虚无缥缈[水楼]

虚无缥缈

前人：指唐代诗人曹松，字梦徵，唐舒州人，七十余岁中进士，善诗，有诗集。

虚无缥缈

有一事起就有一害生，所以达观者常以无事为福。前人曹松诗说："我奉劝阁下还是不要谈封侯拜相的事，因为名将的战功都是千万人的头颅所堆成的。"古人又说："要想天下永远太平无事，只有把所有的兵器都收藏在仓库中。"当读完这两

虚无缥缈

孔子说：有六种好品德，如果不是好学深思的人，就容易带来六种弊端：心地仁厚，流弊是易受人愚弄；广知博览，流弊是四处涉猎而无所归宿；轻信的流弊是滥用心计或妄触法网；太直率的流弊是容易伤害人；一味勇敢的流弊是闯祸；一味刚强的流弊是胆大妄为。只有不断学习，才能发扬六种好品德而克服六种弊端。

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"六言六弊"是古时候的一个成语。六言就是六个字，即：仁、知、信、直、刚、勇，是六种好品德或好名声。事物是辩证的，一长必有一短，优点同时也就是缺点。尢其是如果没有一定的学问，不明白六种好品德之所以成为好品德的原因，就必然会带来六个方面的问题。

虚无缥缈

守口须密防意要严

口乃心之门，守口不密，泄尽真机；意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。

虚无缥缈

意乃心之足：形容心灵统帅的意识。

邪蹊：指不正当的小路。

虚无缥缈

口是心灵的大门，假如大门防守不严，内中机密全部泄露；意志是心的双脚，假如意志不坚定，就会像跛脚一般走入不正当的小路。

虚无缥缈

人际交往中不仅需要有守口如瓶的戒意，而且更要注意语言的艺术美。一次，子路向孔子问道："鲁国大夫在父母死后二十七个月的服丧期间睡在床上，合乎礼吗？"孔子说："我不知道。"子路出来，告诉子贡："我以为先生乃是无所不知的，先生也有一些不知道的事理！"子贡说："你问些什么呢？"子路说："我问鲁国大夫在服丧期间睡床，合乎礼吗？先生说不知道。"子贡说："我给你去问先生。"子贡问孔子："服丧睡床，合乎礼吗？"孔子说："这不合乎礼。"子贡出来，告诉子路说："你说先生是有些事不知道吗？先生乃博学之人，你问得不对。按照礼的规定，住在大夫所管的地方，不要说大夫的不是。"可见方法不当，云遮雾障，山重水复；方法正确，云开日出，柳暗花明。

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德山垂示门下僧众："道得也三十棒，道不得也三十棒。"说得好，道得妙，问得巧的人，要挨一顿棒；说得坏，道得差，问得笨的人，同样也要挨一顿揍打。禅门中有"临济喝、德山棒"之说，历代恭奉临济和尚、德山和尚为绝代宗师。因为禅的真理是说不得问不得的，一说一问就会落入语言的窠臼；真理是无瑕的、无极的，放之四海而皆准。而语言的作用是有偏差的、有限的，同样一句话，环境不同，含义就不一样，真理是中正的，而语言总难免偏颇。真理是无拘无束的自由，而语言本身就是限制。

虚无缥缈

忙里偷闲闹中取静

忙里要偷闲，须先向闲中讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然未有不因境而迁、随事而靡者。
把柄：把就是柄，比喻做事能把握要点。