一生错爱能几回——（四）是谁杀死了玄机 [完结]

闲筝

座有兰言 发表于 2021-3-9 09:55
历史是让人打扮的小姑娘，我们又何尝不是穿衣打扮了再出门。所以我看历史   其实更多是发现其运行规律 ...

笑，还用说吗，海纳百川不代表海入百川。

一切说辞，逻辑自洽是最重要的。其实现在我几乎是放弃了说服人的想法，不过跟你们交流不一样，是一种视角的扩展，不在于谁说服谁。

作为兴趣能理解的，乐趣在于过程。我自己是觉得这些规律不用那样去考证也晓得，也就不费那个劲了，再者对zz有些天然抵触。

我读书很少去记住作者讲的原话或者故事，只取对自己有益的思想，然后努力通过思考变成自己的东西。以前跟个朋友聊天，我说我怎么就记不住那些书名、作者或者名人名言呢，羡慕人家引经据典的，他跟我讲不用去羡慕，成了自己的更可贵，从此就坦然了。不过最近真是读书少，感觉缺乏滋养，在你这里能补补

舍人

座有兰言 发表于 2021-3-9 09:02
你终于能进来啦，看到你我咋就容易变成小女孩咧！又不允许抱抱，算了，献朵小花花吧！

能摸进来不还是得亏你么

舍人

座有兰言 发表于 2021-3-9 10:04
晒晒近期新得的

神仙腻害！

座有兰言

闲筝 发表于 2021-3-9 13:34
可是不翻帖子就不知道你更新了啊，坏人~随你的，累了就休息，休息好了再来得瑟。
感觉累的时候我就不敢 ...

昨天我简单理了理思绪，发现能扯的越来越多，长到我都不想写了，大唐真是个充满绯闻的时代啊！

座有兰言

烂尾从这一楼收起吧  我都不知道前面都写了啥了

哑弦

座有兰言 发表于 2021-7-30 13:26
烂尾从这一楼收起吧  我都不知道前面都写了啥了

是打算续写了？等看哦

座有兰言

（二）咸宜观VS公主观

为了避开裴氏的暴力，李亿把幼微送到了“咸宜观”。至此，幼微隐而玄机出。幼微与玄机，当这两个名字放一起时，我无端想到了另一个名人“陆幼青”。作家陆幼青在“榕树下”发表他生命弥留之际的“死亡日记”时有这样一段记载。青年时陆幼青并不信命，但被癌症摧残的最后日子，他妻子时牧言到找到一位“大师”，“大师”说都是名字惹的祸，“幼”字的所有笔画没有一笔是直上直下的，长不大，“力”字又是“刀”出头，故凶险万分。此幼及彼幼，再加上之又玄，注定一生波折。

外话揭过不提，来看“咸宜观”中的鱼玄机。有人说，唐代的道观其实是另一种风月场所。鱼玄机选择那里安居，已经选择了和“平康坊”式的生活。这里我们再重提“平康坊”，玄机童年一直生活的地方。前文曾说，那个地方对玄机一生影响重大。平康里到底是个什么地方？后唐冯贽的《云仙杂记》中写的最为准确：“长安平康坊，妓女所居，新进士以红笺名纸游其中。时谓此坊风流薮泽。”因为有这段经历，所以后人多认为玄机选择道观，是自暴自弃的表现。我却持相反意见，玄机入道，初衷非但不是自甘堕落，更可能是另一种积极的人生态度，只是未能如愿。

为什么这么说？这得让我们继续回到玄机的那个时代，那个中国历史上，女道士地位最高的年代。唐代盛行道教，女道士成为了唐代一个特殊而光芒的群体。众所周知，唐代是个公主入道的时代，不下十多二十位公主先后入道，官宦人家、高门富户、小家碧玉，皆有入道。如果道观真的是大家所认为的风月场所，那怎么可能大家争着把自家儿女甚至金枝玉叶送到那里去呢？唐代的道观是个宗教传播之地，并不是另一个平康坊，或高级平康坊。


举个栗子吧！唐代另外一个很有名的女道士李冶，她就被父亲送入道观的。原来很无厘头，是李季兰很小就会写诗，六岁时经过蔷薇架时，随口吟了一句：“经时未架却,心绪乱纵横。”惊呆了父亲，这个脑回路不太正常的老父亲，竟然感觉这么聪明的女娃，将来可能会坏事。（父恚日:“必失行妇也。”——《玉堂闲话》）于是，就直接送去道观修身养心去了。这里先不去探讨李父的做法是否妥当。但从此事可以看出，在唐代道观是清修之处，并非藏污纳垢之地。玄机选择入道，只是更多是为了避祸与清修。

那后人咋就对女道士这么反感呢？我想有个人功不可没，那就是的一骑红尘妃子笑的玉环同学。唐代风气开放，皇族血脉里更潜藏着胡族遗风。于是，玉环便从寿王妃变成了杨贵妃。而促使蜕变完成的，是其中重要的一个环节，便是奉旨出家，居太真宫，，为太后祈福五年，道号太真。然后，就有了长恨歌，这个故事实在太动人，家喻户晓，其情节一翻再翻，狗血三千里。最大的影响就是吃瓜群众们只要一听到女道士，直接能脑补出许多场景。呜呼~

玉环的故事，这里也不展开。但却牵扯出另外一个问题。皇帝看中儿媳，直接娶了便是，为什么要多此一举，要把玉环送到道观去。难不成，女道士特别香？这里有个缘故。所谓出家无家，了断尘缘，相当于“人工社死”一回。再出来就是另外一个我，与你寿王没有关系了，这才能顺利嫁给玄宗。那从这点上来反观玄机，会不会也存了相同的心思。入道便是与她的过去割离，抹去“平康坊”这个人生污点，等待可能获得的幸福人生，认真做着准备。也有说，李亿送她入观时，曾有三年之约。许她高官之后，便来接她回家。但从史料中，尚未看到此语。《北梦琐言》中只言“爱衰”，《唐才子传》中则云：“夫人妒，不能容，亿遣隶咸宜观披戴。”，皆未提及再续前缘之事。

所以，玄机出家，更多可能是在爱情失败后，心灰意懒，表示不再嫁人，。玄机出家的道观叫作“咸宜观”。是唐代的咸宜公主出家时的居住地。咸宜是玄宗与武惠妃的女儿。人说玄宗最爱玉环，其实不然，这个武惠妃才是玄宗真正一生所爱，生前大概率因为这个武字，不能封后，死后被封为“贞顺皇后”，成全了玄宗对她的心意，据史料记载，玄宗此后多年对武惠妃念念不忘。这个惠妃也是封后不成后，特别设立的，位置高于其他妃嫔。玄宗与武惠妃的事这里不多述，这篇文章我之所以会停下来，很长一段时间没写，就是感觉牵扯开去的东西太多了。

   惠妃如此受宠，她的女儿咸宜自然也是女凭母贵。当年她出嫁的时候，其间有个美丽的伴娘，她的名字叫杨玉环。你说巧是不巧？其实，玉环成为寿王妃最初就是咸宜的引荐，算得半个媒人。此又是一外话。

咸宜身份虽高，个性却淡，但命运也苦，她的第一任丈夫是出了名的坏，可以说是导致开元盛世终结的直接人。然后又经历安史之乱，在第二任丈夫离世后，便建了咸宜观作为安居之所，晨钟暮鼓，长伴青灯古佛，平静渡过一生。在唐代特别奇葩的公主群里，咸宜并不那么耀眼，她清淡的个性，让她成为了这场浩大历史风云中的一朵小浪花，悄无声息。本来，这所道观也随着咸宜的离世成为风干的记忆。可没想过，若干年后，这所道观却迎来了她的另外一个女主人，也为了这个道观的高光时刻。

   玄机入住道观后，后世传得沸沸扬扬的就是两件事，一件是咸宜观外帖出告示“鱼玄机诗文候教”，还有一件便是鞭笞侍女至死。这两件事，让玄机一生背上了荡妇与妒妇之名。对于“诗文候教”一事，我查阅了能查到的所有资料，皆未见相关记载。也就是说“诗文候教”一事，大概率是后人杜撰（若哪位看家有相关资料，还请不吝见赐。）也有人说，她一弱女子，要不行那些事，怎么养活自己？其实在唐代，道观是有收入的。唐太宗就曾下诏明确表示道士女冠在僧尼之上。唐代的均田制中也新增了僧尼、道士、女冠和工商业者的受田。《唐六典》记载:“道士给田三十亩,女冠二十亩。” 《旧唐书》也有:“诸僧尼道士女冠等有精勤练行守戒律者,并令大寺观居住给衣食勿令乏短。”所以，玄机入道后，生活基本是可以自给自足的。也就是说，幼微在认真思考后，选择了入道。一是告别过去，二是不至于像她母亲那样整日为衣食所忧。这是她在无奈之中，给出的最好人生规划了。
  
（待续）

座有兰言

终于有时间写东西了，续完这一篇

哑弦

座有兰言 发表于 2021-10-31 12:49
为了避开裴氏的暴力，李亿把幼微送到了“咸宜观”。至此，幼微隐而玄机出。幼微与玄机，当这两个名字放一起 ...

你写了那我就来读~
这一节真是铺得开，我感觉我没耐心把每一个点都搞清楚，也许是多事浮躁吧
期待你解读“鞭笞侍女至死”那一节

兰羽

座有兰言 发表于 2021-10-31 12:49
为了避开裴氏的暴力，李亿把幼微送到了“咸宜观”。至此，幼微隐而玄机出。幼微与玄机，当这两个名字放一起 ...

唐朝海纳百川，自由，包容，平等~