詩話總龜前集（共50卷，其中1-10卷殘缺）

幽篁沐风

詩話總龜》前後續別七十卷，改阮閎休舊序冠其首。閎休《詩總》不可得，而閎休
舊序全文在《漁隱叢話後集》第三十六卷中可考。閎休謂宣和癸卯官郴江類得一千四
百餘事分四十六門，而《總龜》今序刪去此語，如〔粟炮燒氈破，貓跳觸鼎翻。〕所
引六聯，即今序猶襲用之。按今《總龜》又非胡元任所見閩本《總龜》矣。今余所見
序，乃見用閎體語而文甚不佳、序之尾曰歲在屠維赤奮若，即當是紹定二年己丑書坊
本也。書目引《南軒東萊集》，便知非乾道五年己丑。所謂作序人華陽逸老者，書坊
偽名；所謂集錄益都褚斗南仁傑者，其姓名不芳。中間去取不當，可備類書談柄之萬
一，初學詩者，恐不可以此為準也。
《宛委別藏本》卷七《詩話總龜考》

幽篁沐风

《四庫全書總目》
《郴江百詠》一卷浙江巡撫採進本，宋阮閱撰。閱字閎休，舒城人。越希弁《讀書附
志》稱其建炎初以中奉大夫知袁州，其事跡則未詳也。所撰有《松菊集》，今佚不傳
。此《郴江百詠》，則其宣和中知郴州時作也。其詩多入論宗，蓋宋代風氣如是，而
閱素留心吟詠，所作《詩話總龜》，遺篇舊事，採摭頗詳，於茲事殊非草草。故尚罕
陳因理障之語。如《東山詩》云：〔藜杖芒鞋過水東，紅裙寂寞酒樽空。郡人見我應
相笑，不似山公與謝公。〕又《乾明寺詩》云：〔直松曲棘都休道，庭下山茶為甚紅
？〕往往自有思致。又如《愈泉》一首，所謂〔古來詩病知多少，試問從今療得無。
〕。語雖著相，然自為詩話一編而作，是亦詩中有人，異乎馬首之絡者矣。此本出自
厲鶚家，百詠尚缺其八。考《郴州志》亦不載。吳之振選《宋詩抄》，及曹庭棟選《
宋詩存》，均未及收，存之亦可備一家。惟每題之下，不注本事，非對圖經而讀之，
有茫不知為何語者，或傳寫佚之歟？《袁州府志》載其《宣風道上》詩一首，《題春
波亭》詩一首，鮑氏《知不足齋本》錄於此集之末，以補《松菊集》之遺。今亦從鮑
本，並錄存之焉。
集部別集類十

幽篁沐风

《詩話總龜》前集四十八卷，後集五十卷兩江總督採進本，宋阮閱撰。閱有《郴江百
詠》已著錄。案胡仔《苕溪漁隱叢話序》曰：〔舒城阮閱，昔為郴江守，嘗編《詩總
》，頗為詳備。蓋因古今詩話，附以諸家小說，分門增廣，獨元祐以來諸公詩話不載
焉。考編此《詩總》，乃宣和癸卯，是時元祐文章禁而弗用，故阮因以略之。〕云云
。據其所言，則此書本名《詩總》，其改今名，不知出誰手也。此本為明宗室月窗道
人所刊，並改名為阮一閱，尤為疏舛。其書前集分四十五門，所採書凡一百種。後集
分六十一門，所採書亦一百種。摭拾舊文，多資考證。惟分類瑣屑，頗有乖於體例。
前有郴陽李易序，乃曰：〔阮子舊集頗雜，月窗條而約之，匯次有義，棼結可尋。〕
然則此書已經改竄，非其舊目矣。
集部詩文評類一

幽篁沐风

《苕溪漁隱叢話》前集六十卷，後集四十卷江蘇巡撫採進本，其書繼阮閱《詩話總龜
》而作，前有自序，稱閱所載者皆不錄。二書相輔而行，北宋以前之詩話太抵略備矣
。然閱書多錄雜事，頗近小說；此則論文考義者居多，去取較為謹嚴。閱書分類編輯
，多立門目；此則惟以作者時代為先後，能成家者列其名，瑣聞軼句則或附錄之，或
類聚之，體例亦較為明晰。閱書惟採摭舊文，無所考正；此則多附辨證之語，尤足以
資參訂。故閱書不甚見重於世，而此書則諸家援據，多所取資焉……
同上

幽篁沐风

《天祿琳琅書目》
《百家詩話總龜》一函十冊，宋‧阮閱撰。閱字宏休，自號散翁，舒城人，嘗為郴江
守，見《苕溪漁隱叢話》。書百卷。《前集》五十卷，分四十五門，曰：聖制、忠義
、諷諭、達理、博識、幼敏、志氣、知遇、狂放、仕進、稱賞、自薦、投獻、評論、
雅什、警句、留題、記實、詠物、宴游、寓情、感事、寄贈、書事、故事、詩病、詩
累、正訛、道僧、詩讖、記夢、譏誚、詼諧、樂府、送別、怨嗟、傷悼、隱逸、神仙
、藝術、俳優、奇怪、鬼神、佞媚、琢句。《後集》五十卷分六十門，曰：聖制、賡
歌、榮遇、忠義、孝義、宗族、仁愛、友義、幼敏、志氣、述志、求意、諷諭、達理
、博議、狂放、稱賞、稱薦、投獻、評論、評史、辨疑、正訛、隱逸、恬退、警句、
句法、苦吟、留題、寄贈、故事、書事、感事、用事、記實、用字、押韻、傚法、節
候、詠物、詠茶、格致、詩病、樂府、傷悼、寓情、游宴、怨嗟、譏誚、箴規、詼諧
、神仙、鬼神、歌詠、麗人、釋氏、飲食、器用、技藝、拾遺。在詩話中薈萃最為繁
富。前有紹興辛酉閱自序。是書明宗室月窗道人曾有刊本，訛舛特甚。此本抄手極工
。
後續卷二十明版集部明抄諸部

幽篁沐风

繆荃蓀《藝風堂文漫存》
《詩話總龜》前集五十卷、後集五十卷，宋阮閱撰。閱字宏體，自號散翁，舒城人，
嘗為郴州守，著有《郴江百詠》。散翁因古今詩話附以諸家小說，分門增輯，分四十
七門《提要》作四十五門，所集書一百種，《後集》六十四門《提要》作六十一門，
所採亦一百種。摭拾舊文，多資考證。北宋諸名家詩集，佚事，搜採無遺。先名《詩
總》，後改此名。明宗室月窗道人刊本止九十八卷，《前集》中缺《寄贈》中下兩卷
，即每卷各有脫佚，共數十條。月窗為明太祖六世孫，珖楚郡弟子員。前有山東海陽
副使郴陽李易序，又嘉靖甲辰江西饒州府同知海鹽張嘉秀序及珖後跋。提行空格，原
出自宋。又得一《明抄本》，前五十卷門類與《月窗本》同。後五十卷多《御宴》一
門，少《傚法》、《節候》、《詠物》三門，《月窗本》缺著全行補足。惟引及《輟
耕錄》刻本無，決是後人羼入。門類之顛倒，編次之互異，亦互有得失。再考《漁隱
叢語序》云，閱所編《詩總》，類頗為詳備，獨元祐諸公詩話不載焉，遂謂此書成於
宣和癸卯，是時禁元祐文字，因而未採。《提要》一仍其語。細讀一過，內採二蘇黃
秦詩話，卷卷有之。並錄《玉局遺文》、《東坡詩話》，並採《百斛明珠》，亦東坡
手筆，豈元任未見之耶？館臣亦未見之耶？又云，閱書惟採舊文，無所考正，此則多
附考證之語，尤足以資參訂。然此書有辨證者多與《叢話》同。又元任序云，《詩總
》所載皆不錄，是元任撰書在散翁之後，何以兩書相同者甚多，並有標《苕溪漁隱》
云云？又似互相採摭，殊不可解。疑此集殘缺，後人取《漁隱叢話》補之，即《月窗
本》不足據，抄本亦如此，不知天壤間尚有善本以決吾疑否也？
卷五《詩話總龜跋》

幽篁沐风

詩話總龜前1~10卷
缺失

幽篁沐风

卷十一

雅什門下
張瀛，碧之子也，事廣南劉氏，官至曹郎。嘗為歌贈琴棋僧，同列見之，曰：〔非其
父不生其子。〕詩云：
我嘗聽師法一說，波上蓮花水中月。不垢不淨是色空，無法無空亦無滅。
我嘗聽師禪一觀，浪溢鰲頭蟾魄滿。河沙世界盡空空，一寸寒灰冷燈畔。
我又聽師琴一撫，長松喚住秋山雨。弦中雅弄若鏗金，指下寒泉流太古。
我又聽師棋一著，山頂坐沉紅日腳。阿誰稱是國手人，羅浮道士賭卻鶴，
輸卻藥。法懷斟下紅霞丹，束手不敢爭頭角。
《雅言系述》
翁宏字大舉，桂嶺人，常寓居韶賀間，不仕進，能詩。《宮詞》云：
又是春殘也，如何出翠帷？落花人獨立，微雨燕雙飛。
寓目魂將斷，經年夢亦非。那堪向秋夕，蕭颯暮蟾輝。
《秋風曲》云：
又是秋殘也，無聊意若何！客程江外遠，歸思夜深多。
峴首飛黃葉，湘湄走白波。仍聞漢都護，今歲合休戈。
《塞上曲》云：〔風高弓力大，霜重角聲乾。〕《海中山》云：〔客帆來異域，別島
落蟠桃。〕《中秋月》云：〔寒清萬國土，冷斗四維根。〕《曉月》云：〔漏光殘井
甕，缺影背山椒。〕《送人下峽》云：〔萬木殘秋裡，孤舟半夜猿。〕《南越行》云
：〔因尋買珠客，誤入射猿家。〕《細雨》云：〔何處殘春夜，和花落古宮。〕《途
中逢故人》云：〔孤舟半夜雨，上國十年心。〕開寶中，衡山處士廖融南遊，宏有詩
云：
病臥瘴雲間，莓苔漬竹關。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。
壯志潛消盡，淳風竟未還。今朝忽相遇，執手一開顏。
宏以百篇示融，融謝宏云：
高奇一百篇，見造化工全。積思游滄海，冥搜入洞天。
神珠迷惘象，瑞玉匪雕鐫。休歎不得力，離騷千古傳。
王元懷云：
獨夜思君切，無人知此情。滄洲歸未得，華髮別來生。
孤館木初落，高空月正明。遠書多隔歲，猶念沒前程。
皆佳句也。
張子明，攸縣人，居鳳巢山。有詩名，《孤雁》一篇最佳，云：
只影翩翩過碧湘，旁池鴛鷺下銀塘。雖逢夜雨迷深浦，終向晴天著舊行。
憶伴幾回思片月，蛻翎多為繫繁霜。江南塞北俱關念，兩地歸飛似故鄉。
路洵美，唐相巖之玄孫，有《夜坐詩》云：
簾捲竹軒清，四鄰無語聲。漏從吟裡轉，月自坐來明。
草木露華濕，衣裳寒氣生。難逢知鑒者，空悅此時情。
競傳於湖南。
伍彬，邳陽人，初事馬氏，王師下湖湘，授官為安邑簿，秩滿歸隱。《題全義分水嶺
》云：
前賢功及物，禹後杳難儔。不及古今色，平分南北流。
寒沖山影岸，清繞荻花洲。儘是朝宗去，潺湲早晚休。
《夏日喜雨》云：〔稚子出看莎徑沒，漁翁來報竹橋流。〕《辭解牧》云：〔蹤跡未
辭鴛鷺客，夢魂先到鷓鴣村。〕泊居隱，廖融書其屋曰：
圓塘綠水平，魚躍紫蓴生。要路貧無力，深村老退耕。
犢隨原草遠，蛙傍塹籬鳴。撥棹茶川去，初逢谷雨晴。
路振贈詩云：
考終秋鬢白，歸隱舊峰前。庭樹鳥頻啄，山房人尚眠。
寒巖落桂子，野水過茶煙。已絕勞生念，虔心向竺乾。
王元字文元，桂林人。有《登祝融峰》詩云：
草疊到孤頂，身齊高鳥翔。勢疑撞翼軫，翠欲滴瀟湘。
雲濕幽崖滑，風梳古木香。晴空聊縱目，杳杳極窮荒。
又《聽琴》云：
拂塵開素匣，有客獨傷時。古調俗不樂，正聲君自知。
寒泉出澗澀，老檜倚風悲。縱有來聽者，誰堪繼子期。
《題鄧真人遺址》云：
三千功滿輕升去，留得山前舊隱基。但見白雲長掩映，不知浮世幾興衰！
松梢風觸霓旌動，棕葉霜沾鶴翅垂。近代無人尋異事，野泉噴月寫秋池。
與廖融為詩友，贈之云：〔伴行唯瘦鶴，尋寺入深雲。〕終於長沙。

幽篁沐风

李韶，郴州人，苦吟固窮。《題司空山觀》云：
梁代真人上紫微，水盤山腳五雲飛。杉松老盡無消息，猶得千年一度歸。
識者謂韶必無名，果如其言。王元有詩悼之云：
韶也命何奇！生前與世違。貧棲古梵剎，終著舊麻衣。
雅句僧抄遍，孤墳客弔稀。故園今孰在，應見夢中歸。
陸蟾，不知何許人，居攸縣司空山。《聞子規》云：
後夜入清明，遊人何處聽！花殘斑竹廟，雨歇峴山亭。
樹罅月欲落，窗間酒正醒。眾禽方在夢，誰念爾勞形。
王操字正美，江左人。太平興國上《南郊賦》，授太子洗馬。奉使隴右，至石濠驛，
作《黃葵詩》於壁云：
昔年南國看黃葵，雲鬢金釵向後垂。今日林容籬落下，秋風寂寞兩三枝。
李相國昉，自延安入覲，見詩愛之，後《贈相國》云：〔袖中諫草朝天去，頭上宮花
侍宴歸。〕《贈劉將軍》云：
三十懸鉤事聖朝，功名常愛霍嫖姚。錦衣香重花垂足，玉帶光寒雪繞腰。
秣馬暖思秦地草，弦弓秋憶雁門雕。清時閒卻英雄興，醉聽笙歌擲酒瓢。
《寒食》云：〔馬搖金勒嘶村墅，人搶花球落野田。〕《夜宴》云：〔彩箋分捲碧雲
薄，蠟燭對燒紅淚乾。〕同前
卞震，蜀人，嘗吟《即事》云：〔雨壁長秋菌，風枝落病蟬。〕又云：〔老筇搘瘦影
，寒木憑吟身。〕《春日偶題》云：〔詩債到春無處避，離愁因醉暫時無。〕《即事
》云：〔茶香解睡磨鐺煮，山色牽懷著屐登。〕並同前
郭功父方與荊公坐。有一人展刺，云詩人龍太初。功父勃然曰：〔相公前敢稱詩人，
其不識去就如此。〕荊公曰：〔且請來相見。〕既坐，功父曰：〔賢道能作詩，能為
我賦乎。〕太初曰：〔甚好。〕功父曰：〔只從相公請個詩題。〕時方有一老兵以沙
擦銅器。荊公曰：〔可作《沙詩》。〕太初不頃刻間誦曰：〔茫茫黃出塞，漠漠白鋪
汀。鳥去風平篆，潮回日射星。〕功父閣筆，太初緣此名聞東南。余後於喬希聖家見
太初詩一軸，皆不及前所作。《王直方詩話》
東坡作彭門守時，過齊州李公擇，中秋席上作一絕云：
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。
其後，山谷在黔南，令以《小秦王》歌之。

幽篁沐风

韓持國《酴醾》一絕云：
平生為愛此香濃，仰面常迎落絮風。每到春歸有遺恨，典刑猶在酒杯中。
詩云：
春陰垂野草青青，時有幽花一樹明。晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。
此蘇子美詩也。《雙同集》並同前
賀方回題一絕於定林，云：
破冰泉脈漱籬根，壞衲遙疑掛樹猿。蠟屐舊痕尋不見，東風先為我開門。
舒王見之，大稱賞，緣此知名。
詩云：
欲掛衣冠神武門，先尋水竹渭南村。卻將舊斬樓蘭劍，買取黃牛教子孫。
不知何人作。
石曼卿以書名世，然愈大愈妙，嘗書三佛名，最為雄俊。張文潛有詩云：
煌煌三佛名，榜鐵金石鈕。開張宮室上，渾質山嶽厚。
井水駭龍吟，蟻封觀驥驟。
余愛能道其妙處。
詩曰：
蛟室圍青草，龍堆隱白沙。護江盤古木，迎棹舞神鴉。
破浪南風正，收帆畏日斜。雲山千萬疊，何處上仙槎。
此老杜《過洞庭詩》也。李希聲云：〔得之於江心一小石刻。〕
人生燭上花，火滅巧妍盡。春風饒樹頭，日與化工進。
只知雨露貪，不聞零落近。昔我飛骨時，慘見當塗墳。
青松靄朝霞，縹緲山下村。既死明月魄，無復玻璃魂。
念此一脫灑，長嘯登崑崙。醉著鸞鳳衣，星斗俯可捫。
又曰：
朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。尋緣得雙鯉，中有三元章。
篆字若丹蛇，繞勢如飛翔。歸來問天老，奧義不可量。
金刃割青紫，靈文爛煌煌。咽服十二環，奄有仙人房。
暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。龍子善變化，化作梅花妝。
贈我疊疊珠，靡靡明月光。勸我穿絡縷，繫作裾間璫。
揖予以詞去，談笑聞餘香。
元祐八年，東坡帥定武，李方叔、王仲弓別於惠濟，出示南嶽典寶東華李真人像，又
出此二詩曰：〔此李真人作也。近有人於江上遇之，得此，云即李太白也。〕並同前
楊大年、錢文僖、晏元獻、劉子儀以文章立朝，為詩皆宗李義山，號〔西昆體〕。後
進效之，多竊取義山語。御嘗賜百官宴，優人有裝為義山者，衣服敗裂，告人曰：〔
為諸館職撏扯至此。〕聞者大噱。然大年《漢武詩》云：
力通青海求龍種，死諱文成食馬肝。待詔先生齒編貝，忍令乞米向長安。
義山不能過。《古今詩話》
王貞白，唐末大播詩名，嘗作《御溝詩》云：
一派御溝水，綠槐相蔭青。此波涵帝澤，無處濯塵纓。
鳥道來雖險，龍池到自平。朝宗心本切，願向急流傾。
示貫休，休曰：〔剩一字。〕貞白揚袂而去。休曰：〔此公思敏。〕書一中字於掌。
逡巡，貞白回曰：〔此中涵帝澤。〕休以掌中示之，不異所改。《青瑣後集》
史青，零陵人。其先名籍秦隨。幼而聰敏，博聞強記。開元初，上上表自薦：〔臣聞
曹子建七步成章，臣愚以為七步太多。若賜召試，五步之內，可塞明詔。〕明皇試以
《除夜上元觀燈》《竹火籠》等詩，惟《除夜》最佳，云：
今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。
氣色空中改，容顏暗裡摧。風光人不覺，已入後園梅。
《唐宋詩》以為王湮作。明皇稱賞，授左監門衛將軍。《零陵總記》
僧乾康，零陵人。齊己在長沙，居湘西道林寺，乾康往謁之。齊己知其為人，使謂曰
：〔我師門仞，非詩人不游。大德來非詩人耶？請為一絕，以代門刺。〕乾康詩曰：
隔岸紅塵忙似火，當軒青嶂冷如冰。烹茶童子休相問，報道門前是衲僧。
齊己大喜，日與款接。及別，以詩送之。乾康有《經方干舊居詩》云：
鏡湖中有月，處士後無人。荻筍抽高節，鱸魚躍老鱗。
為齊己所稱。乾德中，左補闕王伸知永州，康捧詩見，伸睹其老醜，曰：〔豈有狀貌
如此，能為詩乎？宜試之。〕時積雪方消，命為詩。康曰：
六出奇花已住開，郡城相次見樓台。時人莫把和泥看，一片飛從天上來。
伸驚曰：〔其旨不淺，吾豈可以貌相人也。〕待以殊禮。
賈島詩有影略句，韓退之喜之。《渡桑乾》詩曰：
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。如今又渡桑乾水，卻望并州是故鄉。
《赴長江道中》詩曰：
策杖馳山驛，逢人問梓州。長江那可到，行客替生愁。
《冷齋夜話》