歸田詩話 明‧瞿佑

幽篁沐风

鼓吹續音
元遺山編《唐鼓吹》，專取七言律詩，郝天挺為之注，世皆傳誦。少日效其制，取
宋金元三朝名人所作，得一千二百首，分為十二卷，號《鼓吹續音》。大家數有全
集者，則約取之。其或一二首僅為世所傳，其人可重，其事可記者，雖所作未盡善
，則不忍棄去，存之以備數，此著述本意也。又謂〔世人但知宗唐，於宋則棄不取
。〕眾口一辭，至有詩盛於唐壞於宋之說。私獨不謂然，故於序文備舉前後二朝諸
家所長，不減於唐者。附以己見，而請觀者參焉。仍自為八句題其後云：
騷選亡來雅道窮，尚於律體見遺風。半生莫售穿楊技，十載曾加刻楮功。
此去未應無伯樂，後來當復有揚雄。吟窗玩味韋編絕，舉世宗唐恐未公。
既成，求觀者眾，轉相傳借。或有嫉之者，藏匿其半，因是遂散失不存。再欲裒集
，無復是心矣。

幽篁沐风

宋仁宗昭陵
宋仁宗在位四十二年，民安俗阜，天下稱治。葬昭陵，有題詩道傍者曰：
農桑不擾歲常登，邊將無功吏不能。四十二年如夢過，春風吹淚灑昭陵。
惜其人姓名不傳。史臣贊之曰：〔帝在位四十二年，吏治若偷惰，而任事蔑殘刻之
人；刑法似縱弛，而決獄多平允之士。國未嘗無嬖倖，而不足以類治世之體；朝未
嘗無小人，而不足以勝善類之氣。君臥上下，惻怛之心，忠厚之政，所以培壅國基
者厚矣。〕《傳》曰：〔為人君，止於仁。〕帝誠無愧焉。厥後荊公變法，至詆為
不治之朝，甚矣其肆為強辯而不顧也！

幽篁沐风

宣仁后上仙
宋宣仁太后上仙，置道場內殿。有長老升法座，一僧參問曰：〔太后今歸何處？〕
對曰：〔太后身歸佛法上，心在兒孫社稷中。〕舉朝稱善。

幽篁沐风

富貴氣象
晏元獻公詩，不用珍寶字，而自然有富貴氣象。如〔梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡
淡風〕，〔樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛〕等句。公嘗舉此謂人云：〔貧兒家
有此景致否？〕晏叔原，公侄也。詞云：〔舞低楊柳樓心月，歌罷桃花扇底風。〕
蓋得公所傳也。此二句，勾欄中多用作門對。

幽篁沐风

至寶丹
王岐公詩，喜用金玉珠翠等字，世謂之至寶丹。其子明之在姑蘇有所愛，比至京師
，公強留之。逾時，作詩云：
黃金零落大刀頭，玉箸歸期畫到秋。紅錦寄魚風逆浪，紫簫吹鳳月當樓。
伯勞知我經春別，香蠟窺人徹夜愁。好去渡江千里夢，滿天梅雨是蘇州。
句意甚工，而富豔奇巧。蓋得公家法也。

幽篁沐风

漁家傲
范文正公守延安，作《漁家傲》詞曰：
塞上秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千障裏，寒煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。
予久羈關外，每誦此詞，風景宛然在目，未嘗不為之慨歎也。然句語雖工，而意殊
衰瘋，以總帥而所言若此，宜乎士氣之不振，所以卒無成功也。歐陽文忠呼為〔窮
塞主〕之詞，信哉！及王尚書守平涼，文忠亦作《漁家傲》詞送之，末云：〔戰勝
歸來飛捷寫，傾賀酒，玉階遙獻南山壽。〕謂王曰：〔此真元帥之事也。〕豈記嘗
譏范詞故為是以矯之歟？

幽篁沐风

謝公墩
王荊公《詠謝公墩》云：
我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我，不應墩姓尚隨公。
或謂荊公好與人爭，在朝則與諸公爭新法，在野則與謝公爭墩，亦善謔也。然公《
詠史》云：
穰侯老擅關中事，長恐諸侯客子來。我亦暮年專一壑，每逢車馬便驚猜。
則公不獨欲專朝廷，雖丘壑亦欲專而有之，蓋生性然也。

幽篁沐风

詠鴟詠魚
荊公《詠鴟》云：
依倚秋風氣勢豪，似欺黃雀在蓬蒿。不知羽翼青冥上，腐鼠相隨勢亦高。
又《詠小魚》云：
繞岸車鳴水欲乾，魚兒相逐尚相歡。無人掣入滄溟去，汝死那知世界寬。
二詩皆託物興詞，而有深意。

幽篁沐风

詠塔自喻
荊公《詠北高峰塔》云：
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
鄭丞相清之《詠六和塔》云：
經過塔下幾春秋，每恨無因到上頭。今日始知高處險，不如歸臥舊林丘。
二詩皆自喻，荊公作於未大用前，安晚作於既大用後，然卒皆如其意，不徒作也。

幽篁沐风

一日歸行
荊公《一日歸行》云：
賤貧奔走食與衣，百日奔走一日歸。生平歡意苦未盡，正欲老大相因依。
空房蕭瑟施繐帷，青燈半夜哭聲稀。音容想像今何處，地下相逢果是非。
劉須溪云：〔此悼亡作也，古無復悲如此者。〕傅汝礪《憶內》云：
湘皋煙草碧紛紛，淚灑東風憶細君。浪說嫦娥能入月，虛疑神女解為雲。
花陰晝坐閑金翦，竹裏春遊冷翠裙。留得舊時殘錦在，傷心不忍讀回文。
真致雖不及，而淒惋過之。予自遭難，與內子阻隔十有八年，謫居山後，路遠弗及
迎取，不意愛成永別。《祭文》云：〔花冠繡服，享榮華之日淺；荊釵布裙，守困
厄之時多。忍死獨居，尚圖一見，敘久別之舊事，講垂死之餘歡。促膝以擁寒爐，
齊眉以酌春釀。〕蓋祖荊公詩意也。及讀汝礪詩，而益加悲惻焉。