甌北詩話 清‧趙翼

幽篁沐风

遺山以崔立功德碑一事，大不理於眾口。金哀宗天興元年冬，帝自汴京出，謀復
河北，留完顏奴申、完顏習捏阿不等總諸軍守京師。及帝攻衛州敗，奔歸德，汴城中
食盡，群議欲奉帝庶長兄荊王監國，以汴降蒙古，庶救一城之命。或以告二相，二相
未敢專決。西面元帥崔立，遂因民之怨，殺二相於尚書省，劫荊王以汴京降。其時立
黨獻媚者，謂立此舉，活百萬生靈，應作碑以紀。此功德碑之說所由起也。按《金史
王若虛傳》謂〔立党翟奕，以功德碑屬若虛，若虛曰：學士代王言，此碑謂之代王言
可乎？奕不能奪，乃召太學生為之〕。此本遺山所作若虛墓誌，《金史》據以為傳。
是若虛與遺山，均無與也。《若虛傳》又云：〔若虛辭免後，召太學生劉祁、麻革到
省，元好問即遺山。時為郎中，謂祁等曰：眾議屬二君，其毋辭！祁不得已，為草定
，以示好問。好問意未愜，乃自為之，然止直敘其事而已。〕據此，則碑文系祁先作
，好問改作。然郝經有《辨磨甘露碑》詩云：
國賊反城自為功，萬段不足仍推崇。勒文頌德召學士，滹南先生付一死。
即若虛。林希更不顧名節，兄為起草弟親刻。
省前便磨甘露碑，書丹即用丞相血。百年涵養一塗地，父老來看暗流涕。
數樽黃封幾斛米，賣卻家聲都不計。盜據中國責金源，吠堯極口無靦顏。
作詩為告曹聽翁，且莫獨罪元遺山。〕是已辯明碑文非遺山所作，其作者姓名，雖未
直斥，而託之於林希兄弟，希本北宋人，為章惇所用，肆詆正人者。郝詩藉以引喻作
碑文者耳。然既有作文之人，則非遺山可知。但《若虛傳》謂遺山改作，止直敘其事
，而郝詩中仍有〔盜據中原〕等語，豈遺山所作不曾用，而仍用太學生所作耶？郝詩
所云〔林希兄弟〕，是此碑必有兄弟二人共為之者。遺山《外家上樑文》備述此事，
有云：〔蜀家降款，具存李昊之世修；趙王禪文，何與陸機之手跡？伊誰受賞，於我
嫁名。〕是當時作文者已受賞，而後反嫁名於遺山。又云：〔追韓之騎甫還，射羿之
弓隨彀。〕自注：〔予北渡後，獻書中令君，薦諸名士，而造謗者，即書中所薦之人
也。〕考遺山《上耶律楚材書》，薦士凡五十四人，其中有兄弟二人並列者，惟渾源
劉祁及其弟郁，則郝詩所云〔林希兄弟〕，必指祁、鬱而言。而祁作《歸潛志》，又
力辨非己作，而委之遺山。《歸潛志》謂〔禮部召余及麻信之入省，首領官張信之、
元裕之以碑文為屬，餘等辭不獲命，乃歸草定，付裕之。越數日，又召至省，鎖門，
裕之謂碑文今日當畢事。於是，裕之屬草既成，王從之及餘為定數字，銘詞則從之、
裕之及存餘舊數字，碑序則全裕之筆也〕。下又云〔其文皆眾筆，非余全文，彼欲嫁
名於余，余安得辭！後數日，首領官奉立命，齎告身三通付餘輩，特賜進士出身〕云
云。觀此，可見《崔立碑》本祁起草，好問改定，又彼此嫁名，各自剖辨，而卒不能
掩也。想見當時共以此碑為諂附逆賊，故各諱言耳。然遺山於此事，終有干涉，其《
上樑文》，先敘圍中食盡待斃之狀云：〔窮甚析骸，死惟束手。人望荊兄之通好，義
均紀季之附庸。謀則僉同，議當孰抗！〕爰自上書宰相，所謂〔試微軀於萬仞不測之
淵；至於喋血京師，亦嘗保百族於群盜垂涎之日〕。是請荊王監國，以汴城降，既系
遺山先上書執政；《金史奴申傳》並載遺山語甚詳。及崔立肆逆，又嘗保護多人，免
於凶害。則其於立，情分素熟，可知也。即《王若虛傳》所云：〔召劉祁、麻革至省
，遺山以眾議咸屬二君為囑〕。是遺山已為之關說，原不必論碑文之作與否矣。

　　遺山仕於金，官至尚書省左司員外郎。郝經墓誌謂入翰林知制誥，蓋兼官也。國
變後，以詩文重名，為海內魯靈光者，幾三十年。客東平嚴實幕下最久。以國亡史作
，己所當任，聞累朝實錄，在順天張萬戶家，乃往請於張，願以身任編纂之責，為樂
夔所阻而止。於是構野史亭於家，凡金君臣事蹟，採訪不遺，至百餘萬言。所著《壬
辰雜編》等書，為後來修《金史》者張本。其心可謂忠且勤矣！雖崔立功德碑一事，
不免為人訾議；然始終不仕蒙古，時尚未建國號，故但稱蒙古。則確有明據。故郝經
所撰墓誌及《金史》本傳，皆云〔金亡不仕〕，是可謂完節矣。乃李冶、徐世隆二序
，俱以其早死不得見用於元世祖為可惜，此真無識之論也。設使遺山後死數年，見用
於中統、至元中，亦不過入翰林、知制誥，號稱內相而已，豈若〔金亡不仕〕四字，
垂之史冊哉！余嘗題其集云：〔無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。〕頗道著遺山心
事矣。

　　遺山當金哀宗天興二年壬辰，蒙古兵圍汴京，遺山在圍城中。未幾，哀宗奔蔡州
。明年癸已正月，崔立叛，以汴降蒙古。四月二十九日，遺山始出京，而二十二日，
已有書上蒙古中書令耶律楚材，自稱〔門下士〕。餘作遺山詩話，以其在金時與楚材
素無一面，何以未同而言若此？今細閱遺山集，楚材有二兄，皆仕於金：一名辨才，
官靜難節度副使；一名思忠，官龍虎衛上將軍。楚材奉其主之命來索取，哀宗幸藉此
可成和議，俱遣往。思忠誓不北行，投城濠死；辨才亦至真定而歿。是楚材曾親至汴
京，蓋已聞遺山之名而物色之；遺山因有知己之感，與之投契，故有〔門下士〕之稱
，非無因至前也。然律以境外之交，究不無可議。惟始終不仕新朝，尚為完節耳。校
點者按：此條原在卷十二之末，乃後補者，現移附於此，以便參閱。

幽篁沐风

高青丘詩
　　詩至南宋末年，纖薄已極，故元、胡兩代詩人，又轉而學唐，此亦風氣迴圈往復
，自然之勢也。元末明初，楊鐵崖最為巨擘。然險怪仿昌穀，妖麗仿溫、李，以之自
成一家則可，究非康莊大道。當時王常宗已以〔文妖〕目之，未可為後生取法也。惟
高青丘才氣超邁，音節響亮，宗派唐人，而自出新意，一涉筆即有博大昌明氣象，亦
關有明一代文運。論者推為開國詩人第一，信不虛也。李志光作《高太史傳》，謂其
詩〔上窺建安，下逮開元，至大曆以後，則藐之〕。此亦非確論。今平心閱之：五古
、五律，則脫胎於漢、魏、六朝及初、盛唐；七古、七律，則參以中唐；七絕並及晚
唐。要其英爽絕人，故學唐而不為唐所囿。後來學唐者：李、何輩襲其面貌，仿其聲
調，而神理索然，則優孟衣冠矣；鍾、譚等又從一字一句，標舉冷僻，以為得味外味
，則幽獨君之鬼語矣。獨青丘如天半朱霞，映照下界，至今猶光景常新，則其天分不
可及也。

　　李青蓮詩，從未有能學之者，惟青丘與之相上下，不惟形似，而且神似。青蓮樂
府及五古，多主敘事，不著議論，蓋用古人〔意在言外〕之法。此古詩正體也。青丘
樂府及《擬古十二首》、《寓感二十首》、《秋懷十首》、《詠隱逸十六首》，亦只
敘題面，不復於題內推究意義，發揮議論。如詠向長，則但說長之畢婚嫁、遊名山。
詠周黨，則但說黨之辭徵聘、樂田里。而一種邁往高逸之致，自見於楮墨之外，此正
是學青蓮處。七古內如《將進酒》、《將軍行》、《贈金華隱者》、《題天池石壁圖
》、《登陽山絕頂》、《春初來》、《憶昨行》等作，置之青蓮集中，雖明眼者亦難
別擇。昔司馬子微謂青蓮有仙風道骨；而青丘《贈陶篷先生》亦云：〔謂予有仙契，
泥滓非久淪。〕蓋二人實皆有出塵之才，故相契在神識間耳。然青丘非專學青蓮者，
如《遊龍門》及《答衍師見贈》等作，骨堅力勁，則竟學杜。《太湖》及《天平山》
、《遊城西》、《贈楊滎陽》、《寄王孝廉乞貓》等作，長篇強韻，層出不窮，無一
懈筆，則又學韓。《送徐七往蜀山書舍》，古體帶律，奇峭生硬，更與昌黎之《答張
徹》，如出一手。集中本有《效樂天體》一首，又《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》
一首，亦神似長慶。《中秋玩月張校理宅》，又似李義山。《玉波冷雙蓮》及《鳳台
曲》、《神弦曲》、《秦箏曲》、《待月詞》、《春夜詞》、《黑河秋雨引》，又似
溫飛卿。《蔡經宅》及《書夢贈徐高士》、《贈李外史》等作，又皆似《黃庭經》。
可見其挫籠萬有，學無常師也。即如身當元季，沉淪江村，身未歷殿陛，目未睹典章
，一旦召修《元史》，列於朝班，其詩即典切瑰麗，雖賈至、岑參等《早朝大明宮》
之作，不能遠過。此非其天才卓絕，過目即吻契，而能若是乎？惜乎年僅三十九，遽
遭摧殞，遂未能縱橫變化，自成一大家。然有明一代詩人，終莫有能及之者。今姑摘
其七律數首於後，觀者可識其才力矣。

重臣分陝出朝端，賓從威儀盡漢官。四塞河山歸版籍，百年父老見衣冠。
潼關月落聽雞度，華嶽雲開立馬看。知爾西行定回首，如今江左是長安。
《送沈左司從汪參政分省陝西》
城苑秋風蔓草深，豪華都向此銷沉。趙佗空有稱尊意，劉表初無弭亂心。
半夜危樓俄縱火，十年高塢漫藏金。廢興一夢誰能問，回首青山落日陰。
《吳城感舊》，蓋詠張士誠也。
〔書成一代存殷鑒，朝列千官備漢儀。〕《奉天殿進元史》
〔白下有山皆繞郭，清明無客不思家。〕《清明日呈館中諸公》
〔遠客帆檣秋水外，殘兵鼓角夕陽中。〕《寄題安慶城樓》
〔賜履已分無棣遠，舞戈還見有苗來。〕《送鄭都司赴大將軍行營》
〔用儒幸際千年會，造士欣為一縣師。〕《送殷孝章赴咸陽教諭》
〔春回廢苑還芳草，人渡空江正落潮。〕《送顧軍諮還梁溪》
〔不假五丁開道遠，俄看萬甲積山齊。〕《聞王師上蜀》此等詩氣調才力，不減於唐
，而典麗細切更過之，前、後七子所未夢見也。《青丘子歌》一首，自言其作詩之憔
悴專一，有云：
朝吟忘其饑，暮吟散不平。頭髮不暇櫛，家事不及營。
兒啼不知憐，客至不果迎。向水際獨坐，林間獨行。
斫元氣，搜元精，冥茫八極遊心兵。微如懸破虱，壯若屠長鯨。
高攀天根探月窟，犀照牛渚萬怪呈。
是其功力之精至，可謂極矣。然集中惟《登西城門》云：
〔併吞何時休，百骨易寸土。〕《題畫鷹》云：
〔秋筋束老骨，天寒勢逾矯。〕《太湖》云：
〔聲吹地將浮，勢擊山欲壞。〕此數句最為警策，其他亦少有驚心動魄者。蓋其用力
全在使事典切，琢句渾成，而神韻又極高朗，此正是細膩風光，看是平易，實則洗煉
功深。觀唐以來詩家，有力厚而太過者，有氣弱而不及者；惟青丘適得詩境中恰好地
步，固不必石破天驚，以奇傑取勝也。

　　青丘詩亦有複句。如《次韻西園公詠梅》云：
〔春後春前曾獨采，江南江北每相思。〕而《和衍師詠梅》第三首，亦有此二句，但
改〔采〕為〔探〕耳。《次韻陳留公見貽湖上之作》有云：
〔葉應隨鳥散，山欲趁波流。〕而《月夜遊太湖》排律內亦有此二句。《晚尋呂山人
》有云：
〔君家最可認，隔樹有書聲。〕而《題畫贈內弟周思恭》亦云：
〔君家還可認，為有讀書聲。〕《送思上人》有云：
〔野飯晨留缽，城鐘夜到船。〕而《送衍師》亦云：
〔村中乞米晨留缽，城外聞鐘夜到船。〕但變五言為七言耳。《詠樵》有云：
〔伐木驚禽起，穿雲畏虎過。〕又一首《詠樵》云：
〔穿雲沖過虎，伐樹起棲禽。〕皆未免重複。已見《陔餘叢考》至如《詠梅》九首內
，以
〔雪滿山中高士臥，月明林下美人來〕為佳句，而第五首
〔翠袖佳人依竹下，白衣宰相住山中〕，此則雖不複詞，而窠臼仍複。

　　青丘詩有《吹台集》、《嶽鳴集》、《江館集》、《鳳台集》、《婁江吟稿》、
《姑蘇雜詠》等編，洪武中未敢梓行。景泰時有徐庸字用理者，彙而刻之，共一千七
百七十餘首，名之曰〔大全集〕。青丘詩之在世者，惟此本最為完備，然編次尚多錯
互。既分體為卷，自不專在編年，然分體中亦須隨其年之先後，閱者始了然。今則中
年之作，或雜於少時；元季之作，又入於明初，使人悶悶。如《送張進士會試》有云
：
邇來國運屬中圯，爭慕死節羞生全。潯陽老守須汙赤，山東大帥魂沉淵。
蓋指李黼、董摶霄等殉難之事，則元季詩也，而皆編在《始歸江上夜聞吳生歌》之後
。中有云：〔解紱今年別紫宸，歸舟江上又逢君。〕則青丘已應召修史，擢戶部侍郎
辭歸矣。其後又有《送張員外從軍越中》之作，有云：〔明朝若上越王台，應有中原
陸沉歎。〕又有《送王積赴大都路》等詩，則又是元季所作。如此類者，不一而足。
前後倒置，不勝披尋。至如五排及七律，皆以明初在朝之作冠於首，而先後里居、客
居詩在後，此固明人習氣，好以承明著作壓卷，以為冠冕。然五七古則又以里居、客
居詩編在前；五律又以在朝之作編在中間，而里居、客居詩分列前後；七絕又將《車
駕享太廟還宮》等作編在卷後，體例皆不畫一。明人刻書，不加考訂，往往如此。

　　青丘之死，據《堯山堂外紀》，謂其有《題宮女圖》云：〔小犬隔花空吠影，夜
深宮禁有誰來？〕明祖聞而銜之，故及於禍。李志光所作傳，則謂啟謝事歸里，適魏
觀守蘇，甚禮遇啟，啟不得已，為其上客，遂連蹇以死，傳作於洪武乙卯，故並不言
被誅。則青丘似專為魏觀所累。惟《明史》本傳謂〔啟嘗賦詩，有所諷刺，帝拈兼之
未發。歸家，以觀改修郡治，啟為作《上樑文》，帝怒，遂腰斬於市〕。是青丘先以
詩召嫌，而禍發於觀之《上樑文》也。按青丘又有《題畫犬》一首云：〔莫向瑤階吠
人影，羊車半夜出深宮。〕則更不止〔隔花吠影〕之句矣。獨是張士誠有浙右時，群
彥多受其官，青丘獨屏居吳淞江上，其不仕於僭偽，已有卓識。及洪武初召修《元史
》，史成，令授諸王經，旋擢戶部侍郎，青丘畏禍，力辭而歸，可謂明哲保身矣。乃
又以詩文召禍，何其不自檢耶！按《上樑文》不可見，而集中尚有《郡治上樑》詩一
首云：
郡治新還舊觀雄，文梁高舉跨晴空。南山久養干雲器，東海初生貫日虹。
欲與龍庭宜化遠，還開燕寢賦詩工。大材今作黃堂用，民庶多歸廣庇中。

　　志光所作傳，謂〔啟與饒介為詩文交，最相契。他定交者，又有王彝、楊基、杜
寅、張憲、張羽、周砥、王行、宋克、徐賁，皆不羈才〕云。《明史王行傳》載〔北
郭十才子〕，則高啟、王行、徐賁、高孫志、唐肅、宋克、餘堯臣、張羽、呂敏、陳
則。今按青丘《懷十友詩》，則張羽、楊基、王行、宋克、徐賁、王彝、余堯臣、陳
則、呂敏及僧道衍。而與賁贈答尤多：
五古有《同徐山人賁過妙蓮佛舍》一首，
《懷徐七一》首，
《雨中留徐七》一首，
《送徐七往蜀山書舍》一首，
《次徐山人與倪雲林贈答詩韻》一首；
七律內有
《期徐七遊雲岩》一首，
《答徐記室病中作》一首，
《徐記室北歸見訪南渚》一首；
七絕內有
《戲和徐七臥聞鄰家酒槽聲之作》一首，
《寒夜逢徐七》一首，
《讀徐七北郭集》一首，
《徐記室謫鍾離歸同登東丘亭》一首，
《徐記室客京師餘至京而記室已歸》一首
。此可見二人蹤跡之密也。此外，則道衍亦最厚。五古內有《答衍師見贈》一首；七
古內有《和衍上人觀梅》一首；五律內有《賦得履送衍上人》一首；七律內有《衍師
見訪鍾山里第》一首，《送衍師還相川》一首，《詠梅次衍師韻》一首。是時道衍方
以詩與諸才士角逐名場，固未知後來為佐命功臣也。

幽篁沐风

[size=+2]卷九

吳梅村詩
　　高青丘後，有明一代，竟無詩人。李西涯雖雅馴清澈，而才力尚小。前、後七子
，當時風行海內，迄今優孟衣冠，笑齒已冷。通計明代詩，至末造而精華始發越。陳
臥子沉雄瑰麗，實未易才；意理粗疏處，尚未免英雄欺人。惟錢、吳二老，為海內所
推，入國朝稱兩大家。顧謙益已仕我朝，又自託於前朝遺老，借陵谷滄桑之感，以掩
其一身兩姓之慚，其人已無足觀，詩亦奉禁，固不必論也。梅村當國亡時，已退閒林
下，其仕於我朝也，因薦而起，既不同於降表僉名；而自恨濡忍不死，跼天蹐地之意
，沒身不忘，則心與跡尚皆可諒。雖當時名位聲望，稍次於錢；而今日平心而論，梅
村詩有不可及者二：一則神韻悉本唐人，不落宋以後腔調，而指事類情，又宛轉如意
，非如學唐者之徒襲其貌也；一則庀材多用正史，不取小說家故實，而選聲作色，又
華豔動人，非如食古者之物而不化也。蓋其生平，於宋以後詩，本未寓目，全濡染於
唐人，而已之才情書卷，又自能瀾翻不窮；故以唐人格調，寫目前近事，宗派既正，
詞藻又豐，不得不推為近代中之大家。若論其氣稍衰颯，不如青丘之健舉；語多疵累
，不如青丘之清雋；而感愴時事，俯仰身世，纏綿淒惋，情餘於文，則較青丘覺意味
深厚也。

　　梅村身閱鼎革，其所詠多有關於時事之大者。如《臨江參軍》、《南廂園叟》、
《永和宮詞》、《雒陽行》、《殿上行》、《蕭史青門曲》、《松山哀》、《雁門尚
書行》、《臨淮老妓行》、《楚兩生行》、《圓圓曲》、《思陵長公主挽詞》等作，
皆極有關係。事本易傳，則詩亦易傳。梅村一眼覷定，遂用全力結撰此數十篇，為不
朽計，此詩人慧眼，善於取題處。白香山《長恨歌》，元微之《連昌宮詞》，韓昌黎
《元和聖德詩》，同此意也。

　　王阮亭選梅村詩共十二首，陳其年選十七首，此特就一時意見所及，尚非定評。
梅村之詩最工者，莫如《臨江參軍》、《松山哀》、《圓圓曲》、《茸城行》諸篇，
題既鄭重，詩亦沈鬱蒼涼，實屬可傳之作。其他閒情別趣，如《松鼠》、《石公山》
、《縹緲峰》、《王郎曲》，摹寫生動，幾於色飛眉舞。《直溪吏》、《臨頓兒》、
《蘆洲》、《馬草》、《捉船》等，又可與少陵《兵車行》、《石壕吏》、《花卿》
等相表裡，特少遜其遒煉耳。

　　梅村古詩勝於律詩，而古詩擅長處，尤妙在轉韻。一轉韻，則通首筋脈，倍覺靈
活。如《永和宮詞》，方敘田妃薨逝，忽云：
頭白宮娥暗顰蹙，唐知朝露非為福。宮草明年戰血腥，當時莫向西陵哭。
又如《王郎曲》，方敘其少時在徐氏園中作歌伶，忽云：
十年芳草長洲綠，主人池館空喬木。王郎三十長安城，老大傷心故園曲。
《雁門尚書行》，已敘其家殉難，有幼子漏刃，其兄來秦攜歸，忽云：〔回首潼關廢
壘高，知公於此葬蓬蒿。〕益覺回顧蒼茫。此等處，關捩一轉，別有往復回環之妙。
其秘訣實從《長慶集》得來；而筆情深至，自能俯仰生姿，又天分也。惟用韻太氾濫
，往往上下平通押。如《遇劉雪舫》，則真、文、元、庚、青、蒸、侵通押；《遊石
公山》，則支、微、齊、魚通押。他類此者甚多，未免太不檢矣。按《洪武正韻》有
東無冬，有陽無江，於《唐韻》多所並省；豈梅村有意遵用，以存不忘先朝之意耶？

　　七律不用虛字，全用實字，唐時賈至等《早朝大明宮》諸作，已開其端。少陵〔
五更鼓角〕、〔三峽星河〕、〔錦江春色〕、〔玉壘浮雲〕數聯，杜樊川
〔深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風〕，趙渭南
〔殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓〕，陸放翁
〔樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關〕，皆是也。然不過寫景。
梅村則並以之敘事，而詞句外自有餘味，此則獨擅長處。如
《贈袁韞玉》云：〔西州士女《章台柳》，南國江山《玉樹花》。〕十四字中，無限
感慨，固為絕作。他如《揚州感事》云：
〔將軍甲第彀弓臥，丞相中原拜表行。〕《弔衛紫岫殉難》云：
〔埋骨九原江上月，思家百口隴頭雲。〕《即事》云：
〔樂浪有吏崔亭伯，遼海無家管幼安。〕《贈遼左故人》云：
〔桑麻亭障行人斷，松杏山河戰骨空。〕《贈淮撫沈清遠》云：
〔去國丁年遼海月，還家甲第浙江潮。〕《雜感》云：
〔金城將吏耕黃犢，玉壘山川祭碧雞〕，
〔雞豚絕壁人煙少，珠玉空江鬼哭高。〕《贈陳定生》云：
〔茶有一經真處士，橘無千絹舊清卿。〕《送永城吳令》云：
〔山縣尹來三月雨，人家兵後十年耕。〕《送安慶朱司李》云：
〔百里殘黎半商賈，十年同榜盡公卿。〕《送李書雲典試蜀中》云：
〔兵火才人羈旅合，山川奇字亂離搜。〕《送顧蒨來典試粵東》云：
〔使者干旌開五管，諸生禮樂化三苗。〕《送曹秋嶽謫廣東》云：
〔海外文章龍變化，日南風俗鳥軥輈。〕《寄房師周芮公》云：
〔廣武登臨狂阮籍，承明寂寞老揚雄。〕此數十聯，皆不著議論，而意在言外，令人
低徊不盡。其他如《宴孫孝若山樓》云：
〔明月笙歌紅燭院，春山書畫綠楊船。〕《西冷閨詠》云：
〔紫府蕭閒詩博士，青山遺逸女尚書。〕《無題》云：
〔千絲碧藕玲瓏腕，一捲芭蕉宛轉心。〕《投督府馬公》云：
〔江山傳箭旌旗色，賓客圍棋劍履聲。〕《長安雜詠》云：
〔奉轡射生新宿衛，帶刀行炙舊名王。〕《滇池鐃吹》云：
〔朱鳶縣小輸賓布，白象營高掛柘弓。〕
〔魚龍異樂軍中舞，風月蠻姬馬上簫。〕《送曹秋岳官廣東左轄》云：
〔五管清秋開使節，百蠻風靜據胡床。〕《送林衡者歸閩》云：
〔征途鶗鷢愁中雨，故國桄榔夢裡天。〕《送隴右道吳贊皇》云：
〔城高赤阪魚鹽塞，日落黃河鳥鼠秋。〕《送同官出牧》云：
〔壯士驪山秋送戍，豪家渭曲夜探丸。〕《送楊猶龍按察山西》云：
〔紫貂被酒雲中火，鐵笛迎秋塞上歌。〕《送朱遂初憲副固原》云：
〔荒祠黑水龍湫暗，絕阪丹崖鳥道盤。〕《聞台州警》云：
〔雁積稻粱池萬頃，猿知擊刺劍千年。〕此數十聯，雖無言外意味，而雄麗華贍，自
是佳句。《贈馮子淵總戎》云：
〔十二銀箏歌芍藥，三千練甲醉葡萄。〕《俠少》云：
〔柳市博徒珠勒馬，柏堂箏妓石華裙。〕《訪吳永調》云：
〔南州師友江天笛，北固知交午夜砧。〕《觀蜀鵑啼劇》云：
〔親朋形影燈前月，家國音書笛裡風。〕《雲間公宴》云：
〔三江風月樽前醉，一郡荊榛笛裡聲。〕此則雜湊成句耳。其病又在專用實字，不用
虛字，故掉運不靈，斡旋不轉，徒覺堆垛，益成呆笨。如贈陳之遴謫戍遼左云：
〔曾募流移耕塞下，豈遷豪傑實關中。〕何嘗不典切生動耶？
《過維揚弔少司馬衛紫岫》一首，自注：〔韓城人，余同官同年，死揚難。〕按此即
《明史高傑傳》中衛胤文也。福王時，傑移駐徐州，朝議以胤文與傑同鄉，命兼兵科
給事中，監其軍。而不著其死揚州之難。《史可法傳》歷載同時死事者數十人，亦無
胤文姓名。按《可法傳》謂高傑死後，胤文承馬士英指，疏誚可法；則修史者或因其
党於士英，故並其死事亦削而不書耶？梅村與胤文同時，弔其殉難，必非無據。今正
史不載，獨賴梅村一詩，得傳死節於後，不可謂非胤文之幸矣。陳濟生《紀略》：〔
半金星以胤文既削髮，何又來報名希用，令人拔其餘毛。〕則《明史》不立傳，以其
曾降賊也。

　　梅村熟於《兩漢》、《三國》及《晉書》、《南北史》，故所用皆典雅，不比後
人獵取稗官叢說，以炫新奇者也。如《弔衛胤文》云：〔非關衛瓘需開府，欲下高昂
在護軍。〕正指其監護高傑軍，而暗切兩人姓氏。《送杜弢武》云：〔非是雋君辭霍
氏，終然丁儀感曹公。〕弢武避難江南，適梅村悼亡，欲以女為梅村繼室，梅村辭之
；故用雋不疑辭霍光之婚，及曹操欲以女妻丁儀，因曹丕言而止，皆議婚不成故事也
。可謂典切矣！然亦有與題不稱，而強為牽合者。如《永和宮詞》詠《田貴妃》事，
有云：〔聞道群臣譽定陶，獨將多病憐如意。〕本謂田妃有子慈煥，因寵特鍾愛，故
以趙王如意為喻。然定陶，漢成帝從子，入繼正統；崇禎帝自有太子，何必以定陶作
襯？且太子久定，嫡庶間並無參商，何必以如意為比？又云：〔漢家太后知同恨，只
少當年一貴人。〕此言周後殉難時，田妃已先死也；然周後奉旨自盡，何得以曹操之
弒伏後為比！《雒陽行》敘福王初封河南，有云：〔渭水東流別任城。〕漢光武子尚
，魏武子彰，皆封任城王，皆濟寧州地，與渭水何涉？《揚州》詩：〔豆蔻梢頭春十
二，茱萸灣口路三千。〕按杜牧詩〔娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。〕無所謂〔
春十二〕也。《雜感》內〔取兵遼海歌舒翰，得婦江南謝阿蠻。〕本以降將歌舒翰比
吳三桂，然翰無取兵遼海之事；以阿蠻比圓圓，然阿蠻本新豐人，非江南產。《贈袁
韞玉》之〔盧女門前烏●樹，昭君村畔木蘭舟〕。盧女無烏●樹故事，昭君無木蘭舟
故事，但采掇字面鮮麗好看耳。王阮亭詩：〔景陽樓畔文君井，明聖湖頭道韞家〕，
亦同此體。蓋當時風氣如此。竹垞、初白，則無此病矣。集中如此類者，不一而足。
梅村好用詞藻，不免為詞所累，其自謂〔鏤金錯采，不能到古人自然高妙之處〕，正
以此也。又有用事錯誤者。《補禊鴛湖》云：〔春風好景定昆池。〕昆明池在長安，
唐安樂公主之不得，乃自開大池，號定昆池。此與鴛湖何涉？又《戲贈》一首有云：
〔何綏新作婦人裝。〕按服婦人衣者，何晏也，見《宋書五行志》；而《晉書》何綏
，乃何遵子，初無婦人裝故事。《觀棋》一首有云：〔博進知難賭廣州。〕《宋書》
：羊元保與文帝賭郡，勝，遂補宣城太守。是宣州，非廣州也。《詠鯗魚》云：〔自
慚非食肉，每飯望休兵。〕食魚無休兵典故，況鯗魚耶！亦覺無謂。此皆隨手闌入，
不加檢點之病。

　　

幽篁沐风

梅村出處之際，固不無可議，然其顧惜身名，自慚自悔，究是本心不昧。以視夫
身仕興朝，彈冠相慶者，固不同，比之自諱失節，反託於遺民故老者，更不可同年語
矣。如赴召北行，過淮陰云：〔我是淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。〕《遣悶》云：
故人往日燔妻子，我因親在何敢死！憔悴而今至於此，欲往從之愧青史。
臨歿云：〔故人慷慨多奇節。為當年沉吟不斷，草間偷活。脫屣妻孥非易事，竟一錢
不值何須說！〕至今讀者猶為悽愴傷懷。餘嘗題其集云：
國亡時已養親還，同是全生跡較閒。幸未名登降表內，已甘身老著書間。
訪才林下程文海，作賦江南庾子山。剩有沉吟偷活句，令人想見淚痕潸。
似覺平允之論也
。

　　梅村當福王時，有北來太子一事，舉朝信以為真。左良玉因此起兵討馬士英，朝
臣無不稱快，梅村亦同此心也。故《揚州》詩內有〔東來處仲無他志〕之句，謂良玉
跡似王敦，而心非為逆。及良玉死，其幸舍客蘇昆生來江南，士大夫猶以良玉故而矜
寵之。梅村贈以詩云：
西興哀曲夜深聞，絕似南朝汪水雲。回首嶽侯墳下路，亂山何處葬將軍！
則並以岳忠武比良玉，毋乃擬非其倫矣。

　　梅村詩從未有注。近時黎城靳榮藩字介人，以十年之功，為之箋釋，幾於字櫛句
梳，無一字無來歷。其於梅村同時在朝、在野往還贈答之人，亦無不考之史傳；史傳
所不載，考之府、縣誌；府、縣誌所不載，采之叢編脞說及故老傳聞，一一詳其履歷
，基似力可謂勤矣。昔施元之注東坡詩，任淵注山谷詩，距蘇、黃之歿，僅五六十年
，已為難事。介人注梅村詩，在一百餘年之後，覺更難也。且梅村身閱興亡，時事多
所忌諱，其作詩命題，不敢顯言，但撮數字為題，使閱者自得之。如《雜感》、《雜
詠》、《即事》、《詠史》、《東萊行》、《雒陽行》、《殿上行》之類，題中初不
指明某人某事，幾於無處捉摸。介人則因詩以考史，援史以證詩，一一疏通證明，使
作者本指，顯然呈露。如《臨江參軍》之為楊廷麟參盧象昇軍事也，《永和宮詞》之
為田貴妃薨逝也，《雒陽行》之為福王被難也，《後東皋草堂歌》之為瞿式耜也，《
鴛湖曲》之為吳昌時也，《茸城行》之為提督馬逢知也，《蕭史青門曲》之為甯德公
主也，《田家鐵獅歌》之為國戚田弘遇也，《松山哀》之為洪承疇也，《殿上行》之
為黃道周也，《臨淮老妓行》之為劉澤清故妓冬兒也，《拙政園山茶》及《贈遼左故
人》之為陳之遴也，《畫蘭曲》之為卞玉京妹卞敏也，《銀泉山》之為明神宗朝鄭貴
妃也，《吾谷行》之為孫璥戍遼左也，《短歌行》之為王子彥也。又，律詩中有一題
數首者，亦各首注其所指。如《即事》十首內第四首〔列卿嚴譴赴三韓〕，謂指陳之
遴；第八首〔無意漫提歐冶劍，有心長放呂嘉船〕，謂指耿精忠玩寇自恣；第九首〔
老臣裹革平生志，往事傷心尚鐵衣〕，謂指洪承疇先為前朝經略，至本朝又為川、湖
、雲、貴經略；第十首〔全家故國空從難，異姓真王獨拜恩〕，謂指吳三桂以平西王
率師在蜀。又《雜感》內第四首亦指三桂，第五首指瞿式耜。他如《鴛湖閨詠》之為
黃皆令，《無題》四首之為卞敏，亦皆確切有據。至如《和友人走馬詩》，因第二首
君是黃驄最少年，驊騮凋喪使人憐。當時指望勳名貴，後世誰知書畫傳。
始悟其為楊龍友而作。龍友，貴陽人，雖昵於馬士英，而素工書畫。又因下半首云〔
十載鹽車悲道路，一朝天馬蹴風煙〕，以證龍友先官江寧令，為御史詹兆恒劾罷，至
南渡時起兵，擢至巡撫。末句云〔軍書已報韓擒虎，夜半新林早著鞭〕，則乙酉五月
，龍友方率兵在京口與我軍相持，而我軍已乘霧潛濟，如韓擒虎之入新林，陳人猶不
知也。此等體玩詩詞，推至隱，非好學深思，心知其意，而能若是乎？梅村詩一日不
滅，則靳注亦一日並傳無疑也。

　　梅村詩本從〔香奩體〕入手，故一涉兒女閨房之事，輒千嬌百媚，妖豔動人。幸
其節奏全仿唐人，不至流為詞曲。然有意處則情文兼至，姿態橫生；無意處雖鏤金錯
采，終覺膩滯可厭。惟國變後《贈袁韞玉》云：〔西州士女《章台柳》，南國江山《
玉樹花》。〕及被薦赴召，路過淮陰云：〔我是淮王舊雞犬，不隨仙去落人間。〕此
數語俯仰身世，悲痛最深，實足千載不朽。

　　《後東皋草堂歌》，蓋作於順治七年，瞿式耜殉節桂林之後。式耜以弘光乙酉赴
廣西巡撫任。其家在常熟，有嚴....等倡義守城，各鄉兵已屯駐瞿園。即東皋，見《海
角遺編》。福山人所作，不著氏名。是時，雖有搜捕逆紳之令，幸洪承疇以大學士招
撫江南，故與式耜丙辰同榜進士，陰保護之，見式耜孫昌文《學行紀事》。舉家得無
恙。詩所謂
可憐雙戟中丞家，門帖淒涼題賣宅。有子單居持戶難，棄擲城南尺五山。
者，蓋是時式耜子嵩錫懼家門遭禍，不得不門帖賣宅，為韜晦避難計，然未嘗易主也
。若在順治七年以前，則式耜方以大學士臨桂伯留守桂林，西南半壁，倚為長城，事
之成敗，尚未可知。梅村縱不敢望其捲土重來，亦豈逆知其必敗，而詠以花木移於鄰
家，杉松植於僧舍，極形容荒涼廢壞之狀耶！況此詩云：〔我來草堂何處宿，挑燈夜
把長歌續。〕是梅村作詩時，東皋尚為瞿氏所有。據昌文謂〔家徒壁立，僅存東皋百
畝，易銀貿貨，入粵為迎喪資〕。
此已在順治九年，昌文已奉其祖父母遺骸歸，在途次，而家中不知，鬻東皋為迎柩計
。始行賣宅。梅村詩當作於是時也。後查初白《弔春暉堂》詩即東皋：〔戰後河山非
故國，記中花木尚平泉。〕似康熙十八九年尚屬瞿氏，名臣之世澤長矣。陳濟生《再
生紀略》，程源《孤臣紀哭》，徐夢得《日星不晦錄》及《紳志略》、《燕都日記》
，不著撰人氏名。皆謂明崇禎十七年三月十九日京城陷，襄城伯李國禎見李自成，要
以三事：一，祖宗陵寢不可毀；一，葬先帝以帝后之禮；一，太子諸王不可害。賊皆
諾之。及葬畢，國禎即自殺。是皆謂其能殉節者。弘光中，並有贈諡，在正祀武臣七
人之內。然記載各有不同：或曰自縊，或曰自殺，或曰藥死，或曰即死於帝后殯所，
或曰送至昌平，槁葬訖，死於陵旁。獨王士德《崇禎遺錄》謂〔城陷後，國禎欲崇文
門，不得出；奔朝陽門，孫如龍已降賊將張能，能勸之降，國禎遂降於能。能羈之，
令輸金；國禎願至家搜括以獻，而家已為他賊所據，遂被擒。拷掠折足，以荊筐曳回
，是夜自縊死。而弘光之有贈諡，乃其門客輩訛傳到南都，得幸邀卹典也〕。是同一
死也，一則謂其殉節，一則謂其拷贓，將奚從？惟梅村《遇劉雪舫》詩有云〔寧為英
國死，不作襄城生〕，而論乃定。梅村赴召入都，距國變時未久，國禎之死，尚在人
耳目間，固不敢輕為誣衊也。《明史李浚傳》後：〔闖賊勒國禎降，國禎解甲聽命；
責賄不足，被拷折足，自縊〕。是蓋據梅村詩為證，然則梅村亦可稱詩史矣。按英國
謂張輔裔孫世澤。襲爵後，為闖賊所殺。

　　《下相極東庵讀同年北使時詩卷》：
蘭若停驂灑墨成，過河持節事分明。上林飛雁無還表，頭白山僧話子卿。
所謂同年者，不知何人。勒注謂左懋第與梅村辛未同年進士，弘光乙酉，以兵部侍郎
使於我朝，不屈而死，故云〔飛雁無還表〕，而比其節於蘇武也。

　　《仿唐人本事詩》：
錦袍珠絡翠兜鍪，軍府居然王子侯。自寫赫蹄金字表，起居長信閣門頭。

藤梧秋盡瘴雲黃，銅鼓天邊歸旐長。遠愧木蘭身手健，替耶征戰在他鄉。
靳注謂〔為定南王孔有德女四貞作〕。按有德取桂林後，即鎮守粵西。順治九年，為
李定國所敗，自焚死。特恩賜葬，卹典極隆。其子為定國所擄；四貞脫歸京師，朝廷
念其父功，命照和碩格格食俸，通籍宮禁。見《八旗通志》及瞿昌文《粵行紀事》。
後嫁孫延齡為撫蠻將軍，仍鎮粵西。延齡從吳三桂反，四貞勸其反正，並代為乞降，
許之。靳注謂此詩正詠四貞事。〔軍府居然王子侯〕，則有德為藩王時，其子女皆貴
重，為王子、王女也。寫表起居，謂通籍宮禁，得自奏事也。其後從逆及反正等事，
梅村已卒，固不及知之。其第四首：
新來夫婿奏兼官，下直更衣禮數寬。昨日校旗初下令，笑君不敢舉頭看。
豈嫁延齡鎮粵時，自恃驕貴，與其夫同演武於教場耶？

　　

幽篁沐风

靳榮藩論梅村，謂〔大家手筆，興與理會。若穿鑿附會，或牽合時事，強題就我
，則作者之意反晦〕。此真通人之論也。乃其注梅村詩，則又有犯此病者。梅村五古
如《讀史雜詩》四首、《詠古》六首，七古如《行路難》十八首，皆家居無事，讀書
得間所作，豈必一一指切時事！而榮藩謂《讀史》第一首刺阮大鋮，其二刺薛國觀，
其四刺孫可望。《行路難》之其三謂刺唐王，其九謂刺張至發，其十七謂刺福王。而
按之原詩，無一切合者。阮大鋮固魏閹餘党，然何至以曹操比之？謂東漢壞於閹，而
操本閹人曹騰之後，竟移漢祚。又如公孫述遣刺客連殺來歙、岑彭二大將，而刺客之
名不傳，此與朝事何涉，而謂其刺勳臣之不能為國禦侮。又如《行路難》第三首：〔
龍子作事非尋常，奪棗爭梨天下擾。〕此本詠晉八王之亂，而以為詠明末唐王聿鍵。
試思聿鍵先以起兵勤王，被錮鳳陽，福王赦出後，監國於閩中，何曾有骨肉相爭之事
？雖同時魯王以海亦僭立於紹興，然方與聿鍵相約固守，未嘗相攻也。惟聿鍵敗死後
，其弟聿鏌遁廣東自立，與桂王逼處，稍有相競；然不逾時，即為我軍所執，亦無暇
與桂王交兵，何得以〔奪棗爭梨天下擾〕為指此事耶？至隆武時靖江王亨嘉反桂林，
為丁魁楚、陳邦傳擒獲，則甫起事即敗，亦未有骨肉相爭之事。皆難強為附會也。注
中如此類者甚多。此則過欲示其考核之詳，而不知轉失本指。所謂必求其人以實之，
則鑿矣。又如《滇池鐃吹》四首，乃順治十五年收雲南凱歌。詩中方侈言勳伐，而以
第一首末句〔誰唱太平滇海曲，桄榔花發去年紅〕，謂預料吳三桂之將為逆。是時三
桂方欲立功，至十八年尚率兵入緬，取永明王獻捷，豈早有逆萌！然其為人狡譎陰悍
，則已人所共知。伏讀《御批通鑒輯覽》，如見肺肝，則謂梅村早見及此，亦可。

　　《雜感》第一首內〔聞說朝廷罷上都〕，靳注謂順治八年，裁宣府巡撫，並入宣
大總督。然宣府豈上都耶？按順治七年，攝政王以京師暑熱，欲另建京城於灤州，派
天下錢糧一千六百萬，是年王薨，世祖章皇帝特詔：免此加派，其已輸官者，准抵次
年錢糧。所謂〔罷上都〕，正指此事也。靳注誤。

　　《避亂》第六首：
曉起嘩兵至，戈船泊市橋。草草十數人，登岸沽村醪。
不知何將軍，到此貪逍遙？
按此系順治二年，太湖中明將黃蜚、吳之葵、魯遊擊，吳江縣吳日生、好漢周阿添、
譚韋等糾合洞庭兩山，同起鄉兵，俱以白布纏腰為號，後入城，圍巡撫土國寶，為國
寶所敗，散去。此事見《海角遺編》。福山人所著，不著姓名。靳注亦不之及。

　　《長安雜詠》內第二首：
燈傳初地中峰變，經過流沙萬里來。代有異人為教出，鳩摩天付不凡材。
靳注謂〔道忞，潮陽林氏子，棄弟子員出家，為天童密雲悟和尚法嗣。順治己亥，徵
至京，住齋宮萬壽殿，敕封宏覺國師。〕按此詩乃指西藏達賴喇嘛入覲之事。達賴喇
嘛相傳為如來後身，每涅磐後，仍世世轉輪為佛。凡蒙古、喀爾喀、厄魯特無不尊之
，視前代之大寶法王不啻也。順治中，自西藏不遠萬里入覲，故比之鳩摩羅什，謂西
域神僧也。此豈道忞足以當之耶？況上有〔經過流沙萬里來〕之句耶！靳注誤。忞公
受封後，回至江南，與當事往還，聲勢翕赫。有月律禪師薄之曰：〔伊胸中只有國師
大和尚五字。〕見《居易錄》。

　　《讀史偶述》第十二首：
松林路轉御河行，寂寂空煩宿鳥驚。七載金滕歸掌握，百僚車馬會南城。
南城，本明英宗北狩歸所居。本朝攝政王以為府第，朝事皆王總理，故百僚每日會此
。順治七年，王薨，故云〔七載金滕〕也。靳注竟不之及。

　　《揚州》第三首：〔東來處仲無他志，靳注謂以王敦比左良玉兵東下。北去深源
有盛名。〕謂以殷浩比高傑北討。按良玉兵東下，以救太子、討馬士英為名，比之王
敦，頗切當。殷浩素有盛名，時人比之管、葛，豈高傑可比耶？梅村蓋以深源比史可
法。首句云：〔盡領通侯位上卿，三分淮蔡各專征。〕豈非可法以閣部開府揚州，領
高傑、劉澤清、劉良佐、黃得功等四將，各任專征之責？而靳注以高傑當之，殊誤。

　　《雜感》第四首：〔珠玉空江鬼哭高。〕靳注謂潼川府中江縣有郪江，一名玉江
；又蓬溪縣有珠主溪，皆蜀中地。不知此乃指張獻忠亂蜀時，聚金銀寶玉，測江水深
處，開支流以涸之，於江底作大穴，以金寶填其中，仍放江流復故道，名之曰〔水藏
〕。所謂珠玉空江鬼哭高也。見《明史流賊傳》及沈荀蔚《蜀難敘略》。又《劫灰錄
》：〔獻忠北去後，一舟子詣副將楊展告之，展令長槍探於江中，遇木鞘，則釘而出
之，數日，高與城等。展使人買米於黔、楚諸省，招集流移，資其耕作，由是一軍獨
雄於川中，展自稱錦江伯。〕

　　七律《即事》十首內，第八首〔無意漫提歐冶劍，有心長放呂嘉船〕，靳又謂刺
鄭芝龍。按芝龍本海盜，降明，授遊擊。唐王聿鍵僭號時，倚為柱石。我朝兵入閩，
芝龍即棄王來降，意欲即令其鎮守八閩，兼取廣東，則其功當封拜。而我朝定閩後，
即挾芝龍入京，未嘗令其留鎮。則靳注所云刺芝龍者，實屬無著。自順治三年博洛、
圖賴等擒斬唐王之後，鄭彩等又出沒海上，往往闌入為崇。總督則張存仁、陳錦、李
率泰等，巡撫則佟國鼐等，領兵官則陳泰棟、阿賴、耿繼茂、哈哈木、濟度、伊爾德
等，各有戰功，所謂〔放呂嘉船〕，究未知屬誰。順治十一年，擾漳、泉，台州總督
李率泰畏葸無功，以濟度代之，則所謂〔放呂嘉船〕者，蓋指率泰，靳注謂刺鄭芝龍
何耶？又梅村《送友人從軍入閩》詩：〔胡床對客招虞寄，羽扇麾軍逐呂嘉。〕則姚
啟聖等之收功矣。

　　《讀史偶述》第十三首：〔異物每邀天一笑，自鳴鐘應自鳴琴。〕按順治元年，
修政立法，西洋人湯若望，進渾天球一座，地平、日晷、窺遠鏡各一具，並輿地屏圖
，更請諸歷悉依西洋法推算，從之。十五年，又進相拒歷，所謂〔自鳴鐘〕、〔自鳴
琴〕，蓋即是時所進，創見以為神技也。靳注亦不之及。

　　《偶得》第二首：〔一自赤車收趙李，探丸無復五陵豪。〕按此乃順治九年世祖
挐獲京師大猾李應試、潘文學二人正法之事。應試混名黃膘李三，元本前明重犯，漏
網出獄，專養強盜，交結官司，役使衙蠹，盜賊競輸重賄，鋪戶亦出常例，崇文門稅
務自立規條，擅抽課錢。潘文學自充馬販，潛通賊線，挑聚壯馬，接濟盜賊，文武官
多有與投刺會飲者。住居外城，多造房屋，分照六部，外來人有事某部，即投某部房
內。後挐獲時，審訊惡跡，寧元我、陳之遴皆默無一語，鄭親王詰之，對曰：〔李三
巨惡，誅之則已，若不正法，之遴必被其害。〕此二人豪猾之惡跡也。靳注亦不之及
。王阮亭《池北偶談》：〔黃膘李三正法後，其黨某猶巨富，造屋落成宴客，宋荔裳
亦在坐，有頭口牙、手腳眼之對。潘文學開騾馬牙行，京師人謂騾馬曰頭口，故有頭
口牙行之稱。其黨某造堂宴客，其牆壁尚有留缺處，以便工匠著腳，故謂之手腳眼。
〕

幽篁沐风

[size=+2]卷十

查初白詩
　　與梅村同時，而行輩稍次，有南施北宋兩家。愚山以儒雅自命，稍嫌腐氣。荔裳
則全學晚唐，無深厚之力。此外，吳漢槎有高調，無餘味。其名位聲望，為一時山斗
者，莫如王阮亭。然阮亭專以神韻為主，如《秦淮雜詩》有感於阮大鋮《燕子箋》事
云：〔千載秦淮嗚咽水，不應仍恨孔都官。〕《儀徵柳耆卿墓》云：〔殘月曉風仙掌
路，何人為弔柳屯田？〕醞藉含蓄，實是千古絕調。然專以神韻勝，但可作絕句，而
元微之所謂〔鋪陳終始，排比聲韻，豪邁律切〕者，往往見絀，終不足八面受敵為大
家也。其次，朱竹垞亦負海內重名，至今猶朱、王並稱，莫敢軒輊。然竹垞不專以詩
傳，且其詩初學盛唐，格律堅勁，不可動搖，中年以後，恃其博奧，盡棄格律，欲自
成一家，如《玉帶生歌》諸篇，固足推倒一世，其他則頹唐自恣，不加修飾，究非風
雅正宗。故梅村後，欲舉一家列唐、宋諸公之後者，實難其人。惟查初白才氣開展，
工力純熟，鄙意欲以繼諸賢之後，而聞者已掩口胡盧。不知詩有真本領，未可以榮古
虐今之見，輕為訾議也。今試平心閱初白詩，當其少年，隨黔撫楊雍建南行，其時吳
逆方死，餘孽尚存，官軍恢復黔、滇，兵戈殺戮之慘，民苗流離之狀，皆所目擊，故
出手即帶慷慨沉雄之氣，不落小家。入京以後，角逐名場，奔走衣食，閱歷益久，鍛
煉益深，氣足則調自振，意深則味有餘，得心應手，幾於無一字不穩愜。其他摹寫景
物，脫口渾成，猶其餘技也。惟書卷較少，故稍覺單薄；且少年急於求知，投贈公卿
，動千百言，殊嫌繁冗，兼自減身分，此則其詩之可議者。要其功力之深，則香山、
放翁後一人而已。或謂古來作詩之多，莫有如香山、放翁者。初白詩之多，亦略相等
。君得毋徒震於其多，而遂欲躋之二公之列乎？是不然也。詩之工拙，全在才氣、心
思、工夫上見，豈徒以多為貴？且詩之工，亦何嘗不自多中得來？正惟作詩之多，則
其中甘苦曲折，無不經歷，所謂深人無淺語也。今姑別擇其上乘者，古體則標其題，
近體則摘其句，閱者可一覽了如矣。

　　五古：《與韜荒兄竟陵分手後作詩以寄》、《早發齊天坡》、《連下銅鼓魚梁龍
門諸灘》、《麻陽田家》、《送汪�日涯蠚w》、《曉出沙窩門》、《寒食行》、《癭
俗》、《大雨同胡朏明閻百詩登湖樓》、《拔白詩》、《遊雲岫不果》、《大風至劉
婆磯》、《石鐘山》、《由關門石登大林峰》、《三峽橋》、《玉峽亭觀瀑》、《月
夜步入鄰庵》、《鄧尉看梅》、《和唐實君憎蠅詩》、《裂帛湖》、《上元夜姜西溟
招飲》、《翁康飴寓齋看芍藥》、《樅陽僧舍消暑》第四第六首、《大通舟中看雨》
、《雪後蒙陰道中》、《得樹樓初成》第二第六七八首、《秋感》六首、《水碓聯句
》、《度紫溪嶺》、《觀造竹紙聯句》、《天遊觀萬峰亭》、《連雨不止和陶詩》第
三四七首、《池上看雨》、《苦雨》第五首、《送女詞二首》、《鵲雛為貓所攫》、
《種竹》、《齒痛》、《詠庭前花木》第一第三首、《湯婆子歌》、《乞歸候旨寓庭
雜蒔花木》、《題故汶州太守潘君畫像》、《畫叉》、《初到家》二首、《西林庵浴
》、《偕同人赴座主許大宗伯之招》、《副相揆公惠人參一斤》、《家僮以梅水滌硯
申諭之》、《庭前新設日棚》、《夜不寐步至曉》、《苦旱》、《遊秦駐山》第二第
六首、《讀莊子內篇》八首、《腰痛自嘲》、《古詩四章》、《望七星岩》、《雙石
》、《陽朔縣》。

　　七古：《洪武銅炮歌》、《海螺峰歌》、《天擎洞歌》、《麻陽運船行》、《送
王兔庵學博赴安順》、《烏山戰象歌》、《水西行》、《班師行》、《中山尼》、《
過羅飯牛禮洲草堂》、《金章宗手植松》、《冬日張園雅集》、《送王阮亭祭告南海
》、《送畢鐵嵐督學黃州》、《酬別鄭寒村》、《慈壽寺》、《閘口觀罾魚者》、《
題鄒毅仁書劍圖》、《二虎歌》、《五老峰觀海綿歌》、《自題廬山紀遊後》、《斷
硯歌和姜西溟》、《鷹坊歌》、《送唐實君遊江西》、《題崔白健翮鏖風圖》、《韓
莊閘望嶧山湖》、《嚴灘早發》、《逆旅行》、《題項霜田讀書秋樹根圖》、《宣德
素鼎歌》、《豫讓橋》、《夷門行》、《朱仙鎮岳忠武祠》、《董文敏臨天馬賦酬砎
老》、《自河南攜牡丹歸不待其開又出門以詩紀別》、《敬亭山懷梅耦長》、《題朱
字綠南嶽考》、《常山山行》、《焦石塘抵鉛山兩岸山石獰劣戲作歌》、《食江瑤柱
》、《壽山石歌》、《高斯億畫竹》、《初上灘》、《逆水逆風歌》、《箭孔灘》、
《牛頭牛尾灘》、《蓮花灘》、《鼠灘》、《梨嶺廟古松為火所焚作歌》、《海塘行
》、《打魚歌》、《陳六謙出示唐宋各石刻》、《題初白庵圖》、《觀無忌興祖騎驢
》、《額勒蘇台大獵》、《上親射石熊》、《東宮召觀殺虎》、《賜觀侍衛殺虎》、
《秀野草堂圖歌》、《曉仙謠》、《長林豐草圖》、《聖安寺同人納涼分韻》、《貫
休畫應夢羅漢像》、《題淳熙修內司官帖後》、《題蔣樹存繡谷圖》、《得石軒歌》
、《題雲岫觀日出圖》、《題吳寶崖茌山讀書圖》、《莊書田笠屐探梅圖》、《題潤
木閉門采詩圖》、《院長以赤藤杖見贈》、《十月朔五更鷹窠頂觀日出》、《舶趠風
歌》、《到湖上不及訪諦輝禪師詩以代柬》、《樟樹鷺巢歌》、《題龍尾山僧舍》、
《邀諸兄弟賞菊》、《嚴陵釣台詩》、《清遠峽飛來寺》、《下湞陽香爐清遠三峽》
、《南海神廟》、《清涼山莊圖》、《題羅浮山圖》、《平蠻歌為靈川樓敬思作》。

幽篁沐风

五律：
〔恍疑天四合，長見日當中。〕《渡洞庭湖》
〔寺貧僧乞食，台古佛蒙塵。〕《東山寺》
〔死方開國運，生不點朝斑。〕《康郎山功臣廟》
〔開常先七夕，名許拆雙星。〕《牽牛花》
〔一徑踏殘葉，半庭餘夕陽。〕《白雲觀》
〔遠火欲投岸，孤城將掩門。〕《夜至當湖》
〔人投曾宿店，鼠瞰未吹燈。〕《旅店題壁》
〔俯視風斯下，端居戶正南。〕《高嶺庵》
〔座中無俗客，管內有名山。〕《遊武夷贈崇安孔令》
〔品方瑤柱美，肌愛玉環豐。〕《荔枝》
〔竹身焚忽爆，花面炙多黧。〕《久旱》
〔舌在柔何益，唇亡想更寒。〕《落齒》
〔樹氣船船露，燈光寺寺樓。〕《東湖舟夜》
〔雲隨風腳黑，天逼浪頭青。〕《風雨泊舟》
〔老柳飛揚絮，枯梅頃刻花。氣沉千里雁，寒噤幾村鴉。〕《大雪》
〔萬年三月節，四海一家春。〕
〔堯階三尺土，舜樂五弦琴。〕
〔不息天行健，無私帝好生。〕
〔與民同後樂，為政必先勞。〕皆《萬壽詩》
〔四時無改火，五夜必騰光。〕《夜亮木》
〔風雲開萬里，日月夾雙晴。〕《御馬》
〔數椽天一角，萬歲字中央。〕《恩賜扁額》
〔出當時有道，瑞葉壽無疆。〕《圍場獲白鹿》
〔優倍三年俸，榮逾萬選錢。〕《恩賜白金》
〔細泉冰底咽，枯草燒餘萌。〕《山行》
〔運雖經鼎革，詔特禁芻蕘。〕《明祖陵》
〔少聞差省事，多笑豈無情。〕《耳聾》
〔比扇三秋棄，如童五尺長。〕《青奴》
〔天孤一輪月，星散萬家燈。〕《夜坐》
〔寒無蟲可語，暖被鴨先知。〕《春冰》
〔一株婆律火，半榻祖師禪。〕《斗室》
〔攜家千里近，得邑萬山中。〕《送友宰泰順》
〔事關同列忌，公視一官輕。〕
〔不聞廷辯語，自拜乞休章。〕《送張景峰罷官歸》
〔遠疑雙幹合，高被四鄰知。〕
〔張王貧官氣，遮藏陋室基。〕《雙槐》
〔好官如歲酒，推讓少年人。〕《同人小酌》
〔健添居士足，高出老僧頭。〕《晚香長老贈杖》
〔老友他鄉盡，吾生去日多。〕《趙北口懷故友姜西溟》
〔青箬平生夢，蹉跎直至今。〕《商家林買草笠》
〔後至無奔馬，前飛及片鴻。〕《順風掛帆》
〔指水言猶在，登山力已微。為報江神道，無田我亦歸。〕《重經金山作》
〔中秋晴日少，樂事故園多。〕《中秋與兒輩小飲》
〔有生逢聖代，無祿及親年。〕《西阡焚黃》
〔雨狂風正惡，勿厭草堂低。〕《燕來巢》
〔好花如子弟，笑擁白頭人。〕《與子侄飲海棠花下》
〔賤日蒙青眼，流年感白頭。〕《重過徐大司寇墓》
〔晨餐甘脫粟，夕爨付勞薪。此意天應諒，吾非媚灶人。〕《祭灶》
〔敢料成童日，吾猶月告存。〕《第六孫生》
〔婢牽蘿補屋，奴縛草為船。〕《家事》
〔好風香世界，涼影月樓臺。〕《南堂桂》
〔讀書新得少，見夢故人多。〕《世棄》
〔用巫真下策，勿藥得中醫。〕《病》
〔留之竟安用，棄爾似無恩。改作吾何望，茅簷去負暄。〕《敝裘》
〔兒孫粗識字，兄弟繼歸田。此外非吾事，隨人望有年。〕《元旦喜晴》
〔世乏三年艾，家無五尺童。用行吾與爾，形影略相同。〕《贈杖》
〔四海誰知己？餘生又哭君。〕《聞愷功歿》
〔終始全臣節，安危動主思。〕《韶州風度樓》
〔老僧如燕子，乞食語呢喃。〕《觀音岩下泊舟》
〔地平山斷續，潮滿岸東西。〕《胥口村》
〔一水趨湘急，孤城入楚深。〕《醴陵縣》

幽篁沐风

七律：
〔舳艫轉粟三千里，燈火沿流一萬家。〕《舟泊京口》
〔人來小雨初晴後，秋在垂楊未老間。〕《監利道中》
〔天寒落日千群鳥，葉盡疏林萬點鴉。〕《登南郡城樓》
〔屍陀林下烏爭肉，瘦棘花邊鬼瞰燈。〕《北溶驛》
〔參天有勢松何健，肖物能工石亦妍。〕《沅州》
〔鵝鴨池荒餘棄壘，漁樵人少但空村。〕
〔超石諸營兒作戲，射生別帳妓成園。〕《銅仁書懷》
〔英雄混跡疑無賴，風雨高歌覺有神。〕《寄友》
〔石光敲火三年過，銅柱無名萬里來。〕《黔中接家書》
〔一縣葡萄秋釀酒，千家砧杵月臨邊。〕《寄晉中諸友》
〔浴鐵甲分秋練白，蠟丸書傍劍花紅。〕
〔鸚鵡夢銷江上草，鷓鴣啼老日南花。〕皆《黔中寄友》
〔人來天際斜陽影，馬踏雲中落葉聲。〕《重過齊天坡》
〔赤幟千人爭趙壁，火牛百道走燕軍。危時莫以烽為戲，我意方憂玉亦焚。〕
《觀夜燒》
〔燕雀君臣空殿宇，蜉蝣身世閱滄桑。〕《黔陽雜詩》，指吳逆已死。
〔雨腥雙袖弓刀血，風靜諸山草木兵。〕《送秦望兄東歸》
〔草木連天人骨白，關山滿眼夕陽紅。〕《黔靈山》
〔盜賊烽銷諸郡僻，英雄祠入亂山多。〕《送友入蜀》
〔急雨淋浪茅店外，亂山高下馬蹄前。〕《平越道中》
〔菜把恩羞叨地主，薦章名幸脫征君。〕《黃晦木乞資買山》
〔君臣如此猶嗟命，絳灌何人乃忌才。《治安》敢擬長沙策，直為先生痛哭來。〕
《賈傅祠》
〔偶然不速來三客，如此相思閱五年。〕《同人宴集》
〔山處心情三聘後，滄桑人物兩朝前。〕《贈黃梨州》
〔百家小聚還成縣，三面無城卻傍山。〕《桐廬》
〔沙磧涼生蕎麥雨，茅簷香過棗花風。〕《伴城》
〔出郭人如秋澹蕩，入山天愛雨霏微。〕《遊西山》
〔身名似此真無忝，進退何人綽有餘。〕《送魏環極予告歸》
〔放艇有人春載酒，打門無吏夜催租。〕《石堤烏山莊》
〔失路又成三歲別，賣文何補一家貧。〕《次德尹韻》
〔飽經世味貪歸路，老傍時名狎少年。〕《送友》
〔簾閣日長棋算劫，荷陰人去鶴看船。〕
〔同來我亦辭巢燕，暫止人猶愛屋烏。〕《黃晦木至都》
〔南北豈堪頻送別，去留等是未還家。〕《送聲山侄之湖口》
〔來參講幄三千士，及聽聲華四十年。〕《上大司成徐蘋村》
〔壽母有詩存《魯頌》，世家無例闕班書。〕《曲阜顏母壽詩》
〔舊家春燕烏衣巷，故國秋風覆盎門。〕《武陵楊長蒼贈別》
〔即論世道寧無補，欲報君恩況有期。〕《送楊少司馬終養南歸》
〔花氣清如初過雨，樹陰濃愛未經霜。〕《寄園紀遊》
〔可憐半世為兄弟，兩度相逢在路歧。〕《喜德尹弟至都》
〔金甌社稷銷兵裡，玉斧關河聚米前。〕
〔贊皇世業《平泉記》，樞密新堂《書錦》詩。〕《壽梁大司馬》
〔莫問生涯流轉跡，賤貧何事不曾經。〕《遇錢田間於都下》
〔殘冰裂石頹兼岸，春水如油滑上篙。〕《漷縣晚泊》
〔歡場易醒繁華夢，貧女羞簪富貴花。〕《聞同人登科有寄》
〔宦情自領升沉外，物望同歸進退間。〕《翁大司空請假還山》
〔餘生削跡誰知己，往事傷心我負公。〕《哭朱大司空》
〔風露一天人擁被，櫓枝搖夢過春江。〕《渡揚子江》
〔到岸帆檣煙幕幕，隔河簾閣雨濛濛。〕《齊門夜泊》
〔老饕不要園官送，直擬從君攫畫歸。〕《題陸漢標墨菜圖》
〔湖海尚疑豪氣在，姓名翻藉布衣傳。〕《劉改之墓》
〔人間尚有君憐我，每過南湖作小留。〕《別徐淮江》
〔豈知地少雲多處，別有橙黃橘綠天。〕《渡太湖至東山》
〔放眼不知何處盡，置身直覺此峰高。〕《登莫釐峰》
〔氣吞湖海豪猶昔，老閱滄桑骨已仙。〕《贈錢田間》
〔招隱莫分山大小，卜居難定瀼東西。〕《朱鴻雪移居詩》
〔頹唐老境詩無格，汗漫遊蹤累有家。〕《衰至》
〔菰蒲深處一枝櫓，搖入漁人夢裡來。〕《舟曉》
〔桂樹叢荒招隱伴，楊花風墮倦遊人。〕《和友人韻》
〔兩家前輩多凋謝，又對兒孫感白頭。〕《竹溪書屋》
〔四海平交無行輩，兩朝軼事有文章。〕
〔語雜詼諧皆典故，老傳著述豈初心。〕《贈錢田間》
〔青山繞屋無修行，紅袖當爐有杏花。〕《樅陽旅店》
〔憐他性命如針細，也與官家辦稅錢。〕《魚苗船》
〔群入家雞終不亂，飛隨野鶴便能高。〕《錦雞》
〔枯比老僧初入定，輕如羽客乍登仙。誰云解脫非生理，始信飛鳴是後天。〕
《蟬蛻》
〔氣蒸遠水浮天動，血染殘霞照夜明。〕《秋暑》
〔秋陰非雨亦非霧，嵐氣似煙還似雲。〕《金竹坪》
〔陰森前後三重殿，突兀西南五老峰。〕《白鹿洞》
〔有此別離成我老，無多才調感君憐。〕《別朱恒齋》
〔同是庚寅吾獨老，始憐衣上十年塵。〕《題陳揚言小照》
〔戰後河山非故國，記中花木尚《平泉》。〕《瞿相國春暉園》
〔菰蒲放鴨空灘雨，楊柳騎牛浦煙。〕《淥水亭》
〔莫認園丁作園主，種花人是賣花人。〕《豐台》
〔殘荷落瓣魚鱗活，高柳飄絲鷺頂涼。〕《青龍橋》
〔清泉自愛江湖去，流出紅牆便不還。〕《玉泉山》
〔青旗賣酒竿竿影，紅袖騎驢幅幅紗。〕《清苑道中》
〔雨雪暗侵搖落候，冰霜偏老別離人。〕《送弟德尹》
〔自編永叔《歸田錄》，誰上何蕃伏闕書？〕《送座主徐公南歸》
〔國門他日曾懸價，駔僧何人敢賣官？〕《門神詩》
〔亭台縱好須賢主，子弟多才必世家。〕《李文眾家園》
〔柳綿渡港船船雪，麥浪翻田岸岸風。〕《閘河》
〔忽飛瀑布簾垂地，旋滴珍珠酒壓槽。〕《阻閘》
〔故道視同甌脫地，小兒爭唱復陂謠。〕《新河》
〔春事無如三月好，人情特去一官難。〕《和徐大司寇修禊詩》
〔讀書已悔生涯誤，還望孤兒讀父書。〕《哭王載安》
〔砎山客到茶如雪，箬水船移酒似淮。〕
〔煙波野渡初回棹，燈火河房半捲簾。〕《遊碧浪湖》
〔一雁下投天盡處，萬山浮動雨來初。〕《寶婺樓》
〔敢援齊相狐裘例，尚可隨身十五年。〕
〔家貧舊物無多在，不忍吹毛更索疵。〕《敝裘》
〔向風嘶馬程程北，背雪飛鴻片片南。〕《揚州早發》
〔三年刻楮將安用？一技雕蟲壯不為。〕《示揆愷功》
〔眼空江表衣冠族，搖筆猶能殺腐儒。〕
〔亂餘賓客搜亡命，赦後英雄恥故鄉。隨身一掬瀾翻淚，不哭窮途哭戰場。〕
《讀白耷山人詩》
〔巧穿針孔玲瓏影，吹透冰肌綽約風。〕
〔射角星芒殊ㄦㄦ，照人風骨自稜稜。〕《料絲燈》
〔倒篋易償鄰叟值，顧名原合腐儒餐。〕
〔渾忘肉食聊名儉，偶佐村沽亦足豪。〕《豆腐》
〔十年失計仍為客，一醉無名特借花。〕《同人看杏花》
〔翠幕雲遮天四角，紅燈人在樹中央。〕《陸澹成招飲丁香花下》
〔共傳清節胡威絹，自有家風趙汴琴。〕《送趙二聞分巡兗東》
〔畫師正恐妨魚樂，不著飛來白鷺鸞。〕《題畫扇》
〔輿圖西漢中山國，恩澤先朝外戚侯。〕《新樂縣有感》
〔貧兒好作遊仙夢，怪事偏傳小說家。〕《邯鄲縣呂翁祠》
〔天垂曠野名都壯，地入中原戰壘多。〕《渡漳河》
〔篋底有金貧肯借，人間無路老方知。〕《哭蔣度臣》
〔空倉雀鼠千村賦，故壘牛羊四戰塵。〕《汴梁雜詩》
〔渡江船上人爭看，桃葉桃根恐不如。〕《自河南攜牡丹種南歸》
〔時來將相皆同裡，淚落英雄有故鄉。〕《過鳳陽城外》
〔想像承平光景好，風流邊將畫蛾眉。〕《題三娘子圖》
〔春波門外春帆影，君是還家我別家。〕《與魏禹平話別》
〔雄關地脈來千里，古郡山頭有萬家。〕《登安慶城樓》
〔豪除湖海陳登氣，老傍江關庾信名。〕
〔萬事到頭難逆料，獨行何地不相思。〕《與任可話別》
〔紅葉晚燒諸寺赤，碧天秋縱兩峰青。〕《登孤山》
〔寒比蟄蟲宜墐戶，忙如巢燕正爭泥。〕《寶應堤上居民》
〔勞人相傍貪同伴，熟路頻經漸少詩。〕《王家營陸行》
〔橋邊雪意詩催就，須上冰花氣結成。〕《曉行》
〔九衢塵淨月如水，一隊遊人一隊魚。〕《京師上元夜》
〔高樓下瞰岸百尺，美酒大書旗一竿。〕《衡水橋店小飲》
〔牆缺雲流山影去，樹頭風截雨聲來。〕《樓上看雨》
〔《五經》自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。〕
〔閒追昨夢驚彈指，老剩貧交幸到頭。〕《過徐淮江》
〔夜月魂歸吾望汝，半年猶護種花泥。〕
〔不獨我憐人亦爾，空欄客過立多時。〕《傷庭前牡丹》
〔一窗歸夢芭蕉雨，六月驚心《蟋蟀》詩。〕《喜雨》
〔科名得路人餘幾，子弟能文事最難。〕《留別楊浴庵》
〔人從井底盤旋上，天向關門豁達開。〕《仙霞關》
〔誰遣州名屬流寓，卻疑此地竟無人。〕《嚴陵》
〔雞爭野老場邊粟，鼠齧先生案上書。荔枝飲啖吾知分，此福從來有折除。〕
〔篋空笑貯加餐字，吾老羞為乞米人。〕《垂橐而歸家人告米盡》
〔野老豈知身入畫，滿田春雨自扶犁。〕《山陰道喜雨》
〔誰司水族加恩簿，開過桃花未打魚。〕
〔也道城中妝束好，碧波回眼看梳頭。〕《西湖棹歌詞》
〔翠華小駐非無意，要使宮人識采桑。〕《南巡歌》《查浦書屋圖》絕句四首，皆佳。
〔此理年來看爛熟，建蘭盆上稗花開。〕《蘭貧生稗草》
〔貪趁槐陰成久坐，歸來衣上帶青蟲。〕《即事》
〔圍爐炊火兒烹藥，薄雪鉤簾婢上燈。〕《冬夜》
〔殷勤聽唱《公無渡》，不為風波也合休。〕《題陳叔毅桃葉渡江圖》
〔一夜花光如積雪，誤他啼鳥到天明。〕《白丁香花下》
〔心如井底無波水，雲肖城頭沒骨山。〕《荊州兄移寓》
〔官秩稍增秦博士，文章獨辟漢西京。卻笑武皇親制策，牧羊牧豕盡公卿。〕
《董子祠》

幽篁沐风

〔繡谷好風鶯歷歷，綠陰微雨燕雙雙。〕
〔開逕自來原屬蔣，入林從此又交咸。〕《蔣樹存集繡谷》
〔我與鷺鶯同照影，白頭相對立多時。〕《獨行池上》
〔借取薰衣香一瓣，懺余成佛爾成仙。〕《吳船花燭詞為談未庵作》
〔道是故吾吾不識，那將顏狀問他人。〕
〔故交大半已黃土，剩爾人間作白頭。〕《展閱舊時小照》
〔露草燈明雞喔喔，風林月黑馬蕭蕭。〕《秋山曉行》
〔忽聞風雨來天半，知是君王落筆聲。〕
〔萬鈞腕力皆天授，欲補虞戈一筆難。〕
〔不似當年《淳化閣》，帝王法帖本無多。〕《敬觀宸翰》
〔宮中詩句元才子，天下神仙李鄴侯。〕《贈揆院長》
〔雲開閶闔趨冠佩，風過江湖識姓名。〕《臚傳恭紀》
〔曾陪鼓篋三千士，重到橋門二十年。較他儕輩承恩早，獨在青衫未換前。〕
《文廟釋褐》
〔此意旁人猶感涕，那教身受不生悲。〕《送高江村》
〔明珠吐暈泥沙外，爝火分光日月邊。〕
〔潭空秋水清無底，壺貯春冰薄有痕。曾經隔霧看花後，老戀餘光盡主恩。〕
《賜眼鏡》
〔感逾學士蓬池膾，味壓詩人丙穴腴。笠簷蓑袂平生夢，臣本煙波一釣徒。〕
《賜鮮魚》
〔好是萬株紅葉滿，已經霜後未經風。〕《舒庫裡口》
〔六合一家寧恃險，九邊三面總無關。〕
〔牛羊白散千屯雪，草木青回萬灶煙。〕《扈從興安嶺》
〔萬鈞腕力強於弩，朝射熊羆夜賦詩。〕《從獵》
〔雉堞連雲軍角壯，虎牙憑險戍旗閒。〕《古北口》
〔迴圈豈易充臣數，祝聖惟當轉佛名。長恐維鵜譏不稱，也如老馬錫繁纓。〕
《恩賜數珠》
〔鄉風未敢分僚友，家祭先應薦祖宗。卻為思親成感涕，君恩歸遺已無從。〕
《除夕恩賜羊鹿等》
〔蔓引龍蛇皆上走，花披瓔珞總交垂。〕《紫藤花》
〔親老詎應虛子職，天高原自近人情。〕
〔星漢文章唐許國，臚雲名第宋安陽。〕
〔館閣清才傳子弟，蓬壺歸路著神仙。〕皆《陳乾齋乞假省親》
〔燥濕推恩慚厚庇，短長稱意荷終身。從今聽雨聽風候，儤直堪誇梐楯人。〕
《恩賜哆拈羅雨衣》
〔一軒傍水看雲起，萬木無風待雨來。〕《喜雨》
〔除卻入朝須起早，兩鰥何事不如僧。〕《與餘扶九同寓道院》
〔明燈照壁何愁蠍，綠樹當門定有蟬。〕《王給諫移寓》
〔耕鑿萬方民擊壤，簫韶九奏帝垂裳。〕《恩賜新刻御制》
〔騶虞囿小樵無禁，鉤盾田寬歲有秋。〕《南海子》
〔松聲落澗風泉合，藥氣浮山露草香。〕《曉過青石樑》
〔峰皆似染供屏幛，樹不論年絕斧斤。〕《黃甲營》
〔偶分高士籬邊色，仍是仙人洞裡花。〕《金絲桃》
〔炎涼氣隔無三伏，覆載恩深抵萬間。〕《蒙賞官房》
〔石吻仰噴泉作霧，雲根倒拔樹干霄。〕《樺榆溝》
〔岩壑不須多架構，下因流水上因山。〕《行宮後苑》
〔千峰雪作漫天霧，萬帳風兼動地雷。〕《伊蘇河》
〔盡消伏莽山無樹，不斷靈源地湧泉。聖朝不畫長城界，一道平崗是九邊。〕
《興安嶺》
〔踏遍峰峰沙似雪，始知身到白龍堆。〕《校獵歸》
〔今日重蒙天一笑，白頭還戀舊青氈。〕《載青氈大帽上顧而笑》
〔丹青妙合將軍畫，聲價高逾都護驄。院中例借如應免，眾裡齊驅學漸工。〕
《賜馬》
〔大抵無峰無好樹，一峰不與一峰高。〕
〔不知濕氣消何處，萬灶炊煙萬帳燈。〕
〔忽見萬松齊落葉，人言山後是陰山。〕皆《木蘭作》
〔四山雷轉車聲外，萬帳燈浮水氣中。〕《扈從密雲大雨》
〔一門老去仍同爨，八座歸來只舊廬。〕《吳總憲請假歸里》
〔自覺溫能回黍谷，或云下必有砂床。〕《溫泉》
〔風雲噓吸千尋表，日月回環一竅中。〕《玲瓏山》
〔馬足聲乾千澗葉，雁群寒警一裘霜。〕
〔沙磧人歸黃落後，山家煙起翠微中。〕皆《隨園塞上作》
〔官馬散隨黃犢臥，戍兵秋較老農閒。〕《隨獵歸途》
〔一家飽暖逾初望，百里弦歌盡國恩。成就汝為無過吏，保全家是舊清門。〕
《至兒建束鹿縣署》
〔此中閉置疑新婦，一笑那知是老翁。〕《坐巾車題旅店》
〔與誰好作江湖伴，憐汝亦從關塞來。殘月曉催千片落，長天寒曳一繩開。〕
《新雁》
〔今日漁蓑堪入畫，天公原不薄歸人。〕《大雪泊瓜洲》
〔夜雨一篙平岸水，春蒲十幅渡河帆。〕《清江舟中》
〔驛路馬嘶泥滑滑，野田雉鷕麥漸漸。〕《送駕自龍潭抵江寧》
〔早年同學晚同官，永訣俄從小別拼。哭有餘哀何日盡，死無遺恨古來難。〕
《哭聲山侄》
〔時平久罷中原戍，地險猶沿五代名。〕《清流關》
〔羊角旋風隨曲曲，磨牛陳跡轉團團。〕《磨盤嶺》
〔濁漳最是無情物，流盡繁華只此聲。〕《鄴下雜詠》
〔青山濛濛作雲氣，白浪滾滾留沙痕。〕《渡漳河》
〔同槽廄馬無蹄齧，典謁家僮互使令。怪底群情皆貼妥，多緣君與我忘形。〕
《與汪紫滄同寓》
〔風清李泌神仙骨，帝錫張華博物名。茗碗登堂無俗客，籃輿持路有門生。〕
《壽朱竹垞》
〔誰能不領園林趣，每到君家愛少留。〕《陳南麓掛雲書屋》
〔城空鼓角聲初動，月出樓臺勢盡低。〕《月夜》
〔石如解聽無生話，風豈能搖久定心。〕《塔鈴聲》
〔羊角團團多借勢，馬頭滾滾似趨名。〕《詠塵》
〔頗訝渡河冰易泮，不知吹鬢雪難消。〕《春風》
〔飛鴻印雪原無跡，倦馬辭槽又一嘶。怪底老懷多戀戀，西山多在短牆西。〕
《移居別寓》
〔舊巢未掃痕猶在，賜馬相隨骨漸高。〕《由南書房出赴書局》
〔鷗鷺不爭車馬道，自遮荷蓋領雛眠。〕《過玉蝀橋》
〔綠野天開裴令墅，冶城人識謝公墩。〕《甲秀園》
〔比似天邊一行雁，飛鳴食宿總同群。〕
〔身如舊賜天閑馬，暮齒猶餘見獵心。〕《與汪紫滄同年接駕》
〔詩如老將渾無敵，花到殘年亦少朋。〕《同人看菊小飲》
〔居民老不知兵革，耕遍松桓舊戰場。〕《送湯西崖赴奉天丞》
〔笑把屠蘇甘最後，白頭何事肯先人。〕
〔枯枰三百多平路，莫鬥新翻巧手棋。〕《除夕》
〔燈火參差亭北面，管弦清脆月三更。〕《陶然亭公宴》
〔高士累朝多合傳，佳人絕代少同時。〕《早梅插入菊瓶中》
〔不管小桃攀折苦，競攜春色入城來。〕《寒食詞》
〔入關雨後蹄雙躞，粥市朝來尾一金。〕《揆愷功從口外寄欒鯽》
〔人情舊雨來賓客，家信秋風報子孫。〕《將移寓》
〔出塞雙雕盤遠勢，入關萬馬壯秋聲。〕《登密雲縣城樓》
〔回首神傷三黜後，過車腹痛十年餘。〕《哭杜大宗》
〔閣道風清千步輦，慶霄日麗九層壇。〕《郊壇侍祠》
〔老鶴林端排霧出，高雲天上作霖歸。〕
〔《流水》一彈真絕調，朱弦三歎有蹤音。〕《送陳澤州相國予告歸》
〔舊遊屈指誰還在，我是當時末座人。〕《重經朱大司空花莊》
〔竹篙撐到水窮處，臘雪不香春雪香。〕《題探春圖》
〔征衣長短曾蒙賜，篋笥三年倍感恩。〕《赴西苑送駕》
〔舊巢天上重來燕，殘局燈前未了棋。〕《修書竣重入南書房》
〔菰蔣幸有單棲處，莫入群中更作奴。〕《聞孤雁》
〔累朝豈少文章禍，聖主終全侍從臣。莫怪兩家憂喜共，十年同事分相親。〕
《汪紫滄出獄》
〔家承曲阜先師學，郡領陶唐古帝都。〕《送孔彝仲出守平陽》
〔繁華肯鬥春三月，澹蕩偏宜水一方。〕
《明相國自怡園荷花舊授經處今將去官歸故云》
〔得免徒行猶有愧，更爭先路欲何求？冗官只算騎驢客，老向天街閱八騶。〕
《有笑余乘驢車者》
〔更上一層宜有閣，特開西面為看山。〕《顧俠君招飲晚翠閣》
〔人指所居為福地，天留此老應文星。〕《祝胡東樵壽》
〔便作小同呼也得，可憐花甲一周天。〕
〔慚愧比渠多兩世，滿頭白髮望曾孫。〕《德尹弟六十生子》
〔雪點旌旗秋出塞，風傳鼓角夜臨關。〕《題天山坐鎮圖》
〔故應天與佳山水，生長山鄉宦水鄉。〕《送盛東田出宰興北》
〔可憐孫又為人父，二十年前膝上雛。〕《得長孫舉子信》
〔夜似小年寒漸信，病非一日老方知。〕《歲暮雜詩》
〔後來或者居人上，先處無如占地寬。〕《弈棋》
〔讀書自要師前輩，知己誰能託後生？〕
〔敢誇願大難成佛，肯舐丹餘早得仙。〕
〔樗本不材良匠棄，屠非絕技善刀藏。〕
〔鐘鳴漏盡人誰覺，又聽門前過早朝。〕皆《歲暮將歸作》
〔館閣文章天上草，門牆桃李日南春。〕《送海天植視學雲南》
〔貧思飽暖原奇福，老戀桑榆亦至情。〕
〔若是登真須拔宅，良常何敢獨為仙。〕《將歸別弟潤木》
〔被他三品閒鷗笑，出沒成群聽象奴。〕《洗象詞》
〔感深紈扇秋風篋，夢散宮衣舊日香。〕《次韻留別廖若村》
〔齒序余慚居客右，詩成君肯讓誰先。眼前看是尋常事，或有人從異日傳。〕
《張匠門席上作》
〔萬事蹉跎羊視後，一帆迢遞雁爭先。〕《疊前韻留別》
〔畫裡煙波鷗境界，燈前風雨雁程途。〕
〔雲步改遷尋丈地，《霓裳》吹散大羅天。〕《次汪紫滄送別韻》
〔久無書寄孤鴻外，曾記身穿萬馬中。〕《大雪》
〔兩山鐘磬東西寺，十里煙波遠近帆。〕《遊硤石精舍》
〔只消一夜東風力，扶起花頭五百枝。〕
〔道是吾鄉第一花，花時無客不矜誇。兩朝二百年門第，得似君家有幾家？〕
《葆光居賞牡丹》
〔上界神仙風肅肅，下方樓閣雨濛濛。羽人何福能消受，長在晨霏夕靄中。〕
《南山道院》
〔厭逢俗客談時事，閒與鄉人結善緣。〕
〔高人入社同招隱，大老還鄉例好禪。〕《和許大宗伯》
〔一片綠陰行不到，家家門外有黃鸝。〕老農信口言皆驗，比似兒孫閱歷多。
《村家四月詞》
〔出波鱗甲飛如活，透骨玻璃冷放光。〕《古鏡》
〔身憂天下原非分，老覺浮生亦有涯。〕《雨後》
〔半月前期傳父老，一家喜氣到兒孫。〕
〔行處聚觀傾里巷，有時問答及樵漁。〕
〔報答朝恩還有處，白頭相見祝年豐。〕《許宗伯等枉過村居》
〔陋邦笑我詩同鄶，雅量輸君酒到齊。〕
〔行處人言星聚五，坐為吾忝齒居三。〕《五老會》
〔勞動里中羊酒賀，一家遂有兩閒人。〕《聞弟德尹官滿將歸》
〔耗磨毛遂囊中穎，零落江淹夢裡花。〕《禿筆》
〔病不求醫吾有命，老方學《易》世無師。〕《隙光》
〔芥納須彌中有地，杯浮滄海四無鄰。〕《芥舟》
〔兩湖地主今誰在，每到徒增感舊詩。〕《過鴛湖》
〔正自不嫌山少肉，肉山無此好毛尖。〕《龍井茶》
〔他生行腳緣猶在，又入騎驢度嶺圖。〕《過庾嶺》
〔天上故人開府出，田間野老輟耕來。〕
〔兩袖有風驅瘴癘，百蠻無警靜波瀾。〕
〔節鉞威名行地遠，文章壇坫比官高。〕
〔浪跡又看經萬里，著書何敢望千秋！〕
〔天下迂儒猶剩我，平生知己孰逾公？〕《到廣州贈大中丞佟陶庵》
〔獨客遠來朋舊少，貧官沒後子孫賢。〕《訪梁藥亭故居》
〔翠輦幾經偏霸主，素馨曾識故宮人。〕《花田》
〔牛李恩仇初植黨，京攸父子互爭權。〕《分宜感事》
〔輕負嶺南三百顆，此行剛看荔枝花。〕《歸家》

幽篁沐风

詩寫性情，原不專恃數典，然古事已成典故，則一典已自有一意，作詩者借彼之
意，寫我之情，自然倍覺深厚，此後代詩人不得不用書卷也。吳梅村好用書卷，而引
用不當，往往意為詞累。初白好議論，而專用白描，則宜短節促調，以遒緊見工，乃
古詩動千百言，而無典故驅駕，便似單薄。故梅村詩嫌其使典過繁，翻致膩滯，一遇
白描處，即爽心豁目，情餘於文。初白詩又嫌其白描太多，稍覺寒儉，一遇使典處，
即清切深穩，詞意兼工。此兩家詩之不同也。如初白與朱竹垞各詠甘泉漢瓦，兩詩相
較；竹垞詩光怪陸離，令人不敢逼視；初白詩平易近人，便難爭勝。至與竹垞《水碓
聯句》、《觀造竹紙聯句》，各搜典故，運用刻劃，工力悉敵，莫可軒輊。有書無書
之異，了然可見矣。

　　初白古詩，微嫌冗長。其遒煉者，如《送王兔庵學博赴安順》、《送王阮亭祭告
南海》、《送畢鐵嵐督學貴州》、《二虎歌》、《自題廬山紀遊後》、《夷門行》、
《朱仙鎮岳忠武祠》等作，豪健爽勁，氣足神完，宋以為無此作也。《水西行》、《
五老峰觀海綿》、《賜觀侍衛射虎》、《樓敬思平蠻歌》等作，雖氣力沛然有餘，究
須刪節。至如《董文敏天馬賦酬砎老》及《五更鷹窠頂觀日出》等作，則興會所到，
酣嬉淋漓，力大於身，雖長而不覺其冗矣。

　　初白近體詩最擅長，放翁以後，未有能繼之者。當其年少氣銳，從軍黔、楚，有
江山戎馬之助，故出手即沉雄踔厲，有幽、並之氣。中年遊中州，地多勝跡，益足以
發抒其才思，登臨懷古，慷慨悲歌，集中此數卷為最勝。內召以後，更細意熨貼，因
物賦形，無一字不穩愜。五律如《韶州風度樓》弔張曲江云：
公進千秋錄，開元極盛時。知幾同列少，去國一身遲。
終始全臣節，安危動主思。高樓瞻畫像，風度儼鬚眉。
此等格律氣味，雖置之唐賢集中，莫能優劣也。七律如《與汪紫滄同寓》下半首云：
同槽廄馬無蹄齧，典謁家僮互使令。怪底群情皆貼妥，多緣君與我忘形。
《將去官歸有笑其乘驢車者》下半首云：
得免徒行猶有愧，更爭先路欲何求？冗官只算騎驢客，老向天街閱八騶。
此種眼前瑣事，隨手寫來，不使一典，不著一詞，而情味悠然，低徊不盡，較之運古
煉句者更進矣。又如《長告將歸過別揆愷功園中看荷花》云：〔繁華肯鬥春三月，澹
蕩偏宜水一方。〕以花自比，正喻夾寫，句中有意，句外有味，此畫中神品也。以初
白律詩與放翁相較：放翁使事精工，寫景新麗，固遠勝初白，然放翁多自寫胸膈，非
因人因地，曲折以赴，往往先得佳句，而足成之。初白則隨事隨人，各如其量，肖物
能工，用意必切，其不如放翁之大在此，而較放翁更難亦在此。