虚无缥缈[水楼]

虚无缥缈

德是一个高度抽象的概念，看不见，摸不着，但却是确实存在的。为了要把它显现出来，就需要有具体的德目，比如忠孝、仁爱、诚信等等。而这些德目也是抽象的，还需要进一步显现，于是就需要诸多的礼仪，而礼仪却是可以触摸和感知的。礼仪的制定需要遵循一定的原则，只有这样，它才是有道德内涵的。贯穿于各种礼仪的原则很多，前人并没有进行集中的归纳。因此，我们在教学的过程中，常常感到困难。为了方便读者和听众，我本着简明、便于记忆的愿望，把礼仪的原则归纳为敬、净、静、雅四个字，不一定准确，但在目前尚没学者来归纳的情况下，不妨先来试一下。

虚无缥缈

敬 所有的礼仪，都包含“敬”的原则，以致可以说，没有敬就没有礼。许多前贤甚至用它来概括礼的精神。比如《孝经》用一言以蔽之的口气说道：“礼者，敬而已矣。”《礼记》开卷的第一句话就是“毋不敬”，这是从反面来要求。东汉著名学者解释“毋不敬”时说：“礼主敬。”我们古代所有的礼，都是试图培养你内心的“敬”，对父母、对兄弟、对配偶、对长上、对事业，都不能有不敬之心。

虚无缥缈

静 一个修养很好的人，身上必有“静气”，神定气闲，沉静从容。《大学》开卷就说：“大学之道在明明德，在亲（新）民，在止于至善。”这段话的意思大家都很明白，就是人生追求的目标，是止于至善。《大学》紧接着又说：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是说，知道止于至善的人，志就有定向，心就会宁静，随处而安，思虑精详，就能得其所止。立大志者，懂得“宁静而致远”的道理。俗话说：“宽阔的大海平静，浅窄的小溪喧嚣。”所以说，静是君子的气象之一。

虚无缥缈

净 越是文明的民族，对居址、食品、衣服等等的卫生程度要求越高。中国人自古就讲究卫生，甲骨文中的“若”字，是一个人洗完头之后在梳理头发的样子。头发梳理整齐后，还要挽成发髻，插上用骨或者玉做的笄，把它固定住，发髻外面要用一块称为“（ｓｈǐ）”的帛包好，然后再戴上冠，非常讲究。至迟在唐代，办事处工作人员有每旬沐浴一次的规定。

虚无缥缈

　中国人在传统礼仪中，往往通过“净”来体现尊敬之意。例如，北京的天坛是明清两代天子祭天的地方，旁边有一座斋宫，天子祭祀之前要在这里沐浴斋戒，以表示对神的敬意。祭祀用的牲，宰杀前都要处理得很洁净。祭器也有专门的人员负责擦洗，有些食品上面有专用的布覆盖，以免沾上灰尘。祭祖也是如此，卫生方面的要求非常严格。古人尊奉“事死如事生”的原则，祭祀父祖的程序，要与他们生前受到的奉侍完全一样。因此，我们从祭祀仪式可以推知，生者的生活是非常讲究卫生的。

虚无缥缈

　雅 生活文明而又有教养的人，言谈举止必然都很文雅。有人觉得西方人吃东西很文明，他们那套规矩，中国人都没有。其实这是一种误解。我们读《礼记》就可以知道，古人就餐非常文雅：吃东西不能发出声响；汤要小口喝，不要弄得满嘴都是；不要当众剔牙；吃肉骨头时，不要啃出声音来；不要把筷子当叉子去抄食物吃等等。此外，关于坐姿、站姿、服饰等都有严格的要求。

虚无缥缈

行为失范和道德水准下降

我们中国是礼仪之邦，照道理来说，要办人文奥运，正是我们的强项。可是，遗憾得很，近代以来，由于众所周知的原因，我们对传统文化采取了极端偏激的态度，把它当作沉重的历史包袱，总是想丢掉它，甚至不惜对它进行扫荡和摧残。一百多年来，作为中国传统文化核心的礼，更是屡屡受到抨击，被指责为“吃人的礼教”，是“资产阶级温情脉脉的面纱”，甚至将礼与奴隶制画等号。人们曾经用非常幼稚甚至是非常无知的眼光来看待礼。比如说，人和人见面，为什么要行礼？为什么要鞠躬？鞠躬不就是卑躬屈膝吗？“文革”中，“大老粗”是褒义词，是光荣的。举止粗鲁，说粗话，成了无产阶级的“本色”，是引以自豪的表现。久而久之，礼就日益远离了我们，我们由此生活在了一个没有礼的社会。殊不知，大凡文明一点的国家都是有礼仪规范的，没有礼的社会是失范的社会，是有问题的社会。很多同学从小就在这样的环境中长大，所以也不觉得什么。其实，问题已经严重到令人焦虑的程度了。

虚无缥缈

我们先来看国内。礼的作用之一是维护和谐的社会秩序。而要和谐，就必须处理好人与人的各种关系。比如一件涉及到对方的事情，就有一个谁先谁后的问题，处理不好，就会产生纠纷。知书达礼的人，懂得尊重他人，懂得谦让，先人后己，处处把对方放在优先的位置。我们平时经常说的“礼让”，就是这个意思。

虚无缥缈

　我们许多人恰恰不懂这一点，处处与人争抢。不守秩序已经成为最普遍的社会现象。等候汽车，即使只有两个人，也不肯排队。公共汽车一来便往上挤，一步也不肯让。现在北京的马路越修越宽，可是堵车也越来越严重，主要的原因之一，是驾车者不懂得礼让，超车、加塞是司空见惯的现象。有一次，我坐朋友的车外出，车快到西苑附近的一个三岔路口时，突然走不动了。下车一看，原来是许多车挤成一团了，彼此犬牙交错，谁也不肯让，结果谁也走不了。这种人为的混乱，我想大家都见过。

虚无缥缈

外国朋友到中国，最反感的现象恐怕是随地吐痰。咱们学校新闻传播学院有一位在国外生活了十几年的老师，她说回国以后，最看不惯的是随地吐痰。她住在清华北门，每天骑车到办公室去，距离不远，几分钟就到了，可是就这么短的路程，几乎每天都可以看到至少十个人随地吐痰。她的话一点也不夸张。我们甚至在公共汽车里，都可以看到有人往车箱里吐痰。有外国人称中国是吐痰的王国，称北京是吐痰的国都，真是令我们汗颜！一个“非典”，我们民族付出了多大的代价，可是居然连一个随地吐痰的毛病都没改掉，真是悲哀。在社区，许多居民不重视他人的感受，乱丢垃圾，践踏草坪，蹲踩公共座椅，大声喧闹，不尊重他人的休息权利。