挑灯子夜识诸子 法家功罪何评价？——读韩非子

巴山

看看二位高人的对话！学习学习

江南铁鹰

　韩非反对天命思想，主张天道自然。他认为“道”是万物发生发展的根源，“道”先天地而存在。有了“道”才有了万物，“天得之以高，地得之以藏，维斗得之以成其威，日月得之以恒其光。”“宇内之物，恃之以成。”（《解老》）韩非同时在中国哲学史上第一次提出了“理”这个哲学概念，并论述了它与“道”的关系。他认为，“道者万物之所成也，理者成物之文也。”（《解老》）“理”在韩非看来，就是事物的特殊规律，人们办事应该尊重客观规律。

韩非的认识论继承了先秦哲学中的唯物主义的思想传统。他提出的反对“前识”和“因参验而审言辞”的观点，在中国哲学史上占有重要的一页。

　　韩非反对“前识”的观点。所谓“前识”，就是先验论。韩非主张“虚以静后”，通过观察事物得到认识而非妄加揣测。　

　韩非提出了“循名实而定是非，因参验而审言辞”（《奸劫弑君》）的著名论题。“参”就是比较研究，“验”就是用行动来检验。韩非认为，不经过“参验”而硬说是如何如何，是无知的表现；不能确定的东西而照着去做，是自欺欺人。因此他主张“明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。（《显学》）。　

江南铁鹰

　韩非思想中有不少辩证法的因素。看到事物不断地变化着，指出“定理有存亡，有生死，有盛衰。”“物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可为常。”（《解老》）他在中国哲学史上第一次提出了“矛盾”的概念。他所讲的矛与盾的故事，对人们分析问题表达思想至今仍有着深刻的启发作用。

　　韩非的政治思想为中国封建统一事业起了积极的推动作用，他的哲学思想包含了相互的唯物主义和辩证法思想，开拓了人们的思路。韩非不愧为中国历史上的一大思想家。　

飘泊

》）“理”在韩非看来，就是事物的特殊规律，人们办事应该尊重客观规律。

真不容易啊。2000多年前，韩非已经有这么唯物的观点了。因此我们学得理工科的理字，也是从这一脉相承而来了。可惜中国历史上对理工太轻看，因此数理进步不大。

飘泊

江南铁鹰 发表于 2012-12-18 18:38

                               
登录/注册后可看大图

　韩非思想中有不少辩证法的因素。看到事物不断地变化着，指出“定理有存亡，有生死，有盛衰。”“物之一存 ...

记得很小时候读矛和盾的故事，是非常震撼的。我们日常也会见到这样的相互矛盾的地方，但不一定会注意到。现阶段狭义的矛和盾体现在弹道导弹和反弹道导弹上。 一个要突破防卫，一个要防住所有进攻。这2者没有最好，只有更好。

矛与盾和道家的阴与阳，有很相似的地方，都是一个事物的2个方面。

江南铁鹰

飘泊 发表于 2012-12-19 21:58

                               
登录/注册后可看大图

记得很小时候读矛和盾的故事，是非常震撼的。我们日常也会见到这样的相互矛盾的地方，但不一定会注意到。 ...

你说的就是矛盾论与辩证法的基本原理。任何事物都有对立统一的两个方面。铁鹰不才，什么东西都知道三分皮毛。

江南铁鹰

《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜。

　韩非的"法"、"术"、"势"相结合的政治思想，是封建专制主义思想的重要内容。韩非还继承了荀子关于封建专制的一些思想，并进一步理论化和系统化，从而成为封建专制主义思想的倡导者。　

　虽然我们可以说儒家孔子的"君君、臣臣、父父、子子"和孟子的"父子有亲，君臣有义，夫妇有别"与封建专制主义思想有一定关系，但是都不如韩非讲的明确。《韩非子·忠孝篇》说："臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。"

飘泊

江南铁鹰 发表于 2012-12-19 22:04

                               
登录/注册后可看大图

《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面 ...

每个社会都需要一定的规矩。儒家的君臣父子起了很好的稳定社会的道德规范。中国文化就是靠这些伦理来约束人的行为，而西方因为有基督教，所以他们有圣经去管。

。《韩非子·忠孝篇》说："臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。"

韩非子说得很有道理。君王们当然也很愿意采纳。

江南铁鹰

初见秦第一原文并注

臣闻①：“不知而言，不智②；知而不言，不忠。”为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻③，唯大王裁其罪④。

注释：

1、臣闻：闻，就是听说，臣闻，其实就是“我听说”。韩非是臣子。这是他写给秦王的表奏，文字中的语气必须有些谦卑。当然，也是先秦诸子百家一种文风特色。把自己的观点隐托、假借风言，听闻以避嫌。

2、不知而言，不智：把并不完全了解的情况，向君王汇报，是一种很傻的行为。不知，其实韩非说的并不是不知道，而是指对情况了解不全面，不够真实准确。有点指责那种人云亦云的传小道消息。不智：不聪明，缺乏智慧。

3、臣愿悉言所闻：悉，有两层意思，一是知道，了解，如洞悉、获悉。还有一层是全部，尽悉、悉数。韩非在这里的悉言，可以算两种意思都有。意思是把自己了解的情况如实完整汇报。

4、裁其罪：裁，就是裁决，判断。

江南铁鹰

译文

我听说，“道听途说人云亦云，不了解实情就跑去向领导打小报告，其实是很不明智的大笨蛋；明明对下面情况洞若观火，了解得一清二楚，却又刻意隐瞒，是对组织的不忠诚。”作为部下，不忠诚，肯定是该死、找死、死有余辜；但是信口开河，汇报虚假民情，同样的是严重渎职，也该死。反正横竖一个死我还是愿意把自己所见所闻如实汇报，请大王裁断我说实话的罪过。