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寒江斜月

大约从小学五年级起，当我接触到《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等“字书”以后，我读书的兴趣便渐渐转移到字书上来了。只有《聊斋志异》一开始看不太懂，但也似懂非懂的翻了一遍。不过我对小人书的兴趣还保持了相当一段时间，到苏州读高中后不好意思再看小人书了，但寒暑假回到家里还免不了翻翻书箱里的藏书。所以我现在并不反对年轻人看“动漫”，当然我认为他们不应光看动漫而不读经典。

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说来也巧，正当我对字书的兴趣日益浓厚时，一家租书店在镇上应运而生，它还是以出租字书为主的。书店主人是一位瘦削的青年，清秀的脸上架着一付近视眼镜。他害过肺病，高中毕业后没能上大学，一时又找不到工作，他的同学们便纷纷把各自的藏书捐给他，帮他开了这家租书店来谋生。书店里几乎全是旧书，有的连封面都掉了，用牛皮纸重新糊上的。我平生第一次看到那么多的书，诧为奇观，很快就成了书店的常客。租书的价格是每本五分钱，三天后归还。我看书一向是囫囵吞枣的，一本小说一天就看完了，就与店主人商量，能不能提早还书，再换一本别的书。店主人一开始不相信我一天就看完了一本《红岩》，便盘问我书中的情节，发现我果真已经读完，大为惊讶，就同意我在三天内任意来换书，只收我五分钱。后来他与我熟了，干脆让我花五分钱借三本书回家去，三天后来还就行。我平生第一次读书高潮的书源便是这家只有一开间门面的租书店。一年以后，我考上了苏州高中，店主大大为高兴，告诉我苏州高中是一所了不起的学校，我到那里去读书是前程无量的。他热情地让我放假回家时再来店里看书，还答应给我更大的优惠。可惜半年后他得病死了，书店也随之关闭了。

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读书当然是一件意义重大的事情，而且必须有严肃认真的态度才能读好书，这是古有明训的。古人读书传下来许多轶事，大多是说他们如何刻苦，诸如悬梁刺股、囊萤映雪等，不胜枚举。朱熹回忆自己少时读书常通宵不睡，“彻夜闻杜鹃声。”元好问晚年流离失所，尚且刻苦读书：“四更风雪短檠灯。”这些事例曾使我十分感动。我自己也曾有过一段苦读的经历，那是在南京大学读研究生的几年间。导师程千帆先生对我们要求很严，我又自忖基础薄弱，不敢不用功“恶补”一番。有整整两年，我与师弟张三夕同住一室。我们的床铺都靠着窗口，中间放着两张书桌，两人整天对面而坐，从天亮一直读到晚上十一时，其间不交一言。桌上放不下多少书，又没有书架，我们便把书堆在床头，沿墙码成一排，笑称自己是“年年岁岁一床书”。那几年里还真的读了不少书！但是那样的读书，我心里是颇以为苦的。书中当然有许多有趣的人物、事情或语言，可是你时时想着搜寻有用的材料来写论文，也就变得索然寡味了。就像小学生听说要去春游，莫不欢欣鼓舞。但老师布置春游回来要写作文，大家便转喜为悲了。要是让我自己选择的话，我宁肯像陶渊明那样，不带任何功利目的，“不求甚解”地读点书。

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我在农村插队时的读书，倒有点接近陶渊明的境界。

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那年头正是“读书无用论”流行的时候。岂止是无用，简直是有害，因为报上成天都在念叨“知识越多越反动”，谁不怕背上“反动”的罪名呢？唐代的韩愈曾鼓励儿子好好读书，因为只有读好书才能获得功名利禄。他举例说，有两个孩子，一个认真读书，一个荒废学业，结果两人的命运完全不同，“乃一龙一猪”。有些宋儒对此大加挞伐，可是宋代的君主却公然用“书中自有黄金屋”的话来鼓励人们努力读书，可见读书有实际好处一直是古代社会中占主导地位的价值标准。时异境迁，一向认为“万般皆下品，唯有读书高”的中国人居然迎来了“知识越多越反动”的时代，真是“物极必反”这个命题的有力证明。那时连交白卷的人都能升大学了，赵浜村里目不识丁的老贫农阿囡已被派到镇上的中学参加“贫下中农管理学校”了，读书还能有什么用？况且我又是一个“可以教育好的子女”，也就是被打入另册的一类青年，大学的大门已经对我永远关闭，也绝无可能让我干民办教师等需要一点文化的工作，我读书还能有什么用呢？许多好心人纷纷劝告我不要再迷恋书本了，还是安心种地，要不学点手艺，也可以挣几个活络钱。在这种情境中，我读书便不带任何功利目的。我所以还要读书，只是因为我喜欢，岂有他哉！

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还有，那年头书店里几乎买不到我想读的书，图书馆则基本上处于关闭状态。我先是读家里被查抄后残存的几十本书，后来又设法从朋友处借些书来读，再后来便只能守株待兔的等待好书从天而降了。在这种条件下，你绝对不可能制订什么周密的读书计划，更不可能规定什么读书的范围。在下乡的最初一两年里，我对数理化还未能忘情，便把前几年攒下的一些高中教学参考书以及《极大值与极小值》、《一笔画与奇偶点图上作业法》之类的小册子反复地读了几遍。不久我便明白，没有系统的课本，也没有人辅导，是根本不可能学好数理化的，便果断地与数理化告别了。后来我开始“博览群书”，因为我只能有什么书便读什么书。我一会读《孙子兵法》，一会又读《气象学教程》，再下来又读《欧洲哲学史》和《经史百家杂抄》，简直是杂乱无章。杂乱无章的读书也有好处，便是读得相当随意，相当轻松，因为你不会想着要从书中获得系统的知识。可读的书太少也有好处，便是读得相当从容，因为你不必急着读完这本书再读下一本。有时很久没有新书到手，便把自己的旧书再拿出来随意翻阅，那几乎就是陶渊明所说的“泛览”和“流观”了。

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最值得一提的是，我与陶渊明一样，必须在“既耕亦已种”之后才能读书。在夏收夏种、秋收秋种，还有种双季稻派生出来的“双抢”那样的大忙季节里，我们每天都得“从鸡叫干到鬼叫”，吃过晚饭后就累得瘫在床上，即使有油点灯，也绝对没有精力再读书。只有在农闲时节，出工迟而收工早，每天都有点读书的时间。雨雪霏霏的日子更好，我可以读一整天的书。我捧着书本站在窗前大声诵读，也没有人会听见。我的茅屋孤零零地站在河边，与队里的几个村落都有一段距离，雨雪天连鬼也不会上门的。我读着心爱的书，暂时离开了眼前的现实世界，也暂时忘却了一切烦恼。

寒江斜月

我在十年的插队生涯中没有学到什么系统的知识，但杂乱无章的读书仍然使我受益非浅。我从书中读到了不少道理，也得到了许多安慰。更重要的是，读书使我的心灵如同一方清清的水塘，尽管每天都从村头的高音喇叭里听到各种无耻的谎言，却始终不受其欺骗。我不相信眼前的形势真是“到处莺歌燕舞”，不相信知识果真具有反动的性质，也不相信那条被吹得天花乱坠的路线真的会永世长存。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”我最初正是在赵浜的茅屋底下读到了朱熹的这两句诗，我终于明白了那些心怀鬼胎的人为什么要煞费苦心地阻止人们读书，原来那股源源不断地注入人们心田的源头活水就在书本中间。

寒江斜月

书信

饮马长城窟行
汉?无名氏
青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不可见。
枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。上有加餐食，下有长相忆。

秋　思

寒江斜月

秋　思
唐?张　籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。