詩話總龜後集（共50卷）

幽篁沐风

後集卷二十七

詠物門
■《杜集》及馬與鷹甚多，亦屢用屬對，如：
〔老驥倦知道，蒼鷹饑易馴。〕〔老驥 思千里，饑鷹待一呼。〕
〔老馬倦知道，蒼鷹饑著人。〕〔驥病思偏秣，鷹愁怕苦籠 。〕
〔放蹄知赤驥，捩翅服蒼鷹。〕〔老驥倦驤首，饑鷹愁易馴。〕《驄馬行》云：
〔吾聞良驥老始成，此馬數年人更驚。〕又
〔不比俗馬空多肉。〕，〔一洗萬古凡馬空。〕。《楊監出畫鷹》云：
〔干戈少暇日，真骨老崖嶂。為君除狡兔，會見翻韝上。〕《王兵馬使二角鷹》云：
〔安得汝輩皆其群，驅出六合梟鸞分。〕《畫鷹》云：
〔何當擊凡鳥，毛血灑平蕪！〕余尚多有之，蓋以致遠壯心，未甘伏櫪；嫉惡剛腸，
尤思排擊。語曰：〔驥不稱其力，稱其德也。〕《左氏》曰：〔見無禮於其君者，如
鷹鸇之逐鳥雀也。〕少陵有焉。《●溪詩話》卷二

■周顒有云：性命之在彼極切，滋味之於我可賒。今人以活臠而資口腹者，比比皆是
也，是誠何心哉？或曰：〔羊豕大身，難於刲割；蚶蛤微命，易於烹熬。〕如是，則
性命之小者尤不幸也。鍾岏嘗告其師何子季曰：
車螯蚶蠣，眉目內關，唇吻外緘。不悴不榮，曾草木之不若；
無聲無臭，與瓦礫其何算！故可長充庖廚，永為口實。
何其仁於大而忍於細歟！山谷信佛甚篤，而晚年酷好食蟹，所謂〔寒蒲束縛十六輩，
已覺酒興生江山。〕。又云：〔雖為天上三辰次，未免人間五鼎烹。〕乃果於殺如此
，何哉？東坡在海南，為殺雞而作疏；張乖崖之在成都，為刲羊而轉經。是豈愛物之
仁不能勝口腹之慾耶？山谷談無礙禪，蘇、張行有為法，亦各其所見爾。
《韻語陽秋》卷一九

■永叔，〔堪笑區區郊與島，螢飛露濕吟秋草。〕以為二子之窮。然子美亦有：〔暗
飛螢自照，水宿鳥相呼。〕〔幸因腐草出，敢近太陽飛！〕雖吟詠微物，曾無一點窮
氣。《●溪詩話》卷四

■臨川：〔蕭蕭出屋千尋玉竹也，靄靄當窗一炷雲香也。〕皆不名其物。然子厚〔破
額山前碧玉流泉也。〕，已有此格。近詩〔蕨芽已作小兒拳。〕，退之已有〔初拳幾
枝蕨。〕。同上

■竹未嘗香也，而杜子美詩云：〔雨洗娟娟淨，風吹細細香。〕雪未嘗香也，而李太
白詩云：〔瑤台雪花數千點，片片吹落春風香。〕葛常之《韻語陽秋》卷四

■韓退之《雙鳥詩》多不能曉，或者謂其詩有〔不停兩鳥鳴，百物皆生愁。〕；〔不
停兩鳥鳴，大法失《九疇》，周公不為公，孔子不為丘。〕之句，遂謂排釋老而作，
其實非也。前云：〔一鳥落城市，一鳥巢巖幽。〕，後云：〔天公怪兩鳥，各捉一處
囚。〕，則豈謂釋老耶？余嘗觀東坡作《李白畫像》詩云：
天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。
揮斥八極隘九州，化為二鳥鳴相酬。一鳴一息三千秋。……縻之不得矧肯求！
則知所謂雙鳥者退之與孟郊輩爾。所謂〔不停兩鳥鳴。〕等語，乃雷公告天公之言，
甚其辭以贊二鳥爾。落城市，退之自謂，落巖幽，謂孟郊輩也。〔各捉一處囚。〕，
非囚禁之囚，止言韓、孟各居天一方爾。末云：〔還當三千秋，更起鳴相酬。〕，謂
賢者不當終否，當有行其言者。同上卷六

■《老杜補遺》云：鮑當《孤雁詩》云：〔更無聲接續，空有影相隨。〕孤則孤矣。
豈若子美：
孤雁不飲啄，飛鳴尤念群，誰憐一片影，相失萬重雲。
，含不盡之意乎？《漁隱叢話》前集卷九

■王誼伯謂〔西川有杜鵑，東川無杜鵑。〕蓋是題下注，斷自〔我昔游錦城。〕為句
首。子瞻謂杜備諸家體，非必牽合程度，詩意蓋譏當時刺史有禽鳥不若者。明皇已後
，天步多棘，凡尊君者為有也，懷二者為無也。魯直亦云：
臣結春秋二三策，臣甫杜宇再拜詩。忠臣銜憤痛切骨，後世但識瓊瑰辭。
今觀此篇敘鴻雁羔羊，有太古尊親君上之意，為明皇設不疑。至於《杜鵑行》乃云：
〔雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羈孤。〕又云：〔爾惟摧殘始發憤，羞帶羽翮傷形愚
。〕指斥罵詈，殊無致嚴之語，莫不皆有所主也？黃常明《●溪詩話》卷十

■東坡云：南都王誼伯書江濱驛垣，謂子美詩歷五季兵火，多舛缺奇異，雖經其祖父
所理，尚有疑闕者。誼伯謂：
西川有杜鵑，東川無杜鵑，涪萬無杜鵑，雲安有杜鵑。
，蓋是題下注，斷自〔我昔游錦城。〕為首句。誼伯誤矣。且子美詩備諸家體，非必
牽合程度侃侃者然也。是篇句處凡五杜鵑，豈可以文害辭，辭害意耶！原子美之詩，
類有所感，托物以發者也。亦《六藝》之比興、《離騷》之法歟！按《博物誌》：杜
鵑生子，寄之他巢，百鳥為飼之，故江東所謂〔杜宇曾為蜀帝王，化禽飛去舊城荒。
〕是也。且禽鳥之微，有識，故子美詩云：〔重是古帝魂。〕，又曰〔禮若奉至尊。
〕。子美蓋譏當時刺史有不禽鳥若也。唐自明皇以後，天步多棘，刺史能造次不忘於
君者，可得而考也。嚴武在蜀，雖橫斂刻薄，而實資中原，是〔西川有杜鵑。〕耳。
其不虔王命，負固以自抗，擅軍旅、絕貢賦如杜克遜在梓州為朝廷西顧之憂，是〔東
川無杜鵑。〕耳。至於涪萬、雲安刺史，微不可考。凡其尊君者為有也，懷二者為無
也，不在夫杜鵑真有無。誼伯以為來東川，聞杜宇聲繁而急，乃始疑子美跋疐紙上語
。又云，子美不應疊用韻。子美自我作古，疊用韻無害於詩，僕所見如此。誼伯博學
強辯，殆必有以折衷之。《●溪》《漁隱叢話》前集卷七

■《花卿》云：〔用如快鶻風火生。〕《南史》曹景宗謂所親曰：〔昔在鄉里，與年
少輩拓弓弦作霹靂聲，放箭如餓鴟叫，覺耳後生風，鼻尖出火。〕子美蓋不拘泥於鴟
鶻之異也。黃常明《●溪詩話》卷五

■柳子厚《牡丹》曰：〔欹紅醉濃露，窈窕留餘春。〕坡云：〔慇勤木芍葯，獨自殿
餘春。〕留與殿重輕雖異，用各有宜也。楊中立《梅詩》曰：〔欲驅殘臘變東風，只
有寒梅作選鋒。〕頗恨不與殿軍商榷，正一的對。同上

幽篁沐风

■西湖〔浮動橫斜。〕之句，最為前輩擊節，常恨未見全篇。及得其集觀之，云：
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
其卓絕不可及專在十四字耳。又有七言數篇，皆無如〔池水倒窺疏影動，屋簷斜入一
枝低。〕，〔雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝。〕之句。《●溪》卷六

■千里蓴羹未下鹽豉，蓋言未受和耳。子美〔豉化蓴絲熟。〕，又〔豉添蓴菜紫。〕
，聖俞《送人秀州》〔剩持鹽豉煮紫蓴。〕，魯直〔鹽豉欲催蓴菜熟。〕。
同上卷九

■巴峽中有吐綬雞，比常雞差大，嗉藏肉綬，長闊幾數寸，紅碧相間極煥爛。常時不
可見，遇晴日則向陽擺之。頂首先出兩肉角，亦二寸許，然後徐舒其綬，逾時乃斂。
李文饒詩所謂〔葳蕤散綬輕風裡，若銜若垂何可擬。〕是也。文饒云：〔出剡溪〕今
詢之越人，不復有。予嘗自峽中攜至蘇州，人皆不識。則知山川風氣所產，古今亦有
不同也。《蔡寬夫詩話》《漁隱叢話》前集卷二十

■真珠雞生夔峽山中，畜之甚馴，以其羽毛有白圓點，故號真珠雞，又名吐綬雞，生
而反哺，亦名孝雉。每至春夏之交，景氣和暖，頷下出綬帶方尺餘，紅碧鮮然。頭有
翠角雙立，良久悉斂於嗉下，披其毛不復見。或有死者，割其頸臆間，亦無所睹。苕
溪漁隱曰：〔廣右、閩中亦有吐綬雞，余在二處，見人家多養之，不獨巴峽中有也。
〕王荊公有絕句云：
樊籠寄食老低摧，組麗深藏肯自媒！天日清明聊一吐，兒童初見互驚猜。
《倦游錄》同上

■李衛公詩云：〔五月畬田收火米，三更津吏報朝雞。〕頗似少陵句。王荊公詩云：
〔紛紛易變浮雲白，落落難鍾老柏青。〕山谷蟹詩：〔已標天上三辰次，未免人間五
鼎烹。〕此皆得老杜句法。《雪浪齋日記》同上

■唐故事，中書省植紫薇花，歷世循用之，不以為非。至今舍人院紫薇閣前植紫薇花
，用唐故事也。樂天詩云：〔獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。〕按《天文志》，
紫薇，大帝之坐也，天子之常居也，主命主度也。何關紫薇花事！
《緗素雜記》同上卷二

■嘗見曲中使柳三眠事，不知所出。後讀玉溪生《江之嫣賦》云：
豈如河畔牛星，隔歲止聞一過；不比苑中人柳，終朝剩得三眠。
注云：〔漢苑中有柳，狀如人形，號曰人柳，一日三起三倒。〕
《漫叟詩話》同上卷二二

■玉溪生《牡丹》詩〔錦帳佳人。〕，乃《越絕書》中事。退之《燈花》詩全似老杜
，所用黃裡事見《前漢》黃屋注中。荊公詩曰：〔溪邊飲啄白浮鳩。〕浮鳩出《晉志
》。《雪浪齋日記》同上

■牧之《和裴傑新櫻桃詩》云：
忍用烹騂酪，從將玩玉盤。流年如可駐，何必九華丹！
唐人已用櫻桃薦酪也。苕溪漁隱曰：〔《摭遺》載唐新進士尤重櫻桃宴。劉覃及第，
大會公卿，和以糖酪，人享蠻畫一小盎。則唐人用櫻桃薦酪，此事又可驗矣。
《高齋詩話》同上卷二三

■老杜《櫻桃》詩云：
西蜀櫻桃也自紅，野人相贈滿筠籠。數回細寫愁仍破，萬顆勻圓訝許同。
此詩如禪家所謂〔信手拈來頭頭是道。〕者。直書目前所見，乎易委曲，得人心所同
然，但他人艱難不能發耳。至於：
憶昨賜沾門下省，退朝擎出大明宮；金盤玉箸無消息，此日嘗新任轉蓬。
其感興皆出於自然，故終篇遒麗。韓退之有《賜櫻桃》詩云：
漢家舊種明光殿，炎帝還書本草經。豈似滿朝承雨露，共看傳賜出青冥。
香隨翠籠擎偏重，色照銀盤寫未停。食罷自知無補報，空然慚汗仰皇扃。
蓋學老杜前待，然搜求事跡，排比對偶，其言出於勉強，所以相去甚遠。若非老杜在
前，人亦安敢輕議！《詩眼》同上

■溫庭筠小詩尤工，如〔牆高蝶過遲。〕，又：〔蝶翎胡粉重，鴉背夕陽多。〕又《
過蘇武廟》詩云：〔歸日樓台非甲帳，去時冠劍是丁年。〕《雪浪齋日記》同上

■溫飛卿《晚春曲》云：
家臨長信往來道，乳燕雙雙拂煙草。油壁車輕金犢肥，流蘇帳曉春雞報。
籠中嬌鳥暖猶睡，簾外落花閒不掃。衰桃一樹近前池，似惜容顏鏡中老。
殊有富貴佳致也。《苕溪漁隱》同上

■韓偓詩云：〔鵝兒唼睫梔黃嘴，鳳子輕盈膩粉腰。〕事見崔豹《古今注》云：蛺蝶
大者為鳳子。《西清詩話》同上

■陳傳道嘗於彭門壁間見書一聯云：〔一鳩鳴午寂，雙燕話春愁。〕後以語東坡：。
〕世謂公作，然否？〕坡笑曰：〔此唐人得意句，僕安能道此？〕苕溪漁隱曰：〔余
嘗用此語作《春日》一聯云：〔話盡春愁雙紫燕，喚回午夢一黃鸝。〕同上卷二四

■陳恭公執中，以衛尉寺丞知梧州，驛遞上疏，乞立儲貳。真宗嘉其敢言。翌日臨朝
，袖其疏以示執政，歎獎久之，召為右正言。然為王冀公所忌。一日，真宗賦《御溝
柳》詩宣示宰相兩省，皆和進。恭公因進詩曰：
一度春來一度新，翠光長得照龍津。君王自愛天然色，恨殺昭陽學舞人。
《東軒筆錄》同上卷二五

■紅梅清艷兩絕，昔獨盛於姑蘇，晏元獻始移植西岡第中，特珍賞之。一日，貴游賂
園吏，得一枝分接，由是都下有二本。公嘗與客飲花下，賦詩曰：〔若更遲開三二月
，北人應作杏花看。〕客曰：〔公詩固佳，待北俗何淺也？〕公笑曰：〔顧傖父安得
不然？〕一坐絕倒。王君玉聞盜花事，以詩遺公云：
館娃宮北舊精神，粉瘦瓊寒露蕊新。園吏無端偷折去，鳳城從此有雙身。
自爾，名園爭培接，遍都城矣。苕溪漁隱曰：〔王介甫《紅梅》詩云：
春半花才發，多應不奈寒。北人初未識，渾作杏花看。
與元獻之詩暗合，然介甫句意俱工，勝元獻遠矣。〕《西清詩話》同上卷二六

幽篁沐风

後集卷二十八

詠物門
■歐陽文忠公極賞林和靖〔疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。〕之句，而不知和靖
別有《詠梅》一聯云：〔雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝。〕似勝前句，不知文忠
何緣棄此而賞彼？文章大概亦如女色，好惡止繫於人。苕溪漁隱曰：王直方又愛和靖
〔池水倒窺疏影動，屋簷斜入一枝低。〕，以謂此句於前所稱，真可處伯仲之間。余
觀此句略無佳處，直方何為喜之？真所謂一解不如一解也。
山谷《漁隱叢話前集》卷二七

■為詩當飽參，然後臭味乃同，雖為大宗匠者亦然。月觀橫枝之語，乃何遜之妙處也
。自林和靖一參之後，參之者甚多。《雪浪齋日記》同上

■唐人《牡丹》詩云：〔紅開西子妝樓曉，翠揭麻姑水殿春。〕若改春作秋，全是蓮
花詩。林和靖《梅花》詩云：〔疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。〕近似野薔薇也
。《陳輔之詩話》同上

■凡詠梅多詠白，而荊公詩獨云：〔鬚捻黃金危欲墮，蒂團紅臘巧能妝。〕不惟造語
巧麗，可謂能道人不到處矣。又東坡詠梅一句云：〔竹外一枝斜更好。〕，語雖平易
，然頗得梅之幽獨閑靜之趣。凡詩之詠物，雖平淡巧麗不同，要能以隨意造語為主。
公後復有詩云：〔遙知不是雪，為有暗香來。〕蓋取蘇子卿云：〔只言花似雪，不悟
有香來。〕之意。公在金陵又有和徐仲文顰字韻《梅詩》二首，東坡在嶺南有暾字韻
《梅詩》三首，皆韻險而語工，非大手筆不能到也。《遁齋閒覽》同上

■驛使前時走馬回，北人初識越人梅。清香莫把酴醾比，只欠溪邊月下杯。
此梅二丈《京師逢賣梅花絕句》，吾雖後輩，猶及與之周旋。覽其親書詩，如見其抵
掌談笑也。《東坡詩話》同上

■韓持國雖剛果特立，風節凜然，而情致風流，絕出時輩。許昌崔象之侍郎舊第，今
為杜君章所有。廳後小亭僅丈餘，有海棠兩株，持國每花開，輒載酒日飲其下，竟謝
而去，歲以為常。至今故吏猶能言之。余嘗於小亭柱間得公二絕句，其一云：
濯錦江頭千萬枝，當年未解惜芳菲。而今得向君家見，不怕春寒雨濕衣。
尚可想見當時氣味。韓忠獻公嘗帥蜀，持國兄弟皆侍行，尚少，故前句云爾。其二云
：〔長條無風亦自動，柔艷著雨更相宜。〕漫其後句。苕溪漁隱曰：鄭谷《海棠》詩
云：〔穠麗最宜新著雨，妖嬈全在欲開時。〕前輩以謂此兩句說盡海棠好處。今持國
〔柔艷著雨更相宜。〕之句，乃用鄭谷語也。至於東坡作此詩則詞格超逸，不復蹈襲
前人。其詩有：〔嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。〕
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。
林深霧暗曉光遲，日暖風輕春睡足。雨中有淚亦淒愴，月下無人更清淑。
元豐間，東坡謫黃州，寓定惠院，院之東小山上有海棠一株，特繁茂。每歲盛開時，
必為攜客置酒，已五醉其下矣，故作此長篇。平生喜為人寫，蓋人間刊石者自有五六
本。云：〔軾平生得意詩也。〕《石林詩話》同上卷二八

■《隱居詩話》云：〔呂士隆知宣州，好以事笞官妓，妓皆欲選去而未得也。會杭州
有一妓到宣，其色藝可取，士隆喜之，留之使不去。一日，郡妓復犯小過，士隆又欲
笞之，妓泣訴曰：〔某不敢辭罪，但恐杭妓不能安也。〕士隆愍而捨之。聖俞因作《
莫打鴨》一篇曰：
莫打鴨，打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新向池北落，不比孤洲老禿鶬。
禿鶬尚欲遠飛去，何況鴛鴦羽翼長！
蓋謂此也。同上卷三一

■詠物詩不待分明說盡，只彷彿形容，便見妙處。如魯直《酴醾》詩云：〔露濕何郎
試湯餅，日烘荀令炷爐香。〕義山《雨》詩云：〔摵摵度瓜園，依依傍水軒。〕此不
待說雨，自然知是雨也。後來魯直、無己諸人多用此體。《呂氏童蒙訓》同上卷四七

■苕溪漁隱曰：裴璘《詠白牡丹》詩云：
長安豪貴惜春殘，爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷，無人起就月中看。
時稱絕唱。以余觀之，語句凡近，不若胡武平《詠白牡丹》詩云：〔璧堂月冷難成寐
，翠幄風多不奈寒。〕其語意清勝，過裴璘遠矣。如皮日休《詠白蓮》詩云：〔無情
有恨何人見，月冷風清欲墮時。〕若移作《詠白牡丹》詩有何不可，彌更親切耳。曼
卿《詠小桃二絕句》云：
生色深紅綬帶長，宮簾寒在井欄香。母家升上瑤池品，先得春風一面妝。

本分桃花寒食前，小桃長是上春天。二喬二趙俱傾國，女弟嬌強意自先。
其模寫命意，豈不佳哉！同上卷三二

■《王直方詩話》云：或有稱《詠松》句云：〔影搖千尺龍蛇動，聲撼半天風雨寒。
〕者。一僧在坐曰：〔未若『雲影亂鋪地，濤聲寒在空』。〕或以語聖俞，聖俞曰：
〔言簡而意不遺，當以僧語為優。〕同上

幽篁沐风

後集卷二十九

詠茶門
■庫部林郎中說，建州上春採茶時，茶園人無數，擊鼓聲聞數里。然一園中才間壟，
茶品已相遠，又況山園之異耶？苕溪漁隱曰：歐陽永叔《嘗新茶》詩云：
年窮臘盡春欲動，蟄雷未起驅龍蛇。夜聞擊鼓滿山谷，千人助叫聲喊呀。
萬木寒癡睡不醒，惟有此樹先萌芽。
余官富沙凡三春，備見北苑造茶，但其地暖，才驚蟄，茶芽已長寸許。初無擊鼓喊山
之事。永叔詩與《文昌》所記，皆非也。北苑茶山凡十四五里，茶味惟均，豈有間壟
茶品已相遠之說耶？〕《文昌雜錄》《漁隱叢話》後集卷十一

■歐公《和劉原父揚州時會堂絕句》云：
積雪猶封蒙頂樹，驚雷未發建溪春。中州地暖萌芽早，入貢宜先百物新。
注云：〔時會堂，造貢茶所也。〕余以陸羽《茶經》考之，不言揚州出茶。惟毛文錫
《茶譜》云，揚州禪智寺，隋之故宮。寺枕蜀岡，其茶甘香，味如蒙頂焉。第不知入
貢之因起於何時，故不得而志之也。《苕溪漁隱》同上

■東坡《汲江水煎茶》詩云：
活水還須活火烹，自臨釣石取深清。大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。
此詩奇甚，道盡烹茶之要。且茶非活水則不能發其鮮馥。東坡深知此理矣。余頃在富
沙，嘗汲溪水烹茶，色香味俱成三絕。又況其地產茶為天下第一，宜其水異於他處，
用以烹茶，水功倍之。至於浣衣，尤更潔白，則水之輕清益可知矣。近城山間有陸羽
井，水亦清甘，實好事者為名之。羽著《茶經》，言建州茶未得詳，則知羽不曾至富
沙也。同上

■建安北苑茶始於太宗朝，太平興國二年，遣使造之，取象於龍鳳，以別庶飲，由此
入貢。至道間，仍添造石乳。其後大小龍茶又起於丁謂而成於蔡君謨。謂之將漕閩中
，實董其事，賦《北苑焙新茶詩》。其序云：〔天下產茶者將七十郡半，每歲入貢，
皆以社前、火前為名，悉無其實。惟建州出茶有焙，焙有三十六。三十六中惟北苑發
早而味尤佳。社前十五日即採其芽，日數千工，聚而造之，逼社即入貢。工甚大，造
甚精，皆載於所撰《建安茶錄》，仍作詩以大其事云。〕
北苑龍茶著，甘鮮的是珍。四方惟數此，萬物更無新。
才吐微茫綠，初沾少許春。散尋縈樹遍，急採上山頻。
宿葉寒尤在，芳芽冷未伸。茅茨溪口焙，籃籠雨中民。
長疾勾萌拆，開齊分兩均。帶煙蒸雀舌，和露疊龍鱗。
作貢勝諸道，先嘗只一人。緘封瞻闕下，郵傳渡江濱。
特旨留丹禁，殊恩賜近臣。啜為靈藥助，用與上樽親。
頭進英華盡，初烹氣味醇。細香勝卻麝，淺色過於筠。
顧渚慚投木，宜都愧積薪。年年號供御，天產壯甌閩。
此詩敘貢茶頗為詳盡，亦可見當時之事也。又君謨《茶錄序》云：〔臣前因奏事，伏
蒙陛下諭臣先任福建轉運使日，所進上品龍茶最為精好。臣退念草木之微，首辱陛下
知鑒，若處之得地，則能盡其材。昔陸羽《茶經》，不第建安之品；丁謂《茶圖》，
獨論採造之本。至於烹試，曾未有聞。輒條數事，簡而易明，勒成二編，名曰《茶錄
》。〕至宣政間，鄭可簡以貢茶進用，久領漕計，創添續入，其數浸廣，今猶因之。
細色茶五綱，凡四十三品，形制各異，共七千餘餅。其間貢新試新龍團、勝雪、白茶
、御苑、玉芽，此五品乃水揀，為第一，餘乃生揀，次之。又有粗色茶七綱，凡五品
。大小龍鳳並揀芽，悉入龍腦和膏為團餅茶，共四萬餘餅。東坡《題汶公詩卷》云：
〔上人問我留連意，待賜頭綱八餅茶。〕即今粗色紅綾袋八餅者是也。蓋水揀茶即社
前者，生揀茶即火前者，粗色茶即雨前者，閩中地暖，雨前茶已老而味加重矣。山谷
《和揚王休點密雲龍詩》云：〔小璧雲龍不入香，元豐龍焙承詔作。〕今細色茶中卻
無此一品也。又有石門乳吉香口三外焙，亦隸於北苑，皆採摘茶芽送官焙添造，每歲
糜金共二萬餘緡，日役千夫，凡兩月方能迄事。第所造之茶，不許過數，入貢之後，
市無貨者，人所罕得。惟壑源諸處私焙茶，其絕品亦可敵官焙，自昔至今，亦皆入貢
。其流販四方，悉私焙茶耳。蘇、黃皆有詩稱道壑源茶，蓋壑源與北苑為鄰，山阜相
接才二里餘，其茶甘香，特在諸私焙之上。東坡《和曹輔寄壑源試焙新茶詩》云：
仙山靈雨濕行雲，洗遍香肌粉未勻。明月來投玉川子，春風吹破武林春。
要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君一笑，從來佳茗似佳人。
山谷《謝送碾賜壑源揀芽》詩云：
矞雲從龍小蒼璧，元豐至今人未識。壑源包貢第一春，緗奩碾香供玉食。
睿思殿東金井欄，甘露薦碗天開顏。橋山事嚴庀百局，補袞諸公省中宿。
中人傳賜夜未央，雨露恩光照官燭。右丞似是李元禮，好事風流有涇渭。
肯憐天祿校書郎，親敕家庭遣分似。春風飽識太官羊，不慣腐儒湯餅腸。
搜攪十年燈火讀，令我胸中書傳香。已戒應門牛馬走，客來問字莫載酒。
《苕溪漁隱》同上

■建州，陸羽《茶經》尚未知之，但言福建等十二州未詳，往往得之，其味極佳。江
左近日方有蠟面之號，李氏別令取其乳作片，或號曰京挺、的乳及骨子等，每歲不過
五六萬斤。迄今歲出三十餘萬斤，凡十品，曰龍茶、鳳茶、京挺、的乳、石乳、白乳
、頭金、蠟面、頭骨、次骨。龍茶以供乘輿及賜執政、親王、長主，餘皇族、學士、
將帥皆得鳳茶；舍人、近臣賜京挺、的乳，館閣賜白乳。龍、鳳、石乳茶皆太宗令造
。江左有研膏茶供御，即龍茶之品也。丁謂為《北苑茶錄》三卷，備載造茶之始末，
行於世。《談苑》同上

■唐茶惟湖州紫筍入貢，每歲以清明日貢到，先薦宗廟，然後分賜近臣。紫筍生顧渚
，在湖、常二境之間。當採茶時，兩郡守畢至，最為盛集。此《蔡寬夫詩話》之言也
。蔡但知其一而不知其二。按陸羽《茶經》云：〔浙西以湖州上，常州次。湖州生長
興縣顧渚山中。常州生義興縣君山懸腳嶺北峰下。〕唐《義興縣重修茶舍記》云：〔
義興貢茶，非舊也。前此，故御史大夫李棲筠實典是邦，山僧有獻佳茗者，會客嘗之
。野人陸羽以為芬香甘辣，冠於他境，可薦於上。棲筠從之，始進萬兩，此其濫觴也
。厥後因之，徵獻浸廣，遂為任土之貢，與常賦之邦侔矣。〕故玉川子詩云：〔天子
須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。〕正謂是也。當時顧渚義興皆貢茶，又鄰壤相接。白
樂天守姑蘇，聞賈常州、崔湖州茶山境會，想羨歡宴，因寄詩云：
遙聞境會茶山夜，珠翠歌鍾俱繞身。盤下中分兩州界，燈前合作一家春。
青娥遞舞應爭妙，紫筍齊嘗各鬥新。自歎花時北窗下，蒲黃對酒病眠人。
唐袁高為湖州刺史，因修貢顧渚茶山，作詩云：
禹貢通遠俗，始圖在安人。後王失其本，職吏不敢陳。
亦有奸佞者，田茲欲求伸。動至千金費，日使萬姓貧。
我來顧渚源，得與茶事親。黎甿輟耕農，採掇實苦辛。
一夫且當役，盡室皆同臻。捫葛上欹壁，蓬頭入荒榛。
終朝不盈掬，手足皆鱗皴。悲嗟遍空山，草木為不春。
陰嶺芽未吐，使曹牒已頻。心爭造化先，走挺麋鹿均。
選納五日夜，搗聲昏繫晨。眾功何枯櫨？俯視彌傷神。
皇帝尚巡狩，東郊路多堙。周迴繞天涯，所獻惟艱勤。
況減兵革用，兼茲困疲民。未知供御餘，誰合分此珍。
顧省忝邦守，有慚復因循。茫茫滄海間，丹憤何由申！
此詩古雅得詩人諷諫之體，誠可尚也。《苕溪漁隱》同上

■玉川子有《謝孟諫議惠茶歌》，范希文亦有《鬥茶歌》，此二篇皆佳作也，殆未可
以優劣論。然玉川歌云：〔至尊之餘合王公，何事便到山人家！〕而希文云：〔北苑
將期獻天子，林下雄豪先鬥美。〕若論先後之序，則玉川之言差勝。雖然，如希文豈
不知上下之分者哉！亦各賦一時之事耳。苕溪漁隱曰：《藝苑》以盧范二篇茶歌皆佳
作，未可優劣論，今錄全篇。余謂玉川之詩優於希文之歌。玉川自出胸臆，造語穩貼
，得詩人之句法。希文排比故實，巧欲形容，宛成有韻之文，是果無優劣耶？玉川《
走筆謝孟諫議惠新茶》云：
日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。口云諫議送書信，白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。仁風暗結珠琲瓃，先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之餘合王公，何事便到山人家。
柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗麵。
一碗喉吻潤，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不得也，惟覺兩腋習習清風生。
蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦！
便為諫議問蒼生，到頭合得蘇息否？
希文《和章岷從事鬥茶歌》云：
年年春自東南來，建溪先暖冰微開。溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。
新雷昨夜發何處，家家嬉笑穿雲去。露芽錯落一番榮，綴玉含珠散嘉樹。
終朝採掇未盈襜，唯求精粹不敢貪。研膏焙乳有雅制，方中圭兮圓中蟾。
北苑將期獻天子，林下雄豪先鬥美。鼎磨雲外首山銅，瓶攜江上中泠水。
黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌心翠濤起。鬥茶味兮輕醍醐，鬥茶香兮薄蘭芷！
其間品第胡能欺，十目視而十手指。勝若登仙不可扳，輸同降將無窮恥。
吁嗟天產石上英，論功不愧階前蓂。眾人之濁我可清，千日之醉我可醒。
屈原試與招魂魄，劉伶卻得聞雷霆。盧仝敢不歌？陸羽須作經。
森然萬象中，焉知無茶星。商山丈人休茹芝，首陽先生休採薇。
長安酒價減千萬，成都藥市無光輝。不如仙山一啜好，泠然便欲乘風飛。
君莫羨花間女郎只鬥草，贏得珠璣滿斗歸。同上

幽篁沐风

後集卷三十

詠茶門
■唐趙璘《因話錄》載其家兵部君性尤嗜茶，能自煎，謂人曰：〔茶須緩火炙，活水
煎。〕坡有〔活水還須緩火煎。〕，恐亦用此。黃常明《●溪詩話》卷七

■五代時鄭遨《茶詩》云：
嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。
羅憂碧粉散，常見綠花生。最是堪珍重，能令睡思清。
范文正詩云：〔黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。〕茶色以白為貴，二公皆以碧綠
言之，何耶？《三山老人語錄》《漁隱叢話》前集卷四六

■茶之佳品造在社前；其次則火前，謂寒食前也；其下則雨前，謂穀雨前也。佳品其
色白，若碧綠者乃常品也。茶之佳品，芽櫱細微，不可多得；若取數多者，皆常品也
。茶之佳品，皆點啜之；其煎啜之者，皆常品也。齊己《茶詩》云：〔甘傳天下口，
貴占火前名。〕又曰：〔高人愛惜藏巖裡，白瓿封題寄火前。〕丁謂《茶詩》曰：〔
開緘試新火，須汲遠山泉。〕凡此皆言火前，蓋未知社前之品為佳也。鄭谷《茶詩》
曰：〔入坐半甌輕泛綠，開緘數片淺含香。〕鄭雲叟《茶詩》曰：〔羅憂碧粉散，嘗
見綠花生。〕沈存中論茶謂〔黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起，宜改綠為玉，翠為
素。〕此論可也。而舉〔一夜風吹一寸長。〕之句，以為茶之精美不必以雀舌鳥嘴為
貴。今案：茶至於一寸長，則其芽葉大矣，非佳品也。存中此論曲矣。盧仝《茶詩》
曰：〔開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。〕薛能《謝劉相公寄茶詩》曰：〔兩串春
團敵夜光，名題天柱印維揚。〕茶之佳品，珍逾金玉，未易多得，而以三百片惠盧仝
、以兩串寄薛能者，皆下品可知也。齊己詩：〔角開香滿室，爐動綠凝鐺。〕丁謂詩
曰：〔末細烹還好，鐺新味更全。〕此皆煎啜之也。煎啜之者，非佳品矣。唐人於茶
，雖有陸羽為之說，而評論未精。至本朝，蔡君謨《茶錄》既行，則持論精矣。以《
茶錄》而核前賢之詩，皆未知佳味者也。《三山老人語錄》同上

■唐以前茶惟貴蜀中所產。孫楚歌云：茶出巴蜀。張孟陽《登成都樓詩》云：〔芳茶
冠六合，溢味播九區。〕他處未見稱者。唐茶品雖多，亦以蜀茶為重，然惟湖州紫筍
入貢。每歲以清明日貢到，先薦宗廟，然後分賜近臣。紫筍生顧渚，在湖、常二境之
間。當採茶時，兩郡守畢至，最為盛會。杜牧詩所謂：
溪盡停蠻棹，旗張卓翠苔。柳村穿窈窕，桃澗渡喧豗。
劉禹錫：〔何處人間似仙境，春山攜妓採茶時。〕皆以此。建茶絕無貴者，僅得掛一
名爾。至江南李氏時漸見貴，始有團圈之制；而造作之精，經丁晉公始大備。自建茶
出，天下所產皆不復可數。今出處壑源、沙溪土地相去丈尺之間，品味已不同，謂之
外焙；況他處乎？則知雖草木之微，其顯晦亦自有時。然唐自常袞以前，閩中未有讀
書者，自袞教之，而歐陽詹之徒始出，而終唐世亦不甚盛。今閩中舉子常數倍天下，
而朝廷將相公卿每居十四五。人物尚爾，況草木微物也。顧渚湧金泉，每造茶時，太
守先祭拜，然後水漸出；造貢茶畢，水稍減；至供堂茶畢，已減半；太守茶畢遂涸。
蓋常時無水也。或聞今龍焙泉亦然。苕溪漁隱曰：北苑，官焙也，漕司歲以入貢，茶
為上。壑源，私焙也，土人亦入貢，茶為次。二焙相去三四里間。若沙溪，外焙也，
與二焙相去絕遠，自隔一溪，茶為下。山谷詩云：〔莫遣沙溪來亂真。〕正謂此也。
官焙造茶，常在驚蟄後一二日興工採摘，是時茶芽已皆一槍。蓋閩中地暖如此。舊讀
歐公詩有〔喊山〕之說，亦傳聞之訛耳。龍焙泉即御泉也。水之增減亦隨水旱，初無
漸出遂涸之異。但泉味極甘，正宜造茶耳。《蔡寬夫詩話》同上

■蜀中數處產茶，雅州蒙頂最佳。其生最晚，在春夏之交，其地即《書》所謂〔蔡蒙
旅平〕者也。方茶之生，雲霧覆其上，若有神物護持之。《東齋記事》同上

■茶，古不著所出，《本草》云出益州。唐以蒙山、顧渚、蘄門者為上品，尚雜以蘇
椒之類。故李泌詩云：〔旋沫翻成碧玉池，添蘇散出琉璃眼。〕遂以碧色為貴。止曰
煎茶，不知點試之妙，大率皆草茶也。陸羽《茶經》統言福、建、泉、韶等十州所出
者其味極佳而已。今建安為天下第一。《遁齋閒覽》同上

■鄭可簡以貢茶進用，累官職至右文殿修撰，福建路轉運使。其侄千里於山谷間得朱
草，可簡令其子待問進之，因此得官。好事者作詩云：〔父貴因茶白，兒榮為草朱。
〕而千里以從父奪朱草以予子，嘵嘵不已。待問得官而歸，盛集為慶，親姻畢集，眾
皆贊喜。可簡云：〔一門僥倖。〕其侄遽云：〔千里埋冤。〕眾皆以為的對。是時貢
茶一方騷動故也。苕溪漁隱曰：余觀東坡《荔支歎》注云：〔大小龍茶始於丁晉公而
成於蔡君謨。歐陽永叔聞君謨進小龍團，驚歎曰：君謨士人也，何至作此事！今年閩
中監司乞進鬥茶，許之。〕故其詩云：
武夷溪邊粟粒芽，前丁後蔡相籠加。爭新買寵各出意，今年鬥品充官茶。
則知始作俑者，大可罪也。《高齋詩話》同上

■《詩》云：〔誰謂茶苦。〕《爾雅》云：〔檟，苦茶。〕，註：〔樹似梔子。今呼
早採者為茶，晚採者為茗，一名荈，蜀人名之苦茶。〕故東坡《乞茶栽》詩云：〔《
周詩》記苦茶，茗飲出近世。初緣厭粱肉，假此雪昏滯。〕蓋謂是也。六一居士《嘗
新茶》詩云：〔泉甘器潔天色好，坐中揀擇客亦佳。〕東坡守維揚，於石塔寺試茶詩
云：
禪窗麗午景，蜀井出冰雪。坐客皆可人，鼎器手自潔。
正謂諺云三不點也。《苕溪漁隱》同上

■葉濤詩極不工，而喜賦詠，嘗有《試茶詩》云：〔碾成天上龍兼鳳，煮出人間蟹與
蝦。〕好事者戲云：〔此非試茶，乃碾玉匠人嘗南食也。〕《西清詩話》同上

■唐相李衛公好飲惠山泉，置驛傳送，不遠數千里。而近世歐陽少師作《龍茶錄序》
稱，嘉祐七年，親享明堂，致齋之夕，始以小團分賜二府，人給一餅，不敢碾試，至
今藏之，時熙寧元年也。吾聞茶不問團銙，要之貴新；水不問江井，要之貴活。千里
致水，真偽固不可知；縱令識真，已非活水。自嘉祐七年壬寅，至熙寧元年戊申，首
尾七年，更閱三朝而賜茶猶在，此豈復有茶味哉！苕溪漁隱曰：〔壬午之春，余赴官
閩中漕幕，遂得至北苑觀造貢茶。其最精即水芽，細如針，用御泉水研造。社前已嘗
貢餘，每片計工直四萬錢。分試，其色如乳，平生未嘗曾啜此好茶，亦未嘗嘗茶如此
之早也。〕唐子西《鬥茶記》同上

■魯直諸茶詞，余謂《品令》一詞最佳，能道人所不能言，尤在結尾三四句。詞云：
〔鳳舞團團餅。恨分破，教孤令。金渠體淨。只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減
二分酒病。

■味濃香永。醉鄉路，成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快
活自省。〕《苕溪漁隱》同上

■東坡詩：〔春濃睡足午窗明，想見新茶如潑乳。〕又云：〔新火發茶乳。〕此論皆
得茶之正色矣。至《贈謙師點茶》則云：〔忽驚午盞兔毫班，打作春甕鵝兒酒。〕蓋
用老杜詩：〔鵝兒黃似酒，對酒愛鵝兒。〕若是則色黃，烏得為佳茗矣？今《東坡前
集》不載此詩，想自知其非，故刪去之。同上後集卷一一

■臘茶出於建、劍，草茶盛於兩浙，兩浙之品，日注為第一。自景祐已後，洪州雙井
白芽漸盛。近歲製作尤精，囊以紅紗，不過一二兩，以常茶十數斤養之，用辟暑濕之
氣，其品遠出日注上，遂為草茶第一。苕溪漁隱曰：醉翁又有《雙井茶詩》云：
西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。窮臘不寒春氣早，雙井芽生先百草。
白毛囊以紅碧紗，十斤茶養一斤芽。長安富貴五侯家，一啜猶須三日誇。
蔡君謨好茗飲，又精於藻鑒，答程公辟簡云：〔向得雙井四兩，其時人還，未試，敘
謝不悉。尋烹治之，色香味皆精好，是為茗芽之冠，非日注、寶雲可並也。〕涪翁尤
譽雙井，蓋鄉物也。李公擇有詩嘲之，戲作《解嘲》云：
山芽落磑風回雪，曾與尚書破睡來。勿以姬姜棄憔悴，逢時瓦釜亦鳴雷。
又《答黃冕仲索煎雙井並簡王揚休》詩云：
江夏無雙乃吾宗，同捨頗似王安豐。能澆茗碗湔祓我，風神欲挹浮丘公。
吾宗落筆賞幽事，秋月下照澄江空。家山鷹爪是小草，敢與好賜雲龍同。
不嫌水厄幸來辱，寒泉湯鼎聽松風。
同上

■世言團茶始於丁晉公，前此未有也。慶曆中，蔡君謨為福建漕，更制小團，以充歲
貢。元豐初，下建州又制密雲龍以獻，其品高於小團，而其制益精矣。曾文昭所謂〔
莆陽學士蓬萊仙，製成月團飛上天。〕，又云：〔密雲新樣尤可喜，名出元豐聖天子
。〕是也。唐陸羽《茶經》於建茶尚云未詳，而當時獨貴陽羨茶，歲貢特盛。茶山居
湖、常二州之間，修貢則兩守相會山椒，有境會亭，基尚存。盧仝《謝孟諫議茶詩》
云：〔天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。〕是已。然又云：〔開緘宛見諫議面，手
閱月團三百片。〕則團茶已見於此。當時李郢《茶山貢焙歌》云：
烝之護之香勝梅，研膏架動聲如雷。茶成拜表貢天子，萬人爭喊春山摧。
觀研膏之句，則知嘗為團茶無疑。自建茶入貢，陽羨不復研膏，只謂之草茶而已。
葛常之《韻語陽秋》卷五

■昨夜夢參寥師攜軸詩見過，覺而記其《飲茶》兩句云：〔寒食清明都過了，石泉槐
火一時新。〕夢中問：〔火固新矣，泉何故新？〕答曰：〔俗以清明淘井。〕當續成
詩，以記其事。東坡《漁隱叢話》前集卷四六

幽篁沐风

後集卷三十一 格致門
■《詩眼》：山谷言，文章必謹佈置，每見後學，多告以《原道》命意曲折。後予以
此概考古人法度，如贈韋見素詩云：〔紈褲不餓死，儒冠多誤身。〕此一篇立意也，
故使人靜聽而具陳之耳。自〔甫昔少年日，早充觀國賓。〕，〔致君堯舜上，再使風
俗淳。〕，皆儒冠事業也。自〔此意競蕭條。〕至〔蹭蹬無縱鱗。〕，言誤身如此也
。則意舉而文備，故已有是詩矣。然必言其所以見韋者，於是有厚愧真知之句，所以
真知者，謂傳誦其詩也。然宰相職在薦賢，不當徒愛人而已，士故不能無望，故曰：
〔竊效貢公喜，難甘原憲貧。〕果不能薦賢，則去之可也，故曰：〔焉能心怏怏，只
是走踆踆。〕又將入海而去秦也。然其去也，必有遲遲不忍之意，故曰：〔尚憐終南
山，回首清渭濱。〕則所知不可以不別，故曰：〔常擬報一飯，況懷辭大臣。〕夫如
此，是可以相忘於江湖之外，雖見素亦不可得而見矣。故曰〔白鷗沒浩蕩，萬里誰能
馴。〕終焉。此詩前賢錄為壓卷，蓋佈置最得正體，如官府甲第，廳堂房室各有定處
，不可亂也。韓文公《原道》與《書》之《堯典》如此，其他皆謂之變體可也。
《漁隱叢話》前集卷十

■曲水修禊之會，人各賦詩，成兩篇者，自右軍、安石而下才十一人。成一篇者，郗
曇、王豐之而下十五人。詩不成罰觥者凡十六人。今觀所傳詩，類皆四言五言，而又
兩韻者多，四韻者無幾。四言二韻止十六字耳，當時得預者往往皆知名士，豈獻之輩
終日不能措辭於十六字哉！竊意古人持重自惜，不欲率然，恐貽久遠譏議，不如不賦
之為愈。黃常明《●溪詩話》卷十

■白獻晉公云：〔聞說風情筋力在，只如初破蔡州時。〕雖敘其功業與壽康，其語緩
而不迫，此可為作詩法也。《●溪》卷九

■省題詩自成一家，非他詩比也。首韻拘於見題，則易於牽合；中聯縛於法律，則易
於駢對。非若遊戲於煙雲月露之形，可以縱橫在我者也。王昌齡、錢起、孟浩然、李
商隱輩皆有詩名，至於作省題詩則疏矣。王昌齡《四時調玉燭詩》云：〔祥光長赫矣
，佳號得溫其。〕錢起《巨魚縱大壑詩》云：〔方快吞舟意，尤殊在藻嬉。〕孟浩然
《騏驥長鳴詩》云：〔逐逐懷良馭，蕭蕭顧樂鳴。〕李商隱《桃李無言詩》云：〔夭
桃花正發，穠李蕊方繁。〕此等句與兒童無異。以此知省題詩自成一家也。
《丹陽集》《韻語陽秋》卷三

■古辭云：
稿砧今何在，山上復有山。何當大刀頭，破鏡飛上天。
稿砧，砆也，謂夫也。山上有山，出也。大刀頭，刀上鐶也。破鏡，言半月當還也。
此詩格非當時有釋之者，後人豈能曉哉！古辭又云：〔圍棋燒敗襖，著子故衣然。〕
陸龜蒙、皮日休間嘗擬之，陸云：〔旦日思雙履，明時願早諧。〕皮云：〔莫言春繭
薄，猶有萬重思。〕是皆以下句釋上句，與《稿砧》異矣。《樂府解題》以此格為風
人詩，取陳詩以觀民風，示不顯言之意。至東坡《無題》詩云：
蓮子擘開須見薏，楸枰著盡更無棋。破衫卻有重縫處，一飯何曾忘卻匙！
是文與釋並見於一句中，與風人詩，又小異矣。《丹陽集》同上卷四

■老杜歌行與長韻律詩，後人莫及。而蘇、黃用韻下字用故事處，亦古所未到。晉、
宋間人造語題品，絕妙今古。近世蘇黃帖題跋之類，率用此法，尤為要妙。
《呂氏童蒙訓》

■學退之不至，李翱、皇甫湜。然翱、湜之文，足以窺測作文用力處。近世欲學詩，
則莫若先考江西諸派。同上

■老杜歌行，最見次第出入本末。而東坡長句波瀾浩大，變化不測。如作雜劇，打猛
諢入卻打猛諢出也。《呂氏童蒙訓》《漁隱叢話》前集卷四二

■讀《古詩十九首》及曹子建諸詩，如〔明月入我牖，流光正徘徊。〕之類，詩皆思
深遠而有餘意，言有盡而意無窮也。學者當以此等詩常自涵養，自然下筆高妙。
同上卷一

■大概學詩須以《三百篇》《楚辭》及漢、魏間人詩為主，方見古人妙處，自無齊梁
間綺靡氣味也。同上後集卷一

■少游過嶺後詩嚴重高古，自成一家，與舊作不同，文潛詩自然奇逸，非他人可及。
如〔秋明樹外天。〕，〔客燈青映壁，城角冷吟霜。〕，〔淺山寒帶水，旱日白吹風
。〕，〔川塢半夜雨，臥冷五更秋。〕之類，迥出時流，雖是天姿，亦學可及。學者
若能常玩味此等語，自然有變化處也。同上前集卷五十、五一

■今人作詩，自述則稱我，謂人則稱君，往往相習皆然。杜子美《送孔巢父詩》云：
〔道甫問信今何如！〕《墜馬諸公攜酒相看詩》云：〔甫也諸侯老賓客。〕《遇王倚
飲》云：〔在於甫也何由羨！〕則自述乃稱名。《送樊侍御》云：〔至尊方旰食，仗
爾布嘉惠。〕《寄李太白》云：〔昔年有狂客，號爾謫仙人。〕《送竇九》云：〔非
爾更持節，何人符大名！〕則謂人乃稱爾。若謂尊之甚則稱名，則前三人皆非通貴之
士；若謂卑之甚則稱爾，則後三人皆非稚孺之列。蓋其詩格變態如是，恐不繫重輕也
。《韻語陽秋》卷二十

幽篁沐风

傚法門
■退之：〔心訝愁來惟貯火，眼知別後自添花。〕臨川云：
〔發為感傷無翠葆，眼從瞻望有玄花。〕又
〔久欽江總文才妙，自歎虞翻骨相屯。〕又云：
〔久諳郭璞言多驗，老比顏含意更疏。〕韓：
〔我今罪重無歸望，直去長安路八千。〕永叔：
〔今日始知予罪大，夷陵去此更三千。〕柳：
〔十年憔悴到秦京，誰料今為嶺外行。〕王：
〔十年江海別常輕，豈料今隨寡嫂行。〕柳：
〔直以疏慵招物議，休將文字趁時名。〕王：
〔直以文章供潤色，未應風月負登臨。〕柳：
〔十一年前南渡客，四千里外北歸人。〕又：
〔一身去國六千里，萬死投荒十二年。〕蘇：
〔七千里外二毛人，十八灘頭一葉身。〕黃：
〔五更歸夢三千里，一日思親十二時。〕皆不約而合，句法使然故也。
黃常明《●溪詩話》卷五

■老杜《雨詩》云：〔紫崖奔處黑，白鳥去邊明。〕而〔江碧鳥逾白，山青花欲燃。
〕之句似之。《贈王侍御》云：〔曉鶯工迸淚，秋月解傷神。〕而〔感時花濺淚，恨
別鳥驚心。〕之句似之。殆是同一機軸也。葛常之《韻語陽秋》卷四

■劉叉詩酷似玉川子，而傳於世者二十七篇而已。《冰柱》《雪車》二詩雖作語奇怪
，然議論亦皆出於正也。《冰柱》詩云：〔不為四時雨，徒於道路成泥渣；不為九江
浪，徒能汩沒天之涯。〕《雪車》詩謂：〔官家不知民餒寒，盡驅牛車盈道載屑玉。
載載欲何之，秘藏深宮，以御炎酷。〕如此等句，亦有補於時，與玉川《月蝕詩》
稍相類。《丹陽集》同上卷三

■張籍云：〔愛養無家客，多傳得力方。〕坡《贈金山元老》云：〔蒜山幸有閒田地
，招此無家一房客。〕葛常之《●溪詩話》卷八

■白云：〔趁涼行繞竹，引睡臥觀書。〕坡：〔引睡文書信手翻。〕書引睡魔，誠人
人所同也。同上

幽篁沐风

詩病門
■學者須做有用文字，不可盡力虛言。有用文字，所論文字是也。議論文字須以董仲
舒、劉向為主；《禮記》《周禮》及《新序》《說苑》之類，皆當貫穿熟考：則做一
日便有一日工夫。近世文字，如曾子固諸序尤須詳味。學古人文字，須得其短處，如
杜子美詩頗有近質野處，如《封主簿親事不合詩》之類是也。東坡詩有汗漫處，魯直
詩有太新奇太巧處，皆不可不知。東坡詩如〔成都畫手開十眉。〕，〔楚山固多猿，
青者黠而壽。〕，皆窮極思致，出新意於法度之表，前賢所未到。然學者專力於此，
則亦失古人作詩之意。《漁隱叢話》前集卷四八

■劉禹錫《嘉話》載楊祭酒《贈項斯》詩曰：
幾度見詩詩總好，今觀標格勝於詩。平生不解藏人善，到處相逢說項斯。
斯集中絕少佳句，如《晚春花》云：〔疏與香風會，細將泉影移。〕《別張籍》云：
〔子城西並宅，御水北同渠。〕拙惡有餘，宜祭酒公謂標格勝於詩也。祭酒乃敬之也
。其贈斯詩鄙俗如此，與斯亦奚遠哉！葛常之《韻語陽秋》卷四

幽篁沐风

樂府門
■周美成為江寧府溧水令。主簿之室有色而慧，美成每款洽於樽席之間。世所傳《風
流子》詞蓋所寓意焉：
新綠小池塘。風簾動，碎影舞斜陽。羨一作見。金屋去來，舊時巢燕；
土花繚繞，前度莓牆。繡閣鳳帷深幾許，聽得理絲簧。
欲說又休，慮乖芳信；未歌先噎，愁轉清商。
暗想新妝了，開朱戶，應自待月西廂。最苦夢魂，今宵不到伊行。
問甚時卻與，佳音密耗，擬將秦鏡，偷換韓香。
天便教人，霎時廝見何妨！
新綠、待月皆簿廳亭軒之名也。俞羲仲云。《揮塵錄》餘話卷二

■徐干臣伸，三衢人。政和初以知音律為太常典樂，出知常州。嘗自製《轉調二郎神
》之詞云：
悶來彈鵲，又攪碎，一簾花影。謾試著春衫，還思纖手，薰徹金虯燼冷。
動是愁端，如何向，但怪得新來多病。
嗟舊日沈腰，如今潘鬢，怎堪臨鏡！重省。別時淚滴，羅襟猶凝。
為我厭厭，日高慵起，長托春酲未醒。
雁足不來，馬蹄難駐，門掩一亭芳景。空佇立，盡日欄杆倚遍，晝長人靜。
既成，會開封尹李孝壽來牧吳郡。李以嚴治京兆，號李閻羅。道出郡下，干臣大合樂
燕勞之。喻群娼令謳此詞，必待其問乃止。娼如戒，歌至三四，李果詢之。干臣蹙頞
云：〔某頃有一侍婢，色藝冠絕，前歲以亡室不容逐去。今聞在蘇州一兵官處。屢遣
信欲復來，而今之主公靳之，感慨賦此。詞中所敘，多其書中語。今焉適有天幸，公
擁麾於彼，不審能為我之地否？〕李云：〔此甚不難，可無慮也。〕既次無錫，賓贊
者請受謁次第，李云：〔郡官當至楓橋。〕橋距城十里而遠，翌日艤舟其所，官吏上
下望風股慄。李一閱刺字，忽大怒云：〔都監在法不許出城，乃亦至此！使郡中萬一
有火盜之虞，豈不殆哉？〕斥都監下階，荷校送獄。又數日，取其供牘判〔奏〕字。
其家震懼求援，宛轉哀鳴致懇。李笑云：〔且還徐典樂之妾了，來理會。〕兵官者解
其指，即日承命。然後捨之。同上

■曾文肅十子，最鍾愛外祖空青公，有壽詞云：
江南客，家有寧馨兒。三世文章稱大手，一門兄弟獨良眉。籍甚眾多推。
千里足，來自渥窪池。莫倚善題鸚鵡賦，青山須待健時歸。不似傲當時。
其後外祖果以詞翰名世，可謂父子為知己也。《揮麈錄》同上卷一

■世傳溫公有《西江月》一詞，今復得《錦堂春》云：
紅日遲遲，虛廊轉影，槐陰迤邐西斜。彩筆工夫，難狀晚景煙霞。
蝶尚不知春去，漫繞幽砌尋花。奈猛風過後，縱有殘紅，飛向誰家！
始知青鬢無價，歎飄零宦路，荏苒年華。今日笙歌叢裡，特地咨嗟。
席上青衫濕透，算感舊，何止琵琶！
怎不教人見老，多少離愁，散在天涯。
《東皋雜錄》《漁隱叢話》後集卷二三

■送劉貢父守維揚，作長短句云：〔平山欄檻倚晴空。山色有無中。〕平山堂望江左
諸山甚近，或以謂永叔短視，故云：〔山色有無中。〕。東坡笑之，因賦快哉亭道其
事云：〔長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認取醉翁語，『山色有無中。
』。〕蓋〔山色有無中。〕，非煙雨不能然也。《藝苑雌黃》同上卷二三

■方回詞有《雁後歸》云：
巧剪合歡羅勝子，釵頭春意翩翩。艷歌淺笑拜嫣然。
願郎宜此酒，行樂駐華年。
未至文園多病客，幽襟淒斷堪憐。舊遊夢掛碧雲邊。
人歸落雁後，思發在花前。
山谷守當塗，方回過焉，人日席上作也。腔本《臨江仙》，山谷以方回用薛道衡詩，
故易以《雁後歸》云。唐劉餗《傳記》云：隋薛道衡聘陳，為《人日》詩曰：〔入春
才七日，離家已二年。〕南人嗤之。及云：〔人歸落雁後，思發在花前。〕乃曰：〔
名下無虛士。〕《復齋漫錄》同上卷二五

■《後山詩話》謂：〔退之以文為詩，子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下
之工，要非本色。〕余謂後山之言過矣。子瞻佳詞最多，其間傑出者，如：
〔大江東去，浪淘盡千古風流人物。〕，赤壁詞；
〔明月幾時有，把酒問青天。〕，中秋詞；
〔落日繡簾捲，庭下水連空。〕，快戰亭詞；
〔乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午。〕，初夏詞；
〔明月如霜，好風如水，清景無限。〕，夜登燕子樓詞；
〔楚山修竹如雲，異材秀出千林表。〕，詠笛詞；
〔玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。〕，詠梅詞；
〔東武南城，新堤固，漣漪初溢。〕，宴流杯亭詞；
〔冰肌玉骨，自清涼無汗。〕，夏夜詞；
〔有情風萬里捲潮來，無情送潮歸。〕，別參寥詞；
〔缺月掛疏桐，漏斷人初靜。〕，秋夜詞；
〔霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲。〕，九日詞。凡此十餘詞，皆絕去筆墨畦逕間，直
造古人不到處，真可使人一唱而三歎。若謂以詩為詞，是大不然。子瞻自言平生不善
唱曲，故間有不入腔處，非盡如此。後山乃比之教坊雷大使舞，是何每況愈下？蓋其
繆耳！同上卷二六

幽篁沐风

後集卷三十二

樂府門
■翰林學士聶冠卿，嘗於李良定公席上賦《多麗》詞云：
想人生，美景良辰堪惜。問其間，賞心樂事，就中難是並得。
況東城，鳳台沁苑，泛晴波，淺照金碧。
露洗華桐，煙霏絲柳，綠陰搖曳，蕩春一色。
畫堂迥，玉簪瓊珮，高會盡詞客。清歡久，重燃絳蠟，別就瑤席。
有翩若驚鴻體態，暮為行雨標格。逞珠唇，緩歌妖麗，似聽流鶯亂花隔。
慢舞縈迴，嬌鬟低嚲，腰支纖細困無力。
忍分散，彩雲歸後，何處更尋覓？休辭醉，明月好花，莫謾輕擲。
蔡君謨時知泉州，寄良定公書云：〔新傳《多麗》詞，述宴游之娛，使病夫舉首增歎
耳。又近者有客至自京師，言諸公春日多會於元伯園池，因念昔游，輒形篇詠：
綠渠春水走潺湲，畫閣峰巒映碧鮮。酒令已行金盞側，樂聲初認翠裙圓。
清游勝事傳都下，多麗新詞到海邊。曾是樽前沉醉客，天涯回首重依然。
苕溪漁隱曰：冠卿詞有〔露洗華桐，煙霏絲柳。〕之句，此正是仲春天氣。下句乃云
：〔綠陰搖曳，蕩春一色。〕其時未有綠陰，真語病也。
《復齋漫錄》《漁隱叢話》後集卷三九

■吾昔自杭移高密，與楊元素同舟，而陳令舉、張子野皆從余過李公擇於湖，遂與劉
孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞於天下，作《定
風波令》，其略云：〔見說賢人聚吳分。試問。也應旁有老人星。〕坐客歡甚，有醉
倒者。此樂未嘗忘也。今七年耳，子野、孝叔、令舉皆為異物。而松江橋亭，今歲七
月九日，海風駕潮，平地丈餘，蕩盡無復孑遺矣。追思曩時，真一夢耳。苕溪漁隱曰
：〔吳興郡圃今有六客亭，即公擇、子瞻、元素、子野、令舉、孝叔，時公擇守吳興
也。東坡有云：『余昔與張子野、劉孝叔、李公擇、陳令舉、楊元素會於吳興，時子
野作《六客詞》，其卒章云：盡道賢人聚吳分。試問。也應旁有老人星。凡十五年，
再過吳興，而五人者皆已亡矣。時張仲謀與曹子方、劉景文、蘇伯固、張秉道為坐客
，仲謀請作《後六客詞》，云：
月滿苕溪照夜堂，五星一老鬥光芒。十五年間真夢裡。
何事。長庚對月獨淒涼。
綠髮蒼顏同一醉。還是。六人吟笑水雲鄉。賓主談鋒誰得似。
看取。曹劉今對兩蘇張。』。〕《東坡》同上

■柳三變字景莊，一名永，字耆卿。喜作小詞，然薄於操行。當時有薦其才者，上曰
：〔得非填詞柳三變乎？〕曰：〔然〕上曰：〔且去填詞。〕由是不得志，日與儇子
縱游倡館酒樓間，無復檢率，自稱云，奉聖旨填詞柳三變。烏乎，小有才而無德以將
之，亦士君子之所宜戒也。柳之樂章，人多稱之，然大概非羈旅窮愁之辭，則閨門淫
媟之語。若以歐陽永叔、晏叔原、蘇子瞻、黃魯直、張子野、秦少游輩較之，萬萬相
遼。彼其所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也。皇祐中，老人星現，永應制撰
詞，意望厚恩。無何始用漸字終篇，有〔太液波翻。〕之語，其間〔宸遊鳳輦何處。
〕與仁廟輓詞暗合，遂致忤旨。士大夫惜之。余謂柳作此詞，借使不忤旨，亦無佳處
。如〔嫩菊黃深，拒霜紅淺。〕，竹籬茅舍間何處無此景物？方之李謫仙、夏英公等
應制詞，殆不啻天冠地履也！世傳永嘗作《輪台子》早行詞，頗自以為得意。其後張
子野見之云：既言〔匆匆策馬登途，滿目淡煙衰草。〕，則已辯色矣。而後又言〔楚
天闊，望中未曉。〕何也？抑柳何語意顛倒如是？《藝苑雌黃》同上

■先君嘗云，古詞《絳都春》有〔鰲山彩構蓬萊島。〕之句，當云彩締。余前集誤以
古詞為柳詞，今正是之。《苕溪漁隱》同上

■先君頃嘗丐祠，居射村，作《感皇恩》一詞云：
乞得夢中身，歸棲雲水。始覺精神自家底。
峭帆輕棹，時與白鷗遊戲。畏途都不管，風波起。
光景如梭，人生浮脆。百歲何妨盡沉醉。臥龍多事。
謾說三分奇計。算來爭似我，長昏睡。
又嘗江行阻風，作《漁家傲》一詞云：
幾日北風江海立。千車萬馬鏖聲急。短棹峭寒欺酒力。
飛雨息。瓊花細細穿窗隙。
我本綠蓑青箬笠。浮家泛宅煙波逸。渚鷺沙鷗都舊識。
行未得。高歌與爾相尋覓。同上

■《顏氏家訓》云：〔別易會難，古人所重。江南餞送，下泣言離。北間風俗，不屑
此事。歧路言離，歡笑分首。〕李後主蓋用此語耳。故長短句云：〔別時容易見時難
。〕《復齋漫錄》同上

■舊詞高雅，非近世所及，如《撲胡蝶》一詞，不知誰作。非惟藻麗可喜，其腔調亦
自婉美。同上

■馮延巳著樂章百餘闋，其《鶴沖天詞》云：〔曉月墜，宿雲披，銀燭錦屏幃。建章
鍾動玉繩低。宮漏出花遲。〕又《歸國謠》詞云：
江水碧。江上何人吹玉笛。扁舟遠送瀟湘客。
蘆花千里霜月白。傷行色。明朝便是關山隔。
見稱於世。元宗樂府詞云：〔小樓吹徹玉笙寒。〕延巳有〔風乍起，吹皺一池春水。
〕之句，皆為警策。元宗嘗戲延巳：〔『吹皺一池春水』，干卿何事？〕延巳曰：〔
未如陛下『小樓吹徹玉笙寒』。〕元宗悅。苕溪漁隱曰：〔《古今詩話》云，江南成
文幼為大理卿，詞曲妙絕，嘗作《謁金門》云：『風乍起，吹皺一池春水。』中主聞
之，因案獄稽滯，召詰之，且謂曰：『卿職在典刑，一池春水，又何干於卿！』文幼
頓首。〕又《本事曲》云：南唐李國主嘗責其臣曰：〔吹皺一池春水，干卿何事！〕
蓋趙公所撰《謁金門》詞有此一句，最為警策。其臣即對曰：〔未如陛下小樓吹徹玉
笙寒。〕若《本事曲》所記但云趙公，初無其名，所傳必誤。惟《南唐書》《古今詩
話》二說不同，未詳孰是。《南唐書》同上

■李王感比善謳歌，聲韻悠揚，清振林木，系樂部為歌板色。元宗嘗作《浣溪沙》二
闋，手寫賜感化曰：
菡萏香消翠葉殘。西風愁起碧波間。還與容光共憔悴，不堪看。
細雨夢迴雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。簌簌淚珠多少恨，倚欄杆。

手捲珠簾上玉鉤。依前春恨鎖重樓。風裡落花誰是主，思悠悠。
青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三峽暮，接天流。
後主即位，感化以其詞札上之，後主感動，賞賜感化甚優。苕溪漁隱曰：〔元宗即嗣
主李璟，嘗作此二詞，《古今詞話》乃以為後主作，非也。後主名煜。〕
《南唐書》同上

■東坡〔大江東去。〕赤壁詞，語意高妙，真古今絕唱。近時有人和此詞，題於郵亭
壁問，不著其名。語雖粗豪，亦氣概可喜，今謾筆之。詞曰：
炎精中否，歎人材委靡，都無英物。戎馬長驅三犯闕，誰作連城堅壁！
楚漢吞併，曹劉割據，白骨今如雪。書生鑽破，簡編說甚英傑！
天意眷我中興，吾君神武，小曾孫周發。海岳封疆俱效職，狂虜何勞追滅！
翠羽南巡，叩閽無路，徒有衝冠髮。孤忠耿耿，劍鋒冷浸秋月。
《苕溪漁隱》同上前集卷五九

■孫艤字濟師，嘗作《落梅詞》甚佳：
一聲羌管吹嗚咽。玉溪半夜梅翻雪。江月正茫茫。斷橋流水香。
含章春欲暮。落日千山雨。一點著枝酸。吳姬先齒寒。
同上

■汪彥章舟行汴中，見岸旁畫舫有映簾而觀者，止見其額。有詞云：
小舟簾隙。佳人半露梅妝額。綠雲低映花如刻。恰似秋宵，一半銀蟾白。
結兒梢朵香紅扐。鈿蟬隱隱搖金碧。
春山秋水渾無跡。不露牆頭，些子真消息。
寄《醉落魄》。同上

■詞句欲全篇皆好，極為難得。如賀方回〔淡黃楊柳帶棲鴉。〕，秦處度〔藕葉清香
勝花氣。〕二句，寫景詠物，可謂造微入妙，若其全篇皆不逮此矣。徐干臣〔雁足不
來，馬蹄難駐，門掩一庭芳景。〕，駐字當作去字，語意乃佳。周美成：〔水亭小，
浮萍破處，簷花簾影顛倒。〕按杜少陵詩〔燈前細雨簷花落。〕，美成用此簷花二字
，全與出處意不相合，乃知用字之難矣。趙德麟：〔重門不鎖相思夢，隨意繞天涯。
〕徐師川：〔柳外重重疊疊山，遮不斷，愁來路。〕二詞造語雖不同，其意絕相類。
古詞：〔水竹舊院落，櫻筍新蔬果。〕一本是：〔水竹田院落，鶯引新雛過。〕不然
〔櫻筍新蔬果。〕，則與上句有何干涉？董武子〔疇昔尋芳秘殿西，日壓金鋪，宮柳
垂垂。〕然秘殿豈是尋芳之處？非所當言也。同上

■侯元功蒙，密州人。自少游場屋，年三十有一始得鄉貢，人以其年長貌寢，不之敬
。有輕薄子畫其形於紙鳶上，引線放之。蒙見而大笑，作《臨江仙》詞題其上曰：
未遇行藏誰肯信？如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。
才得吹噓身漸穩。只疑遠赴蟾宮。雨餘時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧霄中。
蒙一舉即登第。年五十餘遂為執政。《夷堅志》同上

■曾端伯慥編《樂府雅詞》以秋月詞《念奴嬌》為徐師川作，梅詞《點絳唇》為洪覺
范作，皆誤也。秋月詞乃李漢老，梅詞乃孫和仲，和仲即正言諤之子也。又世傳《江
城子》《青玉案》二詞皆東坡所作，然《西清詩話》謂《江城子》乃葉少蘊作，《桐
江詩話》謂《青玉案》乃姚進道作。四詞皆佳，今並錄之。《念奴嬌》詞云：
素光練淨，映秋山，隱隱修眉橫綠。鳷鵲樓高天似水，碧瓦寒生銀粟。
千丈斜暉，奔雲湧霧，飛過廣同屋。更無塵氣，滿庭風碎梧竹。
誰念鶴髮仙翁，當年曾共賞，紫巖飛瀑。對影三人聊痛飲，一洗離愁千斛。
斗轉參橫，翩然歸去，萬里騎黃鵠。滿天霜曉，叫雲吹斷橫玉。
《點絳唇》詞云：
流水泠泠，斷橋斜路梅枝亞。雪花初下。全似江南畫。
白璧青錢，難買春無價。歸來也。風吹平野，一點香隨馬。
《江城子》云：
銀濤無際捲蓬瀛。落霞明。暮雲平。曾見青鸞，紫鳳下層城。
二十五弦彈不盡，空感慨，有餘情。
蒼梧煙水斷歸程。捲霓旌。為誰迎。空有千行，流淚寄幽貞。
舞罷魚龍雲海晚，千古恨，入江聲。
《青玉案》詞云：
三年枕上吳中路。遣黃耳，隨君去。若到松江呼小渡。
莫驚鷗鷺。四橋儘是，老子經行處。
輞川圖上看春暮。長記高人右丞句。作個歸期天已許。
春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨。
漢老《念奴嬌》詞中有〔滿天霜曉，叫雲吹斷橫玉。〕之句，乃用崔魯《華清宮》詩
：
銀河漾漾月輝輝，樓礙天邊織女機。橫玉叫雲清似水，滿空霜逐一聲飛。
或云叫雲乃笛名，非也。又端伯所編《樂府雅詞》中有《漢宮春》梅詞云是李漢老作
，非也。乃晁沖之叔用作，政和間作此詞獻蔡攸，是時朝廷方興大晟府，蔡攸攜此詞
呈其父云：〔今日於樂府中得一人。〕京覽其詞喜之，即除大晟府丞。今載其詞曰：
瀟灑江梅，向竹梢稀處，橫兩三枝。東君也不愛惜，雪壓風欺。
無情燕子，怕春寒，輕失佳期。惟是有南來歸雁，年年長見開時。
清淺小溪如練，問玉堂何似，茅舍疏籬。傷心故人去後，冷落新詩。
微雲淡月，對孤芳，分付他誰。空自倚，清香未減，風流不在人知。
此詞中用玉堂事，乃唐人詩云：
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數枝開。兒家門戶重重閉，春色因何得入來。
或云玉堂乃翰苑之玉堂，非也。《苕溪漁隱》同上

■元豐間，都人李嬰調蘄水縣令，作《滿江紅》一曲往黃州上東坡，東坡甚喜之。其
詞云：
荊楚風煙，寂寞近，中秋時候。露下冷，蘭英將謝，葦花初秀。
歸燕慇勤辭巷陌，鳴蛩淒楚來窗牖。又誰念，江邊有神仙，飄零久。
橫琴膝，攜筇手。曠望眼，閒吟口。任紛紛萬事，到頭何有。
君不見凌煙冠劍客，何人氣貌長依舊。歸去來一曲為君吟，為君壽。
《苕溪漁隱》同上