何谓幸福？看完也许能悟出点感觉 (转)

你好我就好

　　第1节：幸福的味道

　　幸福在哪里

　　生活中不缺美，缺的是发现美的眼睛。有句话说得很精辟：“山坡上开满了鲜花，但在牛羊的眼中，那只是饲料。”

　　生活中不缺幸福，缺的是发现幸福的眼睛。有句话总结得挺到位：“幸福就躲在下一条街的拐角，只要你去找，就找得到。”

　　佛祖说，幸福是心的感觉。幸福与哀愁往往会同时敲响人的心门，你把谁邀请进来，你就将与谁同在。

　　你是否觉得烦恼、孤寂、不幸、痛苦?你是否感受过快乐?你是否品尝过幸福的味道?烦恼、孤寂、不幸、痛苦、快乐、幸福，这些都是形容词，而所有的形容词都是相对而言的。没尝过痛苦，又怎知何谓幸福的人生?不幸又岂非人生之必经?人有时候很奇怪，每每拥有幸福的时候，不懂得这些就是幸福，总是要到失去以后才发现，幸福早就放在了自己的面前。

　　肚子饿坏时，有一碗热腾腾的面放在你眼前，是幸福;累得半死时，有一张软软的床让你躺上去，是幸福;哭得伤心欲绝时，旁边有人温柔地递过来一张纸巾，是幸福……幸福没有绝对的定义，幸福只是心的感觉。幸福与否，只在乎你的心怎么看待。你要是总感觉自己钱没有别人多，地位没有别人高，妻子没有别人的漂亮，丈夫没有别人的体贴，孩子没有别人的聪明，你能感到幸福吗?

　　佛祖说，不幸往往源于自己，烦恼往往源于比较，痛苦往往源于不知足。心好一切都好，心美一切都美，心快乐一切都快乐，心幸福一切都幸福!当你拥有了一颗愿意发现美好、快乐和幸福的心时，你就拥有了一双从纷乱的世界中找到幸福的佛眼，你就会是一个幸福的人儿，你的幸福就能像花儿一样绽放!

　　幸福的味道

　　一日，佛祖遇见了一个农夫。农夫的样子非常苦恼，他向佛祖诉说：“我家的水牛刚死，没有它帮忙犁田，我怎么能下田作业呢?”于是佛祖赐给了他一头健壮的水牛，农夫很高兴，佛祖在他身上感受到了幸福的味道。

　　又一日，佛祖遇见了一个男人。男人非常沮丧，他向佛祖诉说：“我的钱被骗光了，没有盘缠回乡。”于是佛祖给他银两做路费，男人很高兴，佛祖在他身上感受到了幸福的味道。

　　又一日，佛祖遇见了一个诗人。诗人年轻、英俊、有才华且富有，妻子貌美温柔，但他却过得不快活。佛祖问他：“你不快乐吗?我能帮你吗?”诗人说：“我什么都有，只欠一样东西——幸福，你能给我吗?”佛祖说：“可以。”于是佛祖把诗人所拥有的都拿走了——拿走了诗人的才华，毁去了他俊朗的面容，夺走了他的财产和他妻子的生命。佛祖做完这些后便离去了。一个月后，佛祖回到诗人的身边。这时，诗人已经饿得半死了，正衣衫褴褛地躺在地上挣扎。于是，佛祖把他原有的一切都还给了他。然后，佛祖又离去了。半个月后，佛祖再去看诗人。这次，诗人搂着妻子，不停地向佛祖道谢，因为他得到了幸福。

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　　第2节：生活原本没有痛苦

　　读者朋友，你闻到幸福的味道了吗?你悟到幸福的真谛了吗?

　　生活原本没有痛苦

　　生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了。

　　生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。

　　从前，有个百万富翁，每天让他劳神费心的事情跟他拥有的财富一样多。所以，他每天都愁眉紧锁，难得有个笑脸。

　　百万富翁的隔壁，住着磨豆腐的小俩口。曾有谚语说，人生三大苦，打铁撑船磨豆腐。但磨豆腐的这小俩口却乐在其中，一天到晚歌声笑声逗乐声不断地传到百万富翁的家里。

　　百万富翁的夫人问老公：“我们有这么多钱，怎么还不如隔壁家磨豆腐的小俩口快乐呢?”

　　百万富翁说：“这有什么，我让他们明天就笑不出来。”

　　到了晚上，百万富翁隔着墙扔了一锭金元宝过去。第二天，磨豆腐的小俩口果然鸦雀无声。原来这小俩口正在合计呢!他们捡到了“天下掉下来的”金元宝后，觉得自己发财了，磨豆腐这种又苦又累的活儿以后是不能再做了。可是，做生意吧，赔了怎么办;不做生意吧，总有坐吃山空的一天。丈夫心里还想，生意要是做大了，是该讨房小的呢还是该休了现在这个黄脸婆;妻子则在琢磨，早知道能发财，当初就不该嫁给这臭磨豆腐的。寻思呀琢磨呀，之前快乐得很的小俩口现在谁也没有心思说笑了，烦恼已经开始占据他们的心。更令小俩口痛苦的是，为什么天上不能多掉几个金元宝呢，这样就能想买什么就买什么了啊?

　　生活原本没有烦恼，当欲望之火被点燃后，烦恼就来敲你的心门了。

　　生活原本没有痛苦，当你开始计较得失，贪求更多时，痛苦便来缠身了。

　　人之所以痛苦，在于追求错误的东西

　　人之所以痛苦，在于追求错误的东西;人之所以烦恼，在于对生活舍本逐末。

　　有一天，几位分别了多年的同学相约去拜访大学时的老师。

　　老师见了大家后很高兴，问他们生活得怎么样。没想到，这一句话就勾出了大家的满腹牢骚。大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战失利呀，当官的仕途受阻呀……仿佛都成了时代的弃儿。

　　老师笑而不语，从厨房里拿出了一大堆杯子，然后摆在茶几上。这些杯子各式各样，形态各异，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……

　　老师说：“大家都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，就自己倒水喝吧。”

　　众人正好都说得口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子去倒水喝。等大家手里都端了一杯水时，老师说话了。他指着茶几上剩下的杯子说：“你们注意了没有，你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯却没有人去选它。”

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第3节：人之所以疲累，在于想拥有的东西太多 　　当然，大家对此都不觉得奇怪，因为谁不希望自己拿着的是一只好看的杯子呢? 　　老师继续说：“这就是你们痛苦和烦恼的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我们总是会有意无意地去选择漂亮的杯子。这就如同我们的生活──如果生活是水，那么工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，我们哪里还有心情去品尝水的苦甜啊。这，不就是自寻烦恼吗?” 　　佛祖说，财富、地位、名利，这些让很多人欲罢不能的东西，其实只是生活的装饰、生活的虚相而已，并不是生活本身。可惜，很多人把生活的重点放错了，忘记了此生的目的，把心思都放在了追求错误的东西上，痛苦自然难免。 　　真正的幸福，是杯子里的水，而不是装水的杯子。 　　人之所以疲累，在于想拥有的东西太多 　　佛祖说，满足不在于多加柴草，而在于减少火苗;不在于积累财富，而在于减少欲念。 　　据说造物主在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但它仍可以爬得和蛇一样快。 　　有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚动物都跑得比自己快，心里很不高兴，便说：“哼!脚愈多，当然跑得愈快啊。” 　　于是，他向造物主祷告说：“造物主啊，我希望拥有比其他动物更多的脚。” 　　造物主答应了蜈蚣的请求。他把很多很多的脚放在了蜈蚣面前，任凭它自由取用。 　　蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往自己身体上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。它心满意足地看着满身是脚的自己，暗暗窃喜：“现在我可以像箭一样飞出去了!” 　　然而，等它想要开始跑步时，它才发现自己完全无法控制这些脚。这些脚都在各走各的，所以蜈蚣一定要全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来，它走得比以前更慢了，而且还累得够呛。 　　贪多的人，虽然表面上看得到了很多，但事实上最后得到得更少，还有可能成为痛苦的奴隶。很多时候，人之所以活得疲累，不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。只有懂得把握分寸，适可而止，生活平衡，才能享受到更多的幸福与快乐。

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　第4节：人之所以不快乐，在于活得还不够简单

　　人之所以不快乐，在于活得还不够简单

　　有些人整天说自己不快乐，缺幸福，却又不知道是什么原因造成的。其实，很多时候，人之所以不快乐，并不是因为快乐的条件还没有齐备，而是因为活得还不够简单。

　　有个富人尽管拥有很多财富，但却总感觉不到快乐。他已经厌倦了当下的

　　生活，便决定到美丽而神秘的远方去寻找快乐。一天，富人背上许多金银珠宝出发了，他要去远方寻找快乐。

　　背负沉重包袱的他上路了。可是，他发现自己走得越远就越是烦躁，觉得根本就不可能有所谓的快乐。走遍了千山万水的他，累得气喘吁吁，根本就没有心思去欣赏野外的风景，体会那闲云野鹤般的悠闲自在。

　　一天，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌从对面走了过来。富人忍不住问农夫：“你看上去很快乐，对吗?”

　　“呵呵!是的，我觉得自己很快活!我刚从田地里回来，我的秧苗又长高了一截;在路上，我又幸运地捡到了一些柴火和蘑菇!”

　　“我什么都不缺，你看我背上有这么多宝贝，可我就是感觉不到快乐，你能告诉我快乐的秘诀吗?”

　　农夫憨厚地笑了笑说：“哪里有什么秘诀啊?想快乐很简单啊，只要你把背负的东西放下来就可以了。”

　　富人忽然顿悟。是啊，自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且一路上担心的事情也太多了：晚上住店时害怕财物会被人偷走，白天走在大路上担心身上的东西被别人抢了去，带着太重不方便，丢下又舍不得。自己成天如此忧心忡忡、惊魂不定，又怎么能快乐得起来呢?如果自己只带够用的银两，然后把心思单纯地放在欣赏身边的自然风光上，或者把身上的金银财宝分发给穷人，让别人得到快乐，也许自己不但能轻松，也能获得快乐!

　　富人真的这样做了，结果他发现，没有了沉重的包袱，他因获得了轻松而快乐，另外，他还因为帮助了别人而快乐。原来，快乐是如此简单，只要懂得放下，只要学会分享!

　　为什么孩子们总是快乐的?因为他们思想单纯，生活简单。对于一个喜欢零食的孩子来说，一座金山也不如一包糖果能令他快乐;对于一个喜欢在野外玩的孩子来说，一团可以变幻出各种玩具的黏土胜过满屋子的高级玩具。快乐其实很简单，生活原本没烦恼。想想自己当孩子的时候是多么地容易快乐，就会明白幸福的源泉在哪里了。

　　每个人都背着一个空行囊在人生的旅途上行走。一路上，人们会捡拾很多东西——地位、权力、财富、友谊、爱情、责任、事业……一路捡拾，于是行囊便渐渐被装满了。由于沉重，快乐也就渐渐地消失了。

　　佛祖说，生活原本没有痛苦，没有烦恼，没有忧愁，当欲望太多，计较太多，背负太多时，痛苦、烦恼、忧愁和沉重便产生了。欲望越多，痛苦便越多，幸福便越远离。

　　只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣;只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐;只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。

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　　第5节：最不听话的是我们的心

　　最不听话的是我们的心

　　所谓“管事容易，管人难;管人容易，管心难”。有时候，我们责怪别人不肯听自己的话，其实，最不听话的是我们的心，今天要求这样，明天希望那样，总是翻来覆去，心猿意马。

　　有位书生忽然对佛教产生了兴趣，便决定去寺庙学习入定。可是每当入定不久，他就感到有一只大蜘蛛出来骚扰自己。书生施尽所能也无法改变，只得去请教老和尚。

　　老和尚建议他下次入定时，拿一支笔在手里，如果大蜘蛛再出来捣乱，就在它的肚皮上画一个圈，看看到底是只什么样的妖怪。

　　于是书生准备了一支笔。在一次入定时，大蜘蛛又出现了。书生迅速拿起笔来在蜘蛛的肚皮上画了个圈圈。刚画好，大蜘蛛便没了踪影。没有了骚扰，他便安然入定，再无困扰。

　　书生出定一看，原来画在大蜘蛛肚皮上的那个圈记，赫然出现在自己的脐眼周围。书生明白了，原来入定时的那个破坏分子——大蜘蛛，不是来自外界，而是发于自心。

　　其实，不止是入定之时，在生活中我们产生的烦恼、痛苦、绝望、发怒或者从容、自在、快乐、闲适之类的感受，都源于我们的心。就像入定之时会有一只大蜘蛛不请自来对你进行骚扰一样，在生活中的每时每刻，我们的心都会对我们的情绪进行影响，或悲或喜、或烦恼或自在、或绝望或希望……要感受到更多的幸福与快乐，就必须学会管好我们的心。

　　世上最不听话的是我们的心

　　有个人在市场上买了一个青花瓷瓶，价钱还算公道，做工精雕细刻。回家以后，他一会儿擦擦，一会儿端在手里看看，喜欢得不得了。有位朋友来了，他把青花瓷瓶拿出来展示，结果被朋友浇了一盆冷水：“现在谁还买这样的老古董啊?早过时了，你看人家买的玻璃摆设，那才叫有品位呢。”

　　等朋友走后，这个人再把瓶子端在手里看，这下可真不得了了，他觉得瓶子一下子变得很难看，原先精雕细刻的做工，现在感觉粗陋无比，原先的公道价钱也变成了低贱不值。他愈想愈气，便拿起瓶子就摔了。这时，又有一个朋友来敲门，他是个收藏家。他捡起了地上的碎片一看，不禁惊呼一声：“这可是宝贝啊!”然后把这个瓶子的来龙去脉讲了一遍。

　　这时，大家能想象得到这个人会是一种什么样的心情吗?

　　在这个过程中，瓶子有贵贱、新旧的变化了吗?没有。变化的只是这个人自己的感觉。为什么这个人会突然改变自己的态度呢?因为他听信了别人的话。他为什么那么容易听信别人的话呢?因为他没有自信。为什么没有自信呢?因为在购买瓶子的时候，他根本就不懂得它。那他为什么还要买呢?因为人家说，这个瓶子可以升值，所以他一时冲动就买了下来。为什么会冲动呢?因为他的心产生了妄念。

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　第6节：世上最可怕的是贪欲无止境

　　所谓“管事容易，管人难;管人容易，管心难”。有时候，我们责怪别人不肯听自己的话，其实，最不听话的是我们的心，今天要求这样，明天希望那样，总是翻来覆去，心猿意马。

　　一切问题的根源，在于我们是否掌握了辨别是非、好坏的能力。如果我们没有能力自己判断，就会惑，就会陷入恐慌、焦虑和浮躁，被别人牵着鼻子走。之所以惑，往往是因为我们已经付出了，付出前没有搞清背景实情，没有掌握客观的评价标准，因此无论我们如何私下揣摩，患得患失，结果都反而损失更大。

　　患得患失，不明就里，这样的惑，自古有之。佛法里的四圣谛——苦、集、灭、道，就是佛教导我们知苦、离苦和解决人生问题的方法。形成苦的原因，不外乎是我与物、我与人、我与身、我与心、我与欲、我与见、我与自然的关系之不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别、执着、妄想，因此才会迷惑颠倒、烦恼重重。

　　世上最可怕的是贪欲无止境

　　弟子问禅师：“世上最可怕的是什么?”禅师说：“欲望!”弟子满脸疑惑。禅师说：“听我讲一个故事吧!”

　　有一个农民想要买一块地，他听说有个地方的人想卖地，便决定到那里打探一下。到了那个地方，他便向人询问：“这里的地怎么卖呢?”

　　当地人说：“只要交1000块钱，然后就给你一天时间，从太阳升起的时间算起，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，那些地就是你的了，但是如果不能回到起点，你将不能得到一寸土地。”

　　这个人心想：“那我这一天辛苦一下，多走一些路，岂不是可以圈很大的一块地?这样的生意实在太划算了!”于是他就和当地人签订了合约。

　　太阳刚一露出地平线，他就迈着大步向前疾走，到了中午的时候，当他回头已看不见出发的地方时他才拐弯。他的步子一分钟也没有停下，只是一直地向前走着，心里还在想：“忍受住这一天的辛苦，以后就可以享受这一天的辛苦带来的欢悦了。”

　　他又向前走了很远的路，眼看着太阳快要下山了，他心里非常着急，因为如果他赶不回起点处，就一寸地也得不到了。于是，他走斜路向起点赶去。可是太阳也马上就要落到地平线下面了。于是他加紧了脚步，只差两步就要到达起点了，但这时他的力气已经耗尽，倒在了那里，倒下的时候他的两只手刚好触到了起点的那条线。那片土地归他了，可这又有什么用呢，他的生命已经失去了。

　　禅师讲完，闭目不语，弟子则从这个故事中知道了“世上最可怕的是什么”的答案。

　　世上最可怕的是贪欲无止境。有欲望不是错，欲望过盛，就会自寻烦恼，自招痛苦，甚至引来灾祸。这一切，都是我们那颗不听话的心在作怪。如何避免这一最可怕的东西降临到我们身上?掌控好我们的心，让心听自己的话，不被贪欲蛊惑。

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　第7节：世上最要不得的是随意生气

　　世上最要不得的是随意生气

　　如果你问别人，你活着是为了什么?有的人会说为了快乐，有的人会说为了幸福，有的人会说为了成功……但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。

　　没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩儿的，但很多人却有事儿没事儿就生气。其实，不是生活中的不顺心事太多，而是因为我们忘了自己活着到底是为了什么。

　　在生活中，我们常常会有很多的烦恼，时不时地还搞一些脾气出来。回过头想想，那些惹得我们大发脾气的事情其实没什么大不了的，不过是一些小事、一段小插曲而已，只是当时心里太认真甚至太较真了。只要我们学会管住自己那颗不听话的心，一切就都好办了。所以，当我们遇到这样或那样的不痛快时，不妨用心想一想，我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望时，就会发现眼下的不快根本算不了什么。

　　有一位禅师教导世人，每当我们生气时，不妨这样对自己说——

　　“我不是为了生气才交友的!”

　　“我不是为了生气才工作的!”

　　“我不是为了生气才恋爱的!”

　　“我不是为了生气才结婚的!”

　　……

　　当你这样做了之后就会发现，你的生活一下子变得阳光灿烂了!无论什么时候，当烦恼袭来时，当我们的心不听话硬要生气时，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的!

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第8节：幸与不幸，全在于你怎么看

　　幸与不幸，全在于你怎么看

　　幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面，不幸与痛苦在正面，幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐放在正面的时候，不幸与痛苦也就离开了你的视线。

　　一日，无德禅师遇见三位信徒，他们向禅师询问道：“信佛真的能解除痛苦吗?如果是真的，那为什么我们信佛多年却还是不快乐呢?”

　　无德禅师说：“你们为什么要活着?”

　　思考了片刻后，甲说：“我活着是为了不死，SW太可怕了，我不想死，所以我要活着。”

　　乙说：“我活着是为了现在努力劳动，老的时候能享受丰裕的生活。”

　　丙说：“我活着只是为了能养活一家老小，没有我他们就无法生活，我是一家的顶梁柱，缺了我，这个家就要崩溃。”

　　禅师说：“你们整天想着SW、年老、辛劳，又怎么能够快乐呢?你们应该想到理想、信念和责任，想着这些你们就会快乐!”

　　信徒们对禅师的话半信半疑，说：“这些说着容易，实际上它能当饭吃吗?没有饭吃怎么能快乐呢?”

　　禅师说：“那你们说拥有什么才能够快乐呢?”

　　甲说：“拥有名誉就拥有了一切，所以拥有名誉就能够快乐。”

　　乙说：“爱情是最甜蜜的，拥有了爱情，就能够快乐。”

　　丙说：“金钱最有用，拥有了金钱，就能够快乐。”

　　禅师说：“为什么世上有那么多拥有了名誉、金钱和爱情的人，还是很烦恼呢?”

　　信徒们无言以对。

　　幸福还是不幸，全在于你心里是怎么想的，眼晴是怎么看的。一个人心里想的是快乐的事，眼睛只关注快乐的事，他就会变得快乐;心里想的是伤心的事，眼睛只看到不幸的事，心情就会变得灰暗。

　　很多人只看到了别人所拥有的，却很少想想自己已经把握住了的，于是就认为只要自己拥有了别人拥有的，就一定能幸福快乐，却不知道，幸福还是不幸，快乐还是不快，全在于你眼晴怎么看，心里怎么想。

　　幸或不幸，全在于你看的角度

　　禅师外出云游，借宿在一个老婆婆家里。一连几天，这个老婆婆都在不停地哭。禅师很纳闷，便问她：“你为什么整天都在哭呢?有什么伤心事呀，可以告诉我吗?”

　　老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖布鞋的，小女儿嫁给了卖雨伞的。天晴的时候，我就会想到小女儿的雨伞一定卖不出去，所以忍不住要伤心;下雨的时候，我就会想到大女儿，雨天会没有顾客上门买布鞋，所以会流泪。”

　　禅师说：“原来是这么回事，你这样想不对呀!”

　　老婆婆说：“母亲为女儿担心，怎么会不对呢?我知道担心也没有用，但就是控制不了自己啊!”

　　禅师开导她说：“为女儿担心是没有错，可是你为什么不为女儿们开心呢?你想想，天晴的时候，你大女儿的布鞋店一定生意兴隆;下雨的时候，你小女儿的雨伞肯定十分畅销，你应该天天为她们开心才对呀，怎么会难过呢?”

　　老婆婆听完禅师的话，豁然开朗。从此，每当想到两个女儿时，无论晴天还是雨天，她都是笑嘻嘻的。

　　换一个角度看问题，事情就完全变了样。人生不也是如此吗?幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面，不幸与痛苦在正面，幸福与快乐就会被转到反面;当你把幸福与快乐放在正面的时候，不幸与痛苦也就离开了你的视线。

　　快乐或痛苦，全在于你是否计较

　　有个富人一生气就会跑回家去，然后绕着自己的房子和土地跑三圈。后来，他的房子越来越大，土地越来越广，但只要一生气，他仍要绕着房子和土地跑三圈，哪怕累得气喘吁吁，汗流浃背。当他已经很老了，走路都要拄拐杖了，他生气时还要坚持绕着土地和房子转三圈。

　　一次，富人拄着拐杖绕房子走到太阳下山了还在坚持，他的孙子怕他会有闪失，就跟着他。孙子问道：“爷爷!您生气就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘诀吗?”

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　第9节：高兴或烦恼，全在于你如何选择

　　富人对孙子说：“年轻时，我一和别人生气，就绕着自己的房子和土地跑三圈，我边跑就会边想——自己的房子这么小，土地这么少，哪有时间和精力去跟人生气呢?一想到这里，我的气就消了。气消了，我就有了更多的时间和精力来工作和学习了。”

　　孙子又问：“那您成巨富了，年老了，为什么还要绕着房子和土地跑呢?”

　　富人笑着说：“老了生气时我绕着房子和土地跑三圈，边跑我就边想——我房子这么大，土地这么多，又何必跟人斤斤计较呢?一想到这里，我的气就消了。”

　　富人的做法很值得我们借鉴。仔细想想其实任何事都不会使你生气，让你生气的是你的想法。你可以让自己变得快乐，也可以让自己痛苦，这都是你的选择。

　　高兴或烦恼，全在于你如何选择

　　当我们面对不利处境或者对所面临的问题感到无能为力时，烦恼与忧虑就产生了。对此，很多人觉得天经地义。其实，即使改变不了外部环境，我们还是能决定自己的心境的。

　　有位一脸焦虑的太太问先生：“我们刚买的新车被偷走了，你怎么还笑得出来?”

　　先生安慰太太说：“亲爱的，我们可以因为丢了车而烦恼，也可以因丢了车而快乐。虽然我们的车子被偷了，然而我们可以选择态度和心情，现在我决定选择让自己快乐。”

　　世上并没有人规定，谁丢了车就一定要烦恼。何况烦恼于事无补，车子绝不会因为你的烦恼而自行回归，相反，它倒会使你的损失从物质扩展到精神。这时，像故事中的这位先生那样，你其实也可以有不同的选择，高兴或烦恼，全在于你自己如何看待。

　　为失去的月亮哭泣，你还会错过满天灿烂的星星。面对不可能尽如人意的现实，让我们学会选择快乐吧，用积极昂扬的心态，去营造更加美好的人生!

　　富有或贫穷，全在于你怎么看待

　　有个年轻人老是埋怨自己时运不济、生活不幸，终日愁眉不展。一天，有个云游的老僧问他：“年轻人，你干嘛不高兴?”

　　“我不明白，为什么自己老是这么穷。”

　　“穷?我看你很富有嘛!”老僧很肯定地说。

　　“这从何说起啊?”年轻人问。

　　老僧没有正面回答，而是反问道：“假如今天，我折断你的一根手指头，给你一千元，你干不干?”

　　“不干。”年轻人回答。

　　“假如斩断你一只手，给你一万，你干不干?”老僧又问。

　　“不干。”

　　“假如让你马上变成八十岁的老翁，给你一百万，你干不干?”

　　“不干。”

　　“假如让你马上死掉，给你一千万，你干不干?”

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　第10节：懂得惜福，才会有福

　　“不干。”

　　“这就对了，你的财富已经超过一千万了，哪里算是一个穷人嘛?”

　　还没等年轻人反应过来，云游老僧便笑吟吟地走了。

　　其实，贫穷还是富有、快乐还是痛苦，全在于你怎么去看待。从年轻人的角度看，自己很贫穷;但从老僧的角度看，谁都很富有。

　　世界是相对的，有真就有假，有善就有恶，有美就有丑，有幸就有不幸，有快乐就有痛苦，有富有就有贫穷，关键是你选择什么。你选择假恶丑，就会活得很累很痛苦;你选择真不美，你的生活就是快乐与幸福的。

　　懂得惜福，才会有福

　　人的未来如同太阳西升，是没影子的事，为什么要为眼前的事烦恼呢?烦恼、挂虑、忧伤、痛苦，如果整日计较这些，生活就太辛苦了!懂得惜福，才会有福;关注快乐，才会快乐。

　　生活中有很多人都羡慕别人的生活。有两位多年未见的老朋友，一位在一家工厂做普通工人，另一位开着八家连锁店。老友相见，自是感慨良多。

　　工人对老总说：“你老兄混得好哇!如今是要什么有什么。”话里带着一点自叹不如和悲凉。老总笑着说：“老弟，我要说我过得并不舒服，你可能不信吧?”工人瞪直了眼睛：“你是不是有点身在福中不知福哇，整天吃的山珍海味，周围都是漂亮小姐和高科技人才，到哪里都是前呼后拥，你还说自己不舒服?”老总笑着说：“那好吧，你就和我一起待上几天试试吧!”工人答应了。结果和老总呆到第三天，工人就主动提出要回家了。老总再三挽留，工人还是拒绝了。工人真诚地说，本以为你的生活很舒服，可现在你要和我换我还不干呢!

　　原来，这两天工人和老总寸步不离。老总一天要接数十个电话，两天时间，有十几个小时是在飞机上度过的，余下的时间是处理公司的各种事务，夜里12点钟，还在陪客户吃饭，唱卡拉OK。好不容易睡上几小时，刚到了凌晨，一个电话就把他叫醒了，于是新的一天又开始了轮回。所以，工人受不了了，他觉得老总还没有他幸福呢。至少他有自己可支配的时间，至少他有充足的休息时间。

　　无独有偶，凌小姐很羡慕嫁入豪门的万太太，看到好友穿金戴银奢侈消费的时候，自己总是生出一些怨恨来，为什么我就没有那个命呢?直到有一天，在万太太向她哭诉丈夫的不忠、婆家的刁难、一个人独守空房的寂寞时，她才发现原来自己有丈夫陪伴、幼子相偎，这种幸福也是很令富豪太太们眼热的啊!

　　懂得惜福，才会有福。学会珍惜是很重要的，很多时候，我们看到的羡慕的，都是别人表面上的生活，别人这些风光背后的辛酸和苦涩，我们不一定能看得到。所以，不要埋怨你的工资太少，不要埋怨你的丈夫不会赚钱，不要羡慕别人的宝马香车，不要羡慕大款们的挥金如土，因为你不用付出他们那样的代价。而你目前所拥有的平凡生活正是他们求之不得的。珍惜当下吧，也许活在当下也是很适合你的。即使不适合你，你也可以安然接受，同时努力奋斗，去追求真正能为你带来幸福的生活。